追思孙犁老师

孙犁的去世是在意料之中的。因有精神准备,说不上很悲伤,但心里真疼啊。我非常崇拜孙犁。我对他的崇拜也有点小名气,毛泽东讥讽延安早期的文人“言必称希腊”,我不懂希腊,自己没学问,就言必称孙犁,常在会上拿他的话当我的话说。其实,我与孙犁接触很少,我崇拜他主要出于作品。     

不当孩子眼中的神

作为家长,我很享受儿子望着我时那崇拜的目光,得意之余,内心不免惶惶：要是某天,儿子不再认为他的父亲是无所不能的,不再崇拜我时,我能接受那种失落吗？仅仅是想象,想象某天儿子不再崇拜自己,     

重读嬴政

嬴政是我最崇拜的历史伟人之一,他的雄才大略和他对中华民族的贡献是少有人可与之相比的。但近日重读嬴政,仔细想来,感到这种崇拜颇有些盲目和片面。我们往往热衷于谈颂嬴政的胆识和功绩,但对     

当代一幕政治悲剧:田家英以死诤谏

在《毛泽东和他的秘书田家英》一书中,大多数的回忆者都认为,自1948年10月田家英担任毛泽东的秘书后至1959年,是双方合作最为愉快的一段时间。在这段时间内,田家英崇拜毛泽东。与一般人的崇拜不同的是,他的理论修养和政治素质,使他对毛不是出自一种朴素的感情,而是理论钦佩之上的由衷爱戴。在他担任毛泽东的秘书两个月后,他的夫人董边到平山与他相会。当天晚上,他首先把自己两个月内作的几册毛的著作的摘录笔记给董边看,并告诉她说：“组织上决定要我作毛主席的秘书,我感到很胆怯,一定要下功夫读毛主席的著作,很好地领会毛泽东…     

有感于朱彦夫的“三杆子”

作为曾是军人的我,对军中英雄有一种特殊的情感、敬畏和崇拜。当朱彦夫获得“人民楷模”这一国家荣誉时,我被他的精神感动到了,特别是被他的“三杆子”精神折服得五体投地。朱彦夫,山东人,14岁参军入伍,在抗美援朝战场上浴血长津湖,在严寒中激战三天三夜,打退了敌人次次进攻,坚守到最后胜利,全连只剩下他一个人。     

重读赢政

赢政是我最崇拜的历史伟人之一,他的雄才大略和他对中华民族的贡献是少有人可与之相比的。但近日重读赢政．仔细想来,感到这种崇拜颇有些盲目和片面。我们往往热衷于谈颂赢政的胆识和功绩,但对他的过失,对他建立的我国历史上第一个统一的中央集权的封建王朝。为什么仅维持了短短15年的原因和教训,虽有所知,却缺乏冷静而深入的思考。     

评田边元的科学论和目的论哲学

田边哲学发展的第一时期约1910年到1926年左右。这时他还没有自己独特的哲学。最先,他对西田先生十分崇拜。他曾说:“宁肯不去欧洲留学也要留下来向京都的西田先生学习”。“我对西方的各种哲学思想,也多是通过先生的思想,才得以理解它的意义,是西田先生使我‘对哲学开了心窍’(《科学概论》序)。因为西田哲学和新康德主义哲学本质上是一致的,并且西田也借鉴和吸收了新康德主义哲学。所以田边在崇拜西     

一个人的世界——苹果“教主”乔布斯

谁是你最敬佩的人？ 在多年记者生涯中，每当我提出这个问题。这些或高傲或刻意低调的中国企业家们都会提到一个名字——斯蒂夫·乔布斯。一说到这个名字，他们脸上流露出一种奇异的痴迷和崇拜的神情一他就是他们心目中的神。“他光芒万丈，高山仰止。可是，这并不妨碍我在精神上向他寻求支持。”（田溯宁语）     

笑园

不要称我为老子 妻子:孩子他爸,你还老说孩子不尊敬你,这可是委屈孩子了。你看,孩子的作文都是写你的,题目是“老子思想研究”。 丈夫:看来这孩子对我不只是尊敬,简直是有点崇拜了。你告诉他,我的思想可以研究,但不要有太强的崇拜意识。作文题目最好不要称我为老子,直接写出我的名字,这样就更明确了。     

《韩寒喊》

我与韩寒几乎同龄。高一那年的目记本里写到他的名字,称为“偶像”。多年后,我依然喜欢这个人,跟崇拜无关。心目中,一直以来他代表“自由”。上学的时候,在作文本里写真实的想法,是自由。考试不及格,选择退学,是自由。,     

试论《山音》中的处女崇拜

川端康成晚年的代表作《山音》仍然表现出“处女性”崇拜这一主题。信吾精神饥渴和委顿,内心充溢着怅惘、空虚、失落、孤独和死亡的哀怨与恐惧,他希望获得解脱,希望得到精神的救赎。他在寻求一种精神上的归宿,寻找一种救赎的精神力量。信吾潜意识中所期待的能使之获得救赎的力量是通过女性来体现的,他探寻的目标也具体化为女性,尤其是女性美。以信吾为代表的男性形象在这种“处女”的爱中汲取无限的生命力量。川端康成作品中对“处女性”的崇拜也是一种对生命的憧憬。对“处女性”的崇拜源于川端康成的孤儿根性。也是作者对自己孤儿根性的一种解脱和拯救。     

曼德拉不可战胜

在曼德拉的诸多成就中，有两点特别突出：一是在27年的监禁生涯中表现出的刚毅、大度和尊严。最终，他的嘉德懿行甚至感动了看守，这些人成了最崇拜他的人之一；二是在推动南非转型过程中，     

偷闲吟草袁宝华

正我在少年儿童时代就热爱文学,喜欢写诗。读初中时,我很崇拜郭沫若,喜欢他的《女神》,就学写新诗。读高中时,有个同班同学很爱写旧体诗,将《唐诗三百首》背诵如流,他也鼓励我学写旧体诗。当时,发生了九一八事变,日本军国主义侵略中国,我就用写诗来抒发自己的     

罗马假日 惊世不了情

一个是世界上最绅士的男人,举止优雅,气质谦和。他是当时全球数以万计女人们心目中的完美男人,生命中曾走过佳丽无数,却无绯闻缠身。在过去长达半个多世纪的时光中,他一直是被全球影迷当做偶像和榜样崇拜着,他,就是格里高里·派克。     

一次冲动的教训

今天去参加"我从军营走来"读者群军人子弟聚会,我们众子弟在群主沙沙的提议下,一起高唱《没有共产党就没有新中国》《跟着共产党走》(你是灯塔)。唱着唱着,我想起了我的岳父,一名在党的培养教育下成长起来的军队干部,于是我把岳父故事讲给子弟们听——岳父是一名老兵,也是一名战斗英雄,同样作为军人的我对他很崇拜。一次,在帮岳父复印档案时,我意外发现他的档案里记载着抗美援朝期间受过一个处分。     

随行采访毛泽东50年后之回望

我们年轻时,在那个从内心对毛泽东崇拜得五体投地的年代．若能在天安门上远远望上毛泽东一眼,便觉得无限幸福。而我,在毛泽东一次来汉视察时,竟能紧跟他采访了5天,而且在生活中多有接触,能够零距离地瞻仰、观察这位一代风流人物．这在当时同辈知识分子和干部中,算是最幸运的了。     

漫步布哈拉古城区

在布哈拉,我盘桓时间最长的是古城区,与我心灵契合最深的地方也是古城区,它像一位满腹经纶而又寿斑满面的历史老人,使你不由得要对他怀着尊敬、崇拜和赞叹之情。有着古老文化的城区,就像是这座城市里的一座巨大的博物馆,陈列着这里的历史与文化,展示着这里的昔日风貌和魅力独具的人文景观,也激发着人们怀古的幽思……     

陈独秀与张国焘的恩怨合离

在中共历史上,有两个比较特殊的人物,他们为中国共产党的创立和发展作出过巨大贡献,最终又都被开除出党。这就是陈独秀和张国焘。恩 １９１６年,当陈独秀已是蜚声中国学坛的著名人物时,张国焘只是一个刚刚迈入北京大学校门的学子。当时陈独秀尚在上海,张国焘只是通过《新青年》才认识了陈独秀。 张国焘无疑是崇拜陈独秀的。他不仅崇拜陈独秀的学识,更崇拜陈独秀的风骨。那是在五四运动中,当北大被捕学生越来越多的时候,陈独秀再也不愿沉默。为了营救被捕学生,他起草了《北京市民宣言》,并于６月１２日亲自走上街头散发。不幸被暗…     

中国人最崇拜的数字到底是几？

在制作华容道选题中“洛书”也就是《九宫图》的时候,同事激动地说：“中国文化太美妙了,你看,洛书就把5排在最中间,5是中图文化最崇拜的数字了。”“不对,中国文化最崇拜的数字是9。”正在编辑九连环选题的我脱口反驳。“9是最大的数,而5是最受崇拜的数。”同事想了一下,得出了这个观点。     

藏族的山崇拜和信仰中的山神体系

对自然的崇拜,是藏族先民原始宗教观念的产物。在自然崇拜中,藏族对山的崇拜格外痴迷,而目是锲而不舍。这种现象是由特定的地理环境所决定的,纵观这号称世界屋脊的青藏高原,到处是雪峰兀立、寒光流泻的景色,是大自然的神力引起人们对山的持久的崇拜,从崇拜中产生出...