娘热乡的民间业余艺术团

随着社会经济形势的急剧转化,曾经在西藏文艺舞台上涌现出来的许多民间业余文艺团体,一度从人们的视线里悄然消失。在相当长的一段时间里,我们已很难再享受到彼时那种朴实、率真、散发着“泥土芳香”的欢乐。但是,就在我们为之扼腕叹息之时却惊奇地发现,为数不多的几支业余文艺团体,在积极适应着市场经济发展的需求,重整旗鼓之后,又活跃在了西藏的文艺舞台上,丰富着广大农牧民群众的文化生活,使西藏的乡     

让中国地方志走向世界--参与地方志整理、研究的亲身经历

首先,谈一谈自己是怎么喜爱上方志的.方志是比较枯燥的一种作,一般很少有人像读小说那样,从头到尾认真地去读方志.研究利用方志多为一时所需,去查找他需要的资料,目的达到后,不太可能再深入阅读.     

刍议业余文物保护员的管理

业余文物保护员,是文博工作者联系广大群众的桥梁和纽带,抓好业余文物保护员的工作势在必行。文保员的好坏,关系到文物保护工作上的优劣,所以,我们在挑选业余文保员的过程中,应要加强人员素质的审定工作,本着"五好一热爱"(即为觉悟好、道德好、身体好、威望好、责任心好和热爱祖国文物)的基本条件来衡量挑选。     

关于巩固与发展群众业余文艺创作队伍和提高业余戏剧创作水平的体会与思考

在今天电影、电视以及电脑网络高度发展的时代,如何巩固与发展群众业余文艺队伍,提高戏剧创作水平,活跃群众文化生活,是人们关注的新焦点,新问题。作者就以此问题结合自己工作的实践进行总结性的理论探讨。     

业余体校学生运动员档案的管理

为了记录学生运动员的成长轨迹,业余体校需要建立学生运动员的档案。学生运动员的档案可以对学生进行有效的记录分析,能够根据实际情况来有针对性的对学生制定未来的发展方向。同时需要对教学、训练和管理过程中的不足加以改善。本文结合业余体校的学校管理特点,对学生运动员档案的内容建构、档案建设流程等方面进行了初步探讨。     

李铁映同志对方志工作的指示

中共中央政治局委员、中国地方志指导小组组长李铁映同志,4月20El对地方志工作作了重要指示,中国地方志指导小组正在认真学习和研究落实。我们认为．铁映同志的指示,不仅对中指组,而且对全国地方志工作具有重要指导意义。经请示铁映同志同意,现予以发表。     

江西业余钢琴考级的现状浅析

江西钢琴业余考级经历二十多年的发展,极大地推动了江西省的钢琴音乐文化的发展,开阔了学琴者的视野,使一大批青少年在钢琴演奏和音乐素养方面打下了比较好的基础。同时,钢琴业余考级在发展中也产生了一些相关问题。本文就江西业余钢琴考级的现状进行分析并提出相关的发展策略。     

两位马列主义研究者的恩怨

“学马列的女子真心不好惹”。常艳相信这句话。她的一篇长文,让中央编译局原局长、副部级干部衣俊卿,这个马克思的现代化进程中的日常生活批判理论专家,成了又一个倒在“生活作风”上的官员     

浅析中学生篮球运动员的业余训练

中学生篮球运动员的业余训练是学校体育工作的重要组成部分,以下我就论述中学生篮球运动员业余训练的特点和任务,就篮球业余训练的内容与要求进行了简单的分析。     

《中国地方志》编辑部的贺电

欣闻《洛阳市志》全部出版告竣，《中国地方志》编辑部特向贵办表示衷心的祝贺!     

满怀信心开创方志事业的新局面

“爆竹千声辞旧岁 桃符万户迎新年” 耕耘在史志战线的同志们、关心与积极支持地方志工作的朋友们,值此2007年元旦、春节到来之际,本刊编辑部谨向你们致以崇高的敬礼和诚挚的问候：你们辛苦了![第一段]     

三山国王信仰：一个台湾研究者的当下体认

在元文宗至顺三年（1332）,由曾任翰林国史院编修官兼经筵检讨庐陵人刘希孟所撰的《潮州路明贶三山国王庙记》（以下简称《明贶庙记》）,是现存所见最早的三山国王信仰文献,这篇文献在完稿后70余年后,于明代收入官方辑纂的《永乐大典》。由收录年代甚早、文字内外考证结果与后世征引众多等条件,应属相当可靠。故笔者将其全文尝试标点并简单附注于文末,以资对照。     

9世纪后期至21世纪初中国史诗学与研究者的知识构成之关系

一时代有一时代之学术是必然的,至于什么人能在这一定的时间段内有所作为则是偶然的。一时代之学术固然要受到这样或那样因素的影响,部分学者可能由于他们的学术资历或特殊地位,而对中国史诗学术的发展产生更大的影响力,乃至对中国史诗学术的构建和走向有着直接的指向作用。19世纪后期至21世纪初中国史诗研究在各个阶段呈现出来的特点便与不同时期的研究者所持有的不同的文化层次、知识素养、思维特点和艺术趣味有着直接关系。     

朱德业余“战场”上的风云战事

朱德是举世闻名的无产阶级革命家、政治家和军事家,中国人民解放军主要的创建人和领导人之一。他卓越的军事领导才能、统领千军万马驰骋疆场骁勇善战的精彩故事,数不胜数,永久地传为佳话,尽人皆知。但是,朱德也是一位热爱生活、兴趣广泛的人,而且动静结合,怡情有致。作为党和军     

我推荐《五四前后的杨匏安》

我建议《炎黄春秋》编辑部,在今年5月号纪念五四运动83周年的时候,安排发表广州中山大学李坚教授的这篇文章。     

客观历史的可能性与研究者——读房德邻教授《评“‘假如’史学”》感言

《近代史研究》杂志2005年第3期发表房德邻教授的文章《评“‘假如’史学”》,拜读之余,笔者也想说点什么,可是提起笔来,又觉得欲吐之言了无新意———都是新时期以来人们已经讨论得不要讨论的老话。于是踌躇:时下提倡节约,怕浪费了纸张与大家的时间;又担心思想的历程别是画了一个圆圈,如是则浪费更不可计。但愿这仅是一种“假如”,而下面的话也能供史学新进们些许参考。新时期肇始的1978年,笔者作为大学历史系的一名新生,听思想解放潮中的老师们讲历史,最受触动的便是:历史原来并不像中学教科书里说的那么简单,那么一律,那么必该如此。历史…     

让生活充满笑的人——记民革党员、“业余笑星”李祥泰

在省、市曲艺圈内和在省、市群众文化战线上,李祥泰这个名字,可说是广为人知,就是在全国曲艺界,也非无名之辈,就连我国著名的曲艺泰斗刘兰芳和著名的评书表演艺术家田连元都曾与他同台演出过。他在曲艺表演的技艺上,可以说并非泛泛之辈。这是曲艺圈内人士对他的评价。而广大喜爱曲艺的观众却另有说法,认为他自编的曲艺段子,表演技巧,贴近生活,适合观众的“胃口”。有时是即兴拈来,出口成趣,往往引来台下观众的捧腹大笑。于是,人们送给他一个雅号:“业务笑星”。笑星二字是对他曲艺表演艺术的肯定,业余二字却是对他的精神的赞誉。去年10月,在…     

研究者、编辑家、出版商共同构建的学术空间——试论民国时期上海的民间文学研究与书籍出版

在“五·四”新文化运动的背景下,过去不登大雅之堂的民间口述文学受到了中国学人的热情关注,成为中国现代民间文学的发端。在这过程中,1918—1926年的“北大时期”、1926—1929年的“中大时期”以及1929—1937年的“杭州中国民俗学     

叶尔羌汗国及其有关的钱币

叶尔羌汗国（公元1514—1678年）是我国明朝时期丝绸之路上商品经济较发达的西域古国,建都于叶尔羌（今莎车）。但是因其货币出土发现稀少．在二十世纪末曾被泉界视为新疆钱币的谜团之一。近几年虽然陆续发现一些不同版式小铜币,并有论发表,但仍感钱币实物佐证偏少。为了进一步探讨这一问题,笔再将近些年所收集的一批较新颖叶尔羌汗国及其有关的钱币按制形简介和拓图附后。[第一段]