宪法与双百方针

正一1956年4月28日,毛泽东在中央政治局扩大会议上提出,艺术问题上的"百花齐放",学术问题上的"百家争鸣",应该成为我国发展科学、繁荣文学艺术的方针。5月26日,陆定一在怀仁堂讲话,进一步阐述中国共产党对文艺工作主张百花齐放,对科学工作主张百家争鸣。从此,"百花齐放、百家争鸣",既是中国共产党文艺工作和科学工作的政策,也是中华人民共和国发展科学、繁荣文艺的方针。     

陆定一与百家争鸣方针在遗传学中的运用──为纪念陆定一同志而作

曾长期担任中共中央宣传部部长的陆定一同志,于今年5月9日与世长辞了。40年前他领导我们在遗传学中贯彻百花齐放百家争鸣方针时的情景又浮现在我们眼前。1956年4月底5月初,党中央提出百家争鸣是发展科学繁荣学术的方针后,5月26日,陆定一应当时担任中国科学院院长和中国文学艺术界联合会主席的郭沫若的邀请,在北京中南海怀仁堂向科学工作者和文艺工作者作了“百花齐放,百家争鸣”的报告。之后,在学术界的确掀起了不算小的波澜。但是,好景不长。正如陆定一后来回顾这一段历史时所说的,“反右派以后,‘百花齐放,百家争鸣’的方针,…     

在颐年堂听毛泽东谈双百方针

无论如何,百花齐放、百家争鸣的方针及其有关论述,是毛泽东思想的重要组成部分,是毛主席遗留下来的一份宝贵的理论遗产。遗憾的是,他在1956、1957年提出这个方针以后,从来不曾实行过。     

发展繁荣社会主义文化的成功之路--"双百"方针、"二为"方向述论

从毛泽东到邓小平,从1956年提出"百花齐放,百家争鸣"的方针到1980年提出"文艺为人民服务,为社会主义服务"的方向,他们把马克思主义与中国革命和建设的实践相结合,制定了一套完整的社会主义文艺的总方针、总政策.在贯彻实施过程中,又根据实际情况提出"古为今用,洋为中用"等具体方针、政策、要求、办法,为中国探索出了一条发展繁荣社会主义文化的成功之路.     

“双百“方针提出后的一年

建国初期,我国在各个领域全方位学习苏联,其极端做法导致教条主义至滑稽的地步。为扭转这种情况,1956年毛泽东提出在艺术和科学领域实行“百花齐放,百家争鸣”的方针,给知识界带来了春风。“双百”方针提出后曾遭到一些人的抵制和反对,于是毛泽东又于1957年初再论“双百”方针,使之得以贯彻执行。然而好景不长……     

世纪聚焦(七)1951—1960

1956 1956年4月28日,毛泽东正式提出“百花齐放,百家争鸣”方针,以促进我国科学、文化、艺术事业的发展。图为毛泽东接见巴金等文艺界著名人士     

在博物馆工作中展开“百家争鸣”——试谈陈列与展览

在博物馆工作中,对"百家争鸣"展开得很不够,或者可以说就很少展开。"百花齐放,百家争鸣"是党对于进一步发展科学文化事业提出来的指导方针。在各项工作中应该把贯彻这一正确的方针,摆在首要地位。这一方针贯彻得好不好,也必然会影响到这项工作的发展。博物馆事业是国家文化建设的一个重要组成部分,是群众文化生活中必不可少的一项内容,是提供科学研究资料重要来源。它将     

要百家争鸣,不要两家争鸣

正毛泽东1956年4月28日在《在中共中央政治局扩大会议上的总结讲话》中,第一次提出"百花齐放、百家争鸣"这个很好的方针(《毛泽东文集》第七卷,第54页)。到今天是60周年了。我还记得当时知识界对这新方针欢欣鼓舞的心情。我记得,毛的内部讲话当时并没有发表。我是在6月13日的《人民日报》上看到中央宣传部部长     

博物馆工作者为何迟迟不鸣?

"百家争鸣、百花齐放"的方针提出来后,振奋了全国的思想界、学术界和文化艺术界。从本年二月下旬毛主席在最高国务会议上再一次深刻指示出党的这一方针后、大家都坚信:党贯彻这一方针是十分坚决的。从北京开始,春风吹向全国各个城市,今天已不再是早春气候,而是春风到处,百花开放的时节。这怎能令人不感到欢欣鼓舞呢?     

曲折和复苏──从“反右派”运动到调整时期的“双百”方针

曲折和复苏——从“反右派”运动到调整时期的“双百”方针夏杏珍从１９５６年４月“百花齐放、百家争鸣”方针的提出到１９６１年“双百”方针经历了起伏波折,本文将对此过程作一简要述评。反右派斗争扩大化,阻碍“双百”方针的贯彻执行文艺界是受反右派斗争影响最为严...     

对有关50年代中期“双百方针”某些问题的历史反思

对有关５０年代中期“双百方针”某些问题的历史反思杨凤城“百花齐放,百家争鸣”的方针（以下简称“双百方针”）,是由毛泽东和中共中央于１９５６年春正式提出,并在日后尤其是１９５７年春系统阐述和发挥的。实践证明,“双百方针”符合科学与文化发展的规律,是社会...     

秦陇社火百家争鸣,无所不有

说起秦陇社火,可以说各地县各乡都有绝活。"百花齐放,百家争鸣"的理想文艺方针,其实在有上千年历史的民间耍社火中,早已落实了.     

陆定一推行“双百”方针始末

在倡导和推行深受中国知识界欢迎的“百花齐放、百家争鸣”方针上,陆定一同志是有重要贡献的。     

考古研究的园地 学术活动的摇篮——《华夏考古》出版百期纪念

《华夏考古》创刊于1987年,到2012年已走过25年的历程,2012年第2期为出版的第100期。本刊长期以来坚持集考古资料性和学术性为一体的传统,秉承百花齐放、百家争鸣的方针,成为国内外考古文物界发表研究成果的重要园地和学术活动的摇篮。     

暖春是怎样变成严冬的:从知识分子问题会议到反右派运动

本文以建国初期知识分子命运的跌宕起伏为线索,重点考察了从1956年知识分子问题会议到1957年反右派运动的历史过程.大致包括以下几个方面的内容:一、知识分子问题会议的召开和"向科学技术进军"的掀起;二、"百花齐放,百家争鸣"方针的提出;三、波、匈事件尤其是匈牙利事件,对知识分子政策的消极影响;四、右派错误言论与整风运动的转向;五、反右派运动的梗概;六、反右派运动严重扩大化错误及其成因.     

商务印书馆恢复建制的前前后后

商务印书馆恢复建制的前前后后陈锋汪守本９５６年初,党中央提出了促进艺术发展、科学进步和社会主义文化繁荣的“百花齐放,百家争鸣”方针。有关各部委都进行了学习讨论,并提出了贯彻执行的措施。文化部在给中央的拟贯彻“双百”方针的措施报告中,在出版部分提到,对...     

重要启事

正1.2021年,《江汉考古》将以一如既往的期刊风格、体例呈现给广大作者、读者,衷心感谢大家对本刊的支持与厚爱。我们将继续秉承"百花齐放、百家争鸣"的办刊方针,坚持宣传以长江流域及我国南方地区为重点的全国考古发现与研究成果的办刊定位和宗旨。我们真诚期待广大作者、读者对本刊继续关爱与支持,踊跃向本刊投稿。     

反右派运动中的大字报

大字报出现于１９５７年反右派运动中。是年春,中共中央决定开展整风,毛泽东提出“百花齐放、百家争鸣”及“放”的方针。于是,大字报就铺天盖地出现在中国大地上。然而转眼间,大字报就沦为“右派分子”的“帮凶”,并又成为“左派”清算“右派”的利器。当年因言获罪成为右派的,有不少就是书写和张贴大字报者。《反右派运动中的大字报》一文对这一段历史作了较为翔实的介绍。     

重要启事

正1.2019年,《江汉考古》将以一如既往的期刊风格、体例呈现给广大作者、读者,衷心感谢大家对本刊的支持与厚爱。我们将继续秉承"百花齐放、百家争鸣"的办刊方针,坚持宣传以长江流域及我国南方地区为重点的全国考古发现与研究成果的办刊定位和宗旨。我们真诚期待广大作者、读者对本刊继续关爱与支持,踊跃向本刊投稿。     

1950年代逻辑大讨论的政治背景

1956年中共中央出台"双百"方针:"百花齐放、百家争鸣。"鼎革以来倍感压抑的知识分子似乎看到了希望,思想界活跃起来。五六十年代美学争论由是而起,美学热在80年代重又复活,做了文化热的先锋。历史似乎遗忘了另外一场争论:五六十年代的逻辑大讨论。逻辑大讨论的国际背景1956年,著名历史学家周谷城在《新建设》发表《形式逻辑与辩证法》一文,主张形式逻辑具有独