从玻璃到结晶——皮尔斯的符号自我

皮尔斯对自我概念的分析是其理论系统的重要部分,他在符号学的理论框架中审视自我问题,从而将自我转换为一个无限探索的过程——作为一个自我就是处于成为一个自我的过程中,这个过程永远不会完成。自我是变化、发展、不稳定、历时的,并且必然与他者和社群产生关联,否则只会是无知和错误的。     

浅谈校长如何进行学校发展自我诊断

当我们谈到学校发展自我诊断,往往会被人们认为这是校长个人的行为,是问题（目标与现实的差距）的诊断,其实不然,自我诊断不仅仅是校长个人的行为,应该是组织的行为。自我诊断也不仅仅是问题的诊断,它还包括优势和资源的诊断。自我诊断是一个微弱的、渐进的、持续不断的过程。学校发展自我诊断既有理念问题,又有复杂的方法和技术问题。学校发展自我诊断确实是校长改变思维方式,再认识学校优势与资源,拓展学校发展思路,促进学校发展的有效方法。下面结合自己的工作实践,谈谈校长如何进行学校发展自我诊断。     

浅谈校长如何进行学校发展自我诊断

当我们谈到学校发展自我诊断,往往会被人们认为这是校长个人的行为,是问题（目标与现实的差距）的诊断,其实不然,自我诊断不仅仅是校长个人的行为,还应该是组织的行为。自我诊断也不仅仅是问题的诊断,它还包括优势和资源的诊断。自我诊断是一个微弱的、渐进的、持续不断的过程。学校发展自我诊断既有理念问题,又有复杂的方法和技术问题。     

浅析济宁市城市群众文化发展现状

群众文化指的是人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。城市群众文化是群众文化中的重要组成部分,是社会主义精神文明建设的重要内容。本文针对城市群众文化的发展阐述一些研究成果。     

大学生自我同一性现状及解决途径

大学阶段是个体自我同一性确立的关键时期,建立积极的自我同一性对大学生形成健康的人格具有重要意义。本文从主客观两方面分析了青年期个体自我同一性危机出现的原因,并从大学生自身以及家庭、社会和学校四方面阐述了帮助大学生解决自我同一性危机的途径,以帮助其确立自我同一性,实现健全自我。     

谈谈如何提高学习者的自我监控能力

提高学生的自我监控能力,教会学生自主学习,是新课改的核心。学生的自我调控受个人因素、环境因素和行为因素的影响,对这些因素进行调控达到提高学生的自我监控能力。     

失去主体性的彷徨

卡夫卡《地洞》中的动物心中的敌人以及所有自身以外的危险的生物都来自于它自我的想象,自我的想象构筑了他我,他我是从自我中分化出来的,明确来说,他我是自我的一部分,它所投入的战斗是自身的战斗,是超越自我的战斗。动物处在精神的自我与他者的分裂之中,自我越是突出,他我就越是难以把握,他我越是难以把握,自我就越是被放逐,就越是具有彷徨感。在对自我的无可把握而产生的恐惧和焦虑之中,动物无所适从,以致在建构与不停的解构中迷失自我。     

探究群众文化在公民道德建设中的作用

群众文化,从广义上讲,是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和;从狭义上来说,它是指人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。群众文化是大众的文化,是精神文明的重要组成部分。本文就群众文化在公民道德建设中所起的作用进行分析探讨。     

朱丹 在路上重新认识自己

在朱丹的眼里,旅行要么是为了缓解忙碌的工作,要么是在探索过程中完成自我审视和自我对话。如果单纯因为累了想释放,她会去像马尔代夫、巴厘岛这样的地方,看海这种无需经大脑思考的行为让她放松;如果想要感受人文气息,她会去澳门、西藏,体验从未体验过的生活,感受从未感受过的味道,并从中完成自我审视和自我对话。     

在反思中成长

反思性教学是当代反思文化在教育领域的表现,是教育实践追求合理性的反映,更是教育主体进一步成熟的象征。而教师的反思是指教师在教育教学中,批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据,通过回顾、诊断、自我监控等方式,或给予肯定的支持与强化,或给予否定的思索与修正,从而不断提高教学效能的过程。反思的本质是一种理论与实践的对话,是两者之间相互沟通的桥梁,是理想自我与现实自我在心灵上的沟通。     

浅谈培养中学生的自我管理能力

学生自我管理,作为班级管理的重要内容之一,是一种复杂的自我认识体验。它是以自我认识为基础,通过自我体验获得认识自我的情感动力,最终实现在自我行为上的自我监控。它是在班级管理者指导下的学生自己认识自己,自己监控自己,自己管理自己。     

在理性和信仰中实现自我——浅谈宗教与科学的并存性

科学,是人类在理性中实现自我的物质依据。宗教,是人类在信仰中实现自我的精神依托。在理性与信仰中,人类不断地寻求自我,探索宇宙,走向未来。     

论夏目漱石的小说《心》——“先生”执笔遗书的意义

《心》是以细致的心理主义的手法对知识分子的利己主义的灵魂进行深入的剖析,凸现了日本近代知识分子的矛盾、无奈、孤独以及竭力寻觅"自我"的精神世界。可以说这部小说也是漱石自身寻觅超越"自我"的一种具体的行为体现,是漱石获得"自我本位"论的实践之作。     

自省思想的中外史鉴

自省是自我批评、自我克制、自我检讨、自我完善的修养方法,古今中外的自省思想内涵丰富且各具特色,对自省思想进行历史考察,有利于在实际工作中发挥自省作用。     

儿童哲学视角下的课程行动——以“落叶之语”探究行动为例

<正>“儿童哲学”是由美国当代哲学家、教育家马修·李普曼创建的,是指儿童在安全舒适、轻松自由的场境中,能够充分感受、观察周围的世界。当下的儿童,是面向未来世界的儿童。教师要顺应儿童好奇、好问、好探究的天性,提供自我表达、自我探索、自我体验与自我创造的机会,把儿童哲学的思想融入幼儿的一日生活。基于这样的理念,师幼在美好的秋天开启了关于落叶的哲思课程行动。     

诗词教学自我建构模式浅析

随着新课程的深入,诗词教学越来越追求诗味的洋溢,越来越追求生气的贯注,而抛弃毫无趣味的追问。诗有别裁,诗是意象、韵律的统一,是情味、理趣的融合,所以生气贯注是诗词教学的先决条件,自我建构是诗词教学的最佳境界。自我建构指的是学生透过形式悟出本质,获得言语的＂真意＂,将言语积累于内心,成为自己的内在生命。这种自我建构既要求学生建构文本的意义世界,更要建构自我的精神家园。这就要求教师在诗词教学中,必须要让诗词语言充分地撞击学生的心灵,让他们产生丰富的内在语言。     

论海舍尔犹太思想中的自我理解

在海舍尔的犹太思想中，自我理解包含着两方面的含义，人的自我理解和宗教的自我理解。前者是对生命意义的追寻，目的是抵抗日益强烈的世俗化倾向。后者是对宗教自身命运的检省，目的是摆脱教条主义和形式主义的困扰。对人的自我理解和宗教的自我理解具有相同的目的，那就是帮助人寻找更有意义的生存方式。     

试论孩子自我监控能力的培养

正自我监控能力是人的智力发展成熟的标志,已成为现代人所必备的素质之一。高尔基说过:"哪怕对自己一点小的克制,都会使人变得强而有力。"孩子的自我监控能力直接影响到孩子的学习进步,影响着孩子的健康成长。孩子缺乏自制能力,根源往往在父母。作为父母,要特别注重从小培养孩子的自我监控能力。下面,针对3-6岁的幼儿就如何培养孩子的自我监控能力,谈谈自己的思考和体会。一、充分认识自我监控能力的重要性     

旅行的意义:大众旅游者自我发展的视角

旅游已成为个体寻求自我发展的一种手段。本文以大众旅游者个体为研究对象,探索旅游对旅游者自我发展的影响及其作用机制。研究运用扎根理论研究方法,对所搜集的资料逐级编码、概念化和范畴化,发现大众旅游者自我认知的变化具有普遍性,构建了旅游者情境自我发展过程的框架,最终得到核心范畴——旅游者自我发展。研究发现,旅游者在旅游过程中或结束后对自我的内省能够促进自我发展;影响旅游者内省行为的两条路径分别是情绪过程和意志过程;情绪过程受到旅游者对旅游情境因素的知觉和出游动机的双重影响;意志过程主要受旅游者出游动机的影响。     

概述大学生主观幸福感的影响因素

本文是对大学生主观幸福感的影响因素的研究概述,主要涉及内部因素和外部因素。外部因素主要是文化、经济状况、社会关系等,而内部因素主要包括人格特质以及与自我有关的概念（自尊、自我效能感、个人信念等）。