西方中心论和中华老大论

中国最幼稚的启蒙派总是这样提问题：“你如果批评美国,你就是替中国的贪污腐败辩护。”为什么一个人不可以既批评中国的腐败贪污的同时,又批评美国呢？这是两个完全不同的问题。不能说中国有问题,美国就没问题,也不能说美国有问题,中国就没问题。批评中国的问题首先要搞清楚中国问题的前提,比如中国经济现在的结构性问题,中国给发达国家打工,在全球化的产业链中处于低端,     

第一次国内革命战争失败后关于中国社会性质问题的论战

一中国社会性质问题的论战,是在1927年中国革命转入低潮后开始的。但是,如何认识中国社会性质的问题,并不是从这时才争论起。如果向前追朔,早在“五四”时期马克思主义传入中国后,这个问题就逐渐提出来了。中国的早期马克思主义者,努力用马克思主义的宇宙观来观察中国的问题,来认识中国的国情,对帝国主义的侵略,对中国     

论民国时期湘西地区的鸦片种植

鸦片问题是近代中国社会最严重的问题之一,是中国政治、经济和文化环境在帝国主义入侵影响形成的一个复杂的社会问题。湖南省湘西地区作为当时中国鸦片种植的核心地区之一,研究其种植问题对于理解整个中国社会的鸦片问题,无疑有着重要的借鉴意义。     

农村教育出现的新问题引发对教育改革的思考

一、中国的问题是农民问题 记不住哪位领导人曾高度归纳总结说过,中国的问题是农民问题,农民的问题就是中国问题。农民的问题内涵是指农村、农业和农民的三大问题。中国是个人口大国,有70％的人口是农民,全国有九亿多的农民。立国多以民为本,农民富了国家才能算富,农业兴旺了国家才能保证安定。农村经济发展了才能夯实国家经济基础,才能取得各行各业的更大发展。     

《亚细亚时报》中的中国边疆史地研究

《亚细亚时报》是满洲俄国东方学家学会于1909年创刊的,主要刊发中国问题的文章。从创刊起至1927年共出54期,刊发关于中国边疆史地问题的文章66篇,占全部中国问题文章的44%。《亚细亚时报》是刊发中国边疆史地问题文章的重要学术期刊,推动了当时俄国的中国边疆史地研究。     

变革封建土地所有制的另一种方式——略论晋察冀边区减租减息的社会改革作用

中国民主革命的中心问题是农民问题,而农民问题的核心则是解决封建土地所有制的问题。中国共产党一诞生,它的一些党员就投身于农民运动。“三大”以后,中共中央逐渐认识到农民问题是中国民主革命的中心问题,制定了自已的土地革命纲领。第二次国内革命战争时期,中国共产党便开始单独领导中国的土地     

始终不渝地坚持和发展中国特色社会主义

旗帜问题至关重要,道路问题事关全局。在当代中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,才能实现现代化,实现中华民族的伟大复兴。坚持中国特色社会主义道路,就是坚持社会主义。坚持中国特色社会主义理论体系,就是坚持马克思主义。     

中国古代历史理论笔谈——天人关系与历史运动

天人关系问题,是中国古代哲学史上的重大问题,也是中国古代史学史上的重大问题。从史学的观点来看,天人关系是中国古代历史理论中一个根本性问题,关于它的认识和讨论,涉及到如何看待社会存在的形式和历史运动的原因。     

西方头号“中国通”──费正清

一个美国人,少年立志了解和研究中国,不远万里多次来华,毕生关心和同情中国革命,成为享誊西方的“中国问题权威”和“中国问题研究之父”。本文历述了他在中国的“蜜月”与不解情结,供读者了解和记住这位中国之友。 公元1991年9月14日,在美国马萨诸塞州剑桥医院,一颗跳动了84个春秋的心安息了。这是一颗不寻常的心,它曾在美国和其它西方国家造就了数以百计的一代中国问题专家,也曾吸引过许多要认识和了解中国的西方各界人士,其中包括几届美国总统及其国务卿…… 这颗心属于本世纪四十年代以后美国最著名的中国问题专家,被称为“美国中国问题…     

民国时期留美生中国法律问题研究的海外影响——以留美生博士论文为中心的考察

民国时期,留美生撰写了20多篇有关中国法律问题研究的博士论文,涉及与中国相关的国际法问题、民商法问题、中国宪法问题等。其中,相当一批论文在海外公开出版或发表,有的多次再版;一些论文被海外学术界同行所引用或评论,充分肯定了其选题价值、文献价值和研究内容的学术贡献,彰显了留美法学学人通过中国法律问题研究与西方学术界平等对话的努力与成效,及中国法学学术的进步。     

关于探索夏文化问题

今天,我们在“有夏之居”的嵩山脚下探讨夏文化问题,是很有意义的。探索夏文化问题,有其十分重要的历史意义,正如夏鼐所长所说的它是中国历史上的关键性问题。研究它,就是研究中国国家起源问题。国家这个阶级压迫的工具在中国究竟在什么时候产生的?这是中国国家的历史,这是中国城乡开始分化的历史,因之,它是中国古史上一个重要课题;探索它,就是要确定夏代物质文化遗存,填补中国考古学上一个重要缺环。     

大革命时期共产国际关于中国土地问题指导思想的演变

土地问题是中国革命的基本问题。大革命时期,如何认识和解决中国的土地问题,一直是共产国际在直接指导中国革命时所考虑的重要内容。随着大革命的深入发展,共产国际关于中国土地问题的指导思想,也经历了一个不寻常的变化过程。由于档案资料的不足,以往学者对这个变化过程,尤其是导致变化的原因,缺乏完整而清晰的论述。90年代以来苏联有关中国革命的档案史料陆续公布,对澄清上述问题提供了有力的证据。本文试图利用新近出版的档案资料,对大革命时期共产国际关于中国土地问题指导思想的演变勾画一个比较清晰的脉络,并试图说明导致这种变化的原因及后果。     

时代性与民族性的统一:当代中国马克思主义史学的基本品质

正中国马克思主义史学创立以来,逐渐形成了自己的独特品质。它顺应时代发展并回应时代提出的重大问题,为时代问题的解决提供历史智慧,具有鲜明的时代性;它立足于中国的历史实际,继承了中国优秀的史学传统,注重发挥史学的致用功能,同时具有鲜明的民族特色。时代性与民族性的统一,立足中国现实而继承中国史学传统,顺应时代发展而着力回应中国现实问题,既是中国马克思主     

论美国“两个中国”政策的起源

中国人民一贯坚决反对任何制造“两个中国”的阴谋,本文所指的“两个中国”的概念,包括中华人民共和国成立以后,一切旨在将台湾分裂出中国的企图和活动。 美国著名的中国问题专家费正清在《美国与中国》一书中曾指出:“两千年以来,中国政治的中心问题一直是达到大一统之下的所有中国人的团结。西方关于‘两个中国’的概念实际上受到从周恩来到蒋介石的每一个中国人的谴责。真正的问题并不是‘两个中国’的     

蔡和森对中国马克思主义史学的奠基性理论贡献

20世纪20年代初,蔡和森撰写的《社会进化史》全面阐释了马克思主义的唯物史观;他在探索中国革命基本问题的过程中,对中国社会性质、中国革命性质、中国革命任务和中国革命的前途以及中国社会的阶级状况等重要理论问题进行了深入研究,这也是中国马克思主义史学萌生过程中迫切需要从历史与现实的结合上回答的问题。蔡和森将马克思主义基本原理与中国实际相结合,为中国马克思主义史学的奠基做出了重大的理论贡献。     

大跃进运动的发展模式特征及其评价

１９５６年９月召开的中共八大标志着中国“由革命到建设”的转变。伴随着历史的转折,一系列新的问题摆在中国领导人面前。最突出的问题是如何加快中国的现代经济发展。易言之,当城市和农村基本上废除了私有制以后,社会主义建设尚未解决的突出问题,便是中国继续存在的...     

最后的儒家梁漱溟

梁漱溟是著名的思想家、哲学家、国学大师,有“中国最后一位儒家”之称。他一生追求两个问题：一是中国问题,即中国向何处去;另一个是人生问题,即人活着为什么。     

中国古史分期讨论与中国史研究

中国古史分期问题,是中国古代史研究中的一个重要课题。从３０年代到现在,对中国古史分期问题讨论已经历过近７０年的历程,并取得了很多学术成果。李祖德先生撰写的《中国古史分期问题讨论综述》（以下简称《综述》,载朱绍侯主编《中国古代史研究入门》,河南人民出版...     

对我国历史上土地问题的几点认识

一、土地问题长时期是中国历史的中心问题中国历史在长时期里,农业生产占着社会经济的主要地位。所以土地问题,也就长时期成为中国历史发展的中心问题。中国历史的发展,重要的是地主阶级不断采取各式各样强取豪夺手段,从农民手中掠夺土地;而农民则却不屈不挠的、大规模小规模的以暴动革命的方式和地主阶级进行斗争。所以中国历史长时期是农民阶级和地主阶级斗争的历史;地主阶级和农民的矛盾,是中国历史长时期的主要矛盾;地主阶级与农民阶级斗争的内容是中国历史的主要内容。     

"近代中国乡村社会权势国际学术研讨会"综述

中国的乡村问题研究成为中国各界关注的热点。从历史学的学术层面研究、探讨中国近代的乡村问题,是历史学界对这一热点问题的回应和关照。和以往关照乡村的会议不同的是,这次会议以乡村权势问题为重心,从实证的角度对近代中国乡村权势问题进行了具体深入的探讨,其学术意义和现实关照价值甚明。