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关于《中州今古》的办刊宗旨王之勤以邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导,坚持“二为”方向和“双百”方针,以今为主,古为今用,继承发扬民族优秀传统文化而又体现朝代精神,立足三国而又吸收世界文化优秀成果,努力提高思想文化品位,为改革开放和... 相似文献
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经学研究是钱穆学术研究的重点之一,尤其是经学的今古问题。《国学概论》是钱氏早期经学研究的代表作。今敢就钱氏《国学概论》中所涉“今”“古”概念之运用提一商榷。钱氏今古观之误莫不在于固守先秦诸子晚出今之论;《概论》之弊,要不出“泛化”亦即混淆今古之争。究其原委,思想渊源系出于他对先秦诸子学的社会性质之认识,即先秦时“字已有古今,而实贵族、平民间一大分野也。”此说虽新意可喜,然不切历史事实之真相也。 相似文献
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《中州今古》改版有感傅振伦河南省地方史志编委会在１３年前即首创了《中州今古》,网罗文南,丰富多彩,风行国内外,近又应时代需要,充实内容,以恢弘祖国文化,推选历史教育、爱国主义教育,藉以建设有中国特色的社会主义,其影响所及,必奖有有益于两个文明的建设,... 相似文献
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全国当代书画名家百人精品展在郑州举办文／本刊记者易东升为纪念《中州今古》杂志创刊１５周年,由中州今古杂志社和河南中美纯水有限公司联合举办的“全国当代书画名家百人精品展”于１９９８年２月１１日至１５日在河南省博物馆举办。河南省副省长李志斌、省政协副主席... 相似文献
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《中州今古》1985年第4期,刊载了孙宪周同志的《〈石窟寺本末〉手抄本校点》一文,首次披露了抄本《石窟寺本末》(以下简称“本末》)的原文。孙同志根据抄本末尾的“此乃建兴五年事也”句及结尾前数行的“此建兴五年一事也”句,断定它“为唐朝渤海国”的“僧人在巩县石窟寺学习佛经时写的初稿,清康熙年间有人传抄时又补充了一些新的内容。”这就是说,孙同志认为 相似文献
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您的意见对我们很重要,因为您的意见就是我们努力的方向。改版后的《中州今古》2003年第5、6期合刊已成为昨日黄花,当2004年第1期杂志捧在您手中的时候,您可能已准备聆听新年的钟声了。在此,请允许我们向您诚挚地说一声:新年好!回首改版试刊的种种不足和缺憾,我们曾感到汗颜。然而令我们感到欣慰甚至有点受宠若惊的是:您的鼓励远远多于指责,诚挚的建议代替了刻薄的挑剔,激励我们今后更应加倍努力。读者简忠山是河南省省直某机关的一名公务员。他在认真填写完读者“问卷”之后,专门打印了一封致杂志社领导的信函,提出自己对办好《中州今古》… 相似文献
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《居延汉简漂流记》质疑──与小泽同志商榷文／傅振伦阅读《中州今古》１９９５年６期小泽同志《居延汉简漂流记》一文,有闻所未闻者,间有错误,略抒鄙见与小泽同志商榷。１９３１年,我接收了中国西北考查团采集的＂居延汉简＂两大木箱,在北京大学教授马衡、刘复两先... 相似文献
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晓涵 《古籍整理研究学刊》1987,(4)
吴云、唐绍忠二同志著有《王粲集注》(中州书画社一九八四年三月出版,简称吴本)一书.该书以俞绍初先生校点的《王粲集》(中华书局一九八○年五月出版,简称俞本)作基础,训释词义,略解篇旨,实为王粲诗文研究的重要成果.然通读全书,感到颇有一些值得商榷的地方.今略举拙见以为欠妥之处数则,希望能引起王粲诗文爱好者的注意,并借以求教于诸家师长. 相似文献
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近日看了《中州今古》刊载的《千年“橘井”之谜》 ,该文作者王凤林先生说在河南商城县苏仙石乡有“苏仙石”和“龙井” ,“破解了千年‘橘井’之谜” ,并断言“我国其他地方也无与“苏仙石”同名者或类似的地名”。读后 ,对“苏仙”传说流传之广颇感兴趣 ,并想介绍一下郴州有关“苏仙”的传说和名胜古迹。郴州市秦属长沙郡 ,西汉高帝五年 (公元前 2 0 2年 )设桂阳郡治。这里有关“苏仙”的传说和古迹甚多 ,几乎是尽人皆知。据史料记载 ,“苏仙”原名苏耽 ,西汉桂阳郡人 ,生于惠帝五年 (前 1 90年 )七月十五日 ,母潘氏 ,家住郡城东门外 (今… 相似文献
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