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正五十二岁民国8年己未(1919)史料:山西的中西医教育,始于清光绪三十二年(1906),由清政府拨银32000两,在太原上马街今进山中学内创办山西医学专门学堂,朱世豪、郭象升先后任监督(校长),学校设中医和西医两科,有教师20人,职员25人,学生149人。其中,中医本科74人,预科70人;西医本科25人,预科30人。学堂开办6年,停办于 相似文献
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民国30年(1941年)、民国33年,福州两度沦陷。期间,日寇暴行罄竹难书,许多民众不堪忍受,纷纷出逃到内地避难。福州市第一次沦陷时人口37.66万人,有难民9.3万人,逃出5.7万人;第二次沦陷时人口25。8万人,有难民8.05万人,逃出4.87万人。 相似文献
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《国家人文历史》2014,(2)
<正>《GEO时代》杂志第64期/2013.12德意志民主共和国从1952年起,东西两德的边界已经几乎难以穿越,但在柏林,直到1961年夏天,东西两边的人依旧可以在市内相对容易地来回走动。大约有5万6千东柏林人在西柏林工作和学习,也有人去西柏林看话剧、电影。西柏林人也去东边探亲访友。两边都有人去对面买东西,东柏林的人去西柏林购买东边没有的商品,西柏林去东柏林购买价格相对便宜的日用所需。每天穿越东西柏林边境的大约有25万人,其中不乏那些选择永远离开家乡的人。尽管当时从东德其他地方前往东柏林需要说明理由,并给出拜访对象的地址。但边防警察只查证件,完全地控制是不可能的。就这样,每天都有人通过柏林前往西德。 相似文献
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春节期间,有4907万人从北上广深4城回到全国各地;春节之后,这其中的约1070万人没有再回到这4个一线城市。此后不久,腾讯QQ大数据又有一组数据显示,从2014年2月2日至2月25日,1994万人首次来到北上广深,新增率达到21%。 相似文献
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徐海东,湖北大悟人,1900年出生,穷苦窑工出身。革命战争年代,历任红25军军长、红15军团长、八路军115师344旅旅长、新四军江北指挥部副指挥兼第4支队司令员。他勇猛善战,屡立奇功,先后9次负伤,身上留有17处伤疤;他的家族中有66人为革命献出了生命,形成了一座罕见的家族烈士陵园。1955年,他被授予大将军衔,位列十大将第二位。然而,这位被毛泽东誉为“对中国革命有大功的人”,在文革动乱的非常年代,却再也不可能做到毛泽东多次对他“静心养病,天塌不管”的嘱托…… 相似文献
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<正>一、研究设计(一)研究内容1.幼儿园安全教育现状。2.幼儿园教师安全意识提升策略。3.幼儿安全自我保护意识提升策略。4.幼儿园安全教育管理策略。(二)研究对象我园有45名教师参加了课题研究,均为女教师。其中,教龄在10年以下(含10年)16人、11~19年17人、20年以上12人;中级及以上职称20人,初级职称25人。我园的小、中、大班幼儿全部被列为研究对象,共有15个班、421名幼儿。研究对象分布情况为:大班幼儿148人,其中男孩76人、女孩72人; 相似文献
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<正>长白山,是中华名山,满族圣山。长白山最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称不咸山,北魏称徒太山,唐称太白山,金始称长白山。长白山,位于吉林省东南部地区,为中朝两国界山,是松花江、图们江和鸭绿江的发源地。著名景点有天池、瀑布、原始深林和长白山十六峰等。光绪三十四(1908)年5月28日,刘建封受命查勘长白山。1909年,他成为安图县第一任知事。他带5名测绘员、16名士兵,一行25人,历时四年之久,曾先后四次踏查长白山 相似文献
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<正>黄半文和陈坚,从1949年8月15日中共梧州城市工作委员会(以下简称“梧州城工委”)成立至11月25日梧州解放期间,两人秘密从事护城迎军工作,为梧州的解放和顺利交接作出了重要贡献。拥有双重身份身为红色特工,陈坚有双重身份。他既是民盟盟员,又是中共党员,且在中共党内担任重要职务。1949年,梧州城工委成立后,陈坚为该委员会三人领导小组成员之一。 相似文献
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句吴第21、22代君主馀祭与馀昧在位时间,据《春秋》及《左传》、《公羊》、《谷粱》等典籍载,馀祭为4年,馀昧是17年;而《史记》所记恰恰相反,笔者认为:《史记》倒错了馀祭与馀昧二王的享国之年,当以《春秋》、《左传》之说为是.吴国僻处东南,其纪年文献资料语焉不详.“自寿梦已(以)下始有其年.”寿梦乃句吴第19代君王,在位25年(前585年—前561年),寿梦有子4人,长诸樊,次馀祭,次馀昧,次季札.除季札让位,其余兄弟3人依次执政.诸樊在位13年,於襄公25年(前548年)伐楚而卒.《春秋》襄公25年:“十有二月.吴子遇伐 相似文献
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<正>题记:当众人还在沿着主流的脚步旅行时,"非主流"旅游却在不知不觉中融入我们的旅游生活。"漂流",就像是一个勇敢者的游戏,不仅要有勇气,还要有智慧。1986年11月25日下午两点三十分,中国长江科学考察漂流探险队的勇士们驾着两艘红色橡皮艇,在六级大风掀 相似文献
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拓跋鲜卑早期历史辨误 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对拓跋鲜卑早期历史的几个重要问题所做的考辨,认为目前学术界通行的观点是有问题的。计算《魏书·序纪》所载拓跋鲜卑早期世次的积年时,应以22-25年为一世,而不是30年为一世。嘎仙洞是乌洛侯人报告的拓跋鲜卑先世的石室,但现在还不宜轻易断定这里就是拓跋鲜卑的发源地。拓跋鲜卑的信史最早仅能上溯至成帝毛,昌意、始均等记载都是后人编造的传说,不具有史料价值。拓跋鲜卑先世的第二推寅与檀石槐的西部大人推演不是同一个人。计算拓跋鲜卑人口时固然可以按一“落”5人估算,但拓跋鲜卑人的“落”并不能等同于家或户。 相似文献
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