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相似文献
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1.
汪谦干 《安徽史学》2004,(5):112-112
由山东大学和蓬莱"和平颂"国际青少年文化艺术盛典组委会主办的"登州港与中韩交流"国际学术讨论会于2004年8月21日至22日在山东省蓬莱市召开,参加会议的中外学者有60余人.这次会议主要围绕以下几个问题展开热烈的讨论.  相似文献   

2.
明代女真社会的酋长   总被引:1,自引:0,他引:1  
明代女真社会的酋长刘小萌满族的先民在明代被泛称为女真。按照其社会发展水平以及地理分布,又分称为建州女真、海西女真、“野人女真”三大部。自明初以迄明中叶(约至十五世纪末十六世纪初),比较先进的海西女真、建州女真正处在由氏族社会向阶级社会的过渡中。部落的...  相似文献   

3.
满族具有悠久的历史和文化,在中国历史上是一个有过辉煌贡献的少数民族。先秦时代生活在长白山与黑龙江流域的肃慎,汉、三国时的挹娄,北朝时勿吉、隋、唐时的,辽、宋、元、明时的女真,都是满族的先人。明朝中叶女真分为建州女真、海西女真、东海女真(野人女真)三部,生活在中国东北广大地区。明王朝先后建置建州卫、建州左卫和右卫,册封的建州左卫指挥使的后裔努尔哈赤于1583年起兵,用11年时间统一了建州女真各部。至1616年又用了20多年时间统一了女真各部,建立了后金政权。1635年皇太极正式定族名为满洲,163…  相似文献   

4.
戊戌维新一百周年国际学术讨论会综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
今年是戊戌维新100周年,由中国史学会和北京大学联合主办的戊戌维新100周年国际学术讨论会,于1998年8月20日至23日在北京大学隆重举行。出席这次国际学术讨论会的共有160多位中外学者,包括中国大陆、香港、台湾地区以及日本、美国、法国、德国、韩国...  相似文献   

5.
《女真进士题名碑》是国内现存重要的女真文字碑刻之一,对于研究金代科举制度和女真文字都具有很重要的学术价值。自清道光年间发现以来,越来越引起中外专家学者的注视,许多学者对此碑都有专门的研究,并发表了大量的文章和专著。本文拟就此碑发现以来学者的研究情况加以粗略论述,冀以引起人们对该碑研究的重视,促进女真文字研究工作的发展。由于笔者水平有限,错误之处在所难免,敬希专家学者指教。一、《女真进士题名碑》的发现与现状《女真进士题名碑》又称《宴台金源国书碑》,原在开封宋门外宴台河村之宣德庙  相似文献   

6.
满族是文化发达的民族。她不仅有自己的语言文字,而且遗留下来大量的满文书籍和档案,也创造了自己的文学艺术,丰富了祖国的文化宝库。满族所创造的历史文化,引起世界各国学者的兴趣。现在,许多国家都在研究“满洲学”,有的国家还建立了专门研究机构。由此可见,“满洲学”越来越受到人们的重视。 笔者认为,“满洲学”可以简称为满学,即研究满族社会历史之学科。然而,在中国,这门学科发展道路是不平坦的,经过由盛到衰,现在又出现一个复兴的局面。 历史的回顾 十六世纪末至十七世纪初,满族是在统一女真各部基础上形成的。她是以建州女真、海西女真为基础,吸收一部分野人女真,以及朝  相似文献   

7.
女真文是中国民族古文字中比较重要的一种,有大字和小字之分.其中,女真大字是由金代开国功臣、女真学者完颜希尹与耶鲁等创制,女真小字则由金熙宗完颜亶创制并颁行.女真文作为金朝的国书主体文字,在一段时期里,曾与契丹文、汉文同时并用,尤其是在符牌、诰命、程文和宣敕上广为应用,并以女真文撰修国史、译述汉文经典.金太宗吴乞买时,设立女真字学校,教授女真字.金世宗完颜雍时,曾立女真进士科以升擢选官.在金代历史上曾涌现出一批精通女真大小字的学者.  相似文献   

8.
满族是我国东北的一个历史悠久,勤劳勇敢,善于学习,勇于创造的民族。十六世纪末至十七世纪初,它是以建州女真和海西女真为主体,并将东北各地分散的女真各部统一而成的民族共同体。满洲作为民族名称出现较晚,是在十七世纪三十年代中。有历史文献明文记载: 天聪九年乙亥冬十月庚寅,谕曰:我国原有满洲、哈达、乌喇、叶赫、辉发等名。向者无知之人,往往称为诸申。夫诸申之号,乃席北超墨尔根之裔,实与我国无涉。我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。自今以后,一切人等止称我国满洲原名,不得仍前妄称。  相似文献   

9.
为纪念中国伟大的革命先行者孙中山诞辰一百二十周年,中国孙中山研究会于(1986年11月4日至11日在广州、中山市举行了国际学术讨论会。应邀到会的中外学者共139人,围绕着“孙中山及其时代”这个主题展开了热烈的讨论,现将情况综述如下:  相似文献   

10.
一叶赫部灭亡与“叶赫之墟’精形成在努尔哈赤统治下的建州女真,兼并了海西女真。1619年,叶赫部灭亡,标志着扈伦四部历史的终结。元末以来,地处东北的女真各部族的社会,加速了向文明社会过渡的进程。各部族纷纷建立早期国家,其中更有捷足先登并强大者,譬如哈达部的王台,建州部的努尔哈赤和叶赫部的卜寨、那林布录,都想进一步发展力量,统一女真各部族,建立统一的女真政权。在卜寨、那林布录统治下的叶赫部,其强大程度绝不次于努尔哈赤统治下的刚刚建立的后金。可是叶赫部在与建州部经过长期较量和几次失败以后,最终遭到灭亡之祸…  相似文献   

11.
1991年2月14日至19日(庚午除夕至辛未正月初五日),由联合国教科文组织发起的“海上丝绸之路”综合考察船“和平方舟”,在福建泉州进行了为期五天的综合考察活动.这支由30个国家50多位学者和新闻记者(其中中国学者和记者7人)组成的考察队,于1990年10月,从马可·波罗故乡意大利威尼斯,乘阿曼苏丹王室提供的“和平”号考察船,沿古代商船航道向东行驶,于1991年2月14日上午11时抵达泉州后渚港,受到我国各级政府负责人和有关学者,以及5000多泉州群众的热烈迎接.泉州宋元时代曾是世界最大的海港之一,有着丰富的中外海上交流史的遗迹,经数十年中外学者的广泛深入研究,已形成可与敦煌学媲美的国际性“泉州学”.  相似文献   

12.
女真族是公元七世纪至十七世纪活跃在我国北方特别是东北历史上著名的民族。女真语是古阿尔泰语系通古斯语族的一个语种。1119年,女真民族著名的学者、军事家和政治家完颜希尹创制了女真大字,1138年,金熙宗完颜亶颁布了女真小字。女真文字的产生,标志着女真民族共同语言的最后  相似文献   

13.
刘浦江 《文献》2002,(3):180-199
金朝创制的女真文字,从12世纪20年代至15世纪中叶,至少行用了三百余年.而在李氏朝鲜,司译院女真学的少数学者可能直至16世纪仍在继续研习女真语文.①  相似文献   

14.
明初以来,海西女真各部陆续南徙。先后迁到吉林松花江至开原东北地方的海西女真人,于嘉靖年间,逐渐形成哈达、乌拉、叶赫、辉发四部,此即清史料中之扈伦四部。此四部是满族的主要组成部分,在清前史中占有重要地位。其中叶赫部的一些史事,明清史籍记述抵牾,古今史家看法分歧,许多问题,亟待探讨。本文对当前叶赫研究中几个有争议的问题,略陈管见。  相似文献   

15.
1985年八月在新疆乌鲁木齐召开了中国敦煌吐鲁番学会的年会和学术讨论会。中外学者参加的共有一百多人,提出论文105篇。现在从中选取了28篇有代表性的论文,借《中国史研究》和《敦煌学辑刊》的篇幅,出这样两个专刊。中外学者们都承认,七、八十年以来敦煌吐鲁番学在国际上已经成为一门显学,在中国也不例外。在解放前的漫长的岁月里,中国学者已经做了很多很出色的工作。解放以后,特别是在1978年十一届三中全会以后,全国人民在经历了十几年的风风雨雨之  相似文献   

16.
南开大学明清史研究室是1956年经国务院批准设立的全国高校第一批研究机构之一。四十年来,明清史研究室遵循创始人郑天挺教授的学术主张,与国内外同行切磋交流,促进了明清史研究的发展,也加强了中外学者之间的友谊。为了总结四十年来的经验教训,推动学术进步,进一步增进中外学者之间的友谊,经国家教委批准,“纪念南开大学明清史研究室成立四十周年暨第三届明清史国际学术讨论会”于1996年8月1日至4日在天津召开。来自中国和日本、韩国、香港等国家和地区的阿清史专家、学者近七十人出席了大会。开幕式由会议副主席、南开大学历史所…  相似文献   

17.
甲午战争100周年之际,筹备近4年的甲午战争国际学术讨论会于1994年9月7日至11日在山东威海举行。这次会议由中国史学会、山东社会科学院等单位联合举办,主题为“甲午战争与近代中国和世界”。参加会议的中外学者138人,其中日本、韩国、德国、美国、加拿大等国和台湾、香港等地区42人。会议收到论文94篇。  相似文献   

18.
2002年5月27日至29日,由复旦大学历史系、上海市档案馆和香港大学亚洲研究中心联合举办的“上海金 融的现代化与国际化”国际学术讨论会在复旦大学召开。来自日本、韩国、台湾、香港和大陆的40余名中外专家 学者与会,提交了29篇论文,内容涉及金融中心、金融组织、金融机构、金融风潮与市场、金融家的研究以及金融  相似文献   

19.
由中国中外关系史学会、延边大学中朝韩日比较研究所和沈阳东亚研究中心联合主办的中国中外关系史学会第6届会员代表大会暨“多元视野中的中外关系史”学术讨论会于2005年8月18—19日在延边大学举行,来自国内外的近百名学者参加了此次大会。会议在进行新一届理事会选举工作的同  相似文献   

20.
韩国“国际甲骨学学术讨论会”述要丁一“国际甲骨学学术讨论会”于1996年5月31日至6月1日在韩国汉城淑明大学召开。出席会议的,有来自韩国各大学中文科、历史科、各博物馆和研究机构的学者,也有来自中国北京和中国台北、加拿大以及日本等韩国以外学者和专家共...  相似文献   

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