繁峙公主寺明代壁画

正公主寺位于山西省忻州市繁峙县杏园乡公主村,国家级重点文物保护单位,始建于北魏,为北魏诚信公主逃避红尘之苦出家修行而建。现存殿堂为明代建筑。该寺建筑完整,规模宏大,寺内壁画技艺精湛,栩栩如生,有很高的艺术价值,和永乐宫壁画并称"南北双珠"。     

河南安阳宝山灵泉寺塔林

河南安阳县西南30余公里的太行山余脉,有一组海拔高度约500米的群山。其中最西面的一座是宝山,西北为悬壁山,北为马鞍和矿窟两山,东为岚峰山和鸡冠山,南为虎头山和釜覆山。灵泉寺坐落在宝山东麓、八山环抱的峡谷盆地上,原名宝山寺(图一)。据现存碑文记载,宝山寺创建于东魏武定四年(546年)。隋文帝杨坚"取群山之泉及该寺高僧灵裕法师法名之首",改宝山寺     

寻迹四:考察白云山与高峰山

正《贵州通志》载:安顺平坝县高峰山,相传洪武年间,江西秀峰和尚来此建寺。后建文帝逊国为僧,隐居西南,遂挂锡于此。历史上的研究者,关于建文帝在贵州避难,提到最多的就是白云山和高峰山。白云山位于长顺县广顺镇东20公里的改尧乡,离贵阳市70公里。另有公路自白云山麓经团茶至花溪区马岭乡、青岩镇、花溪镇、贵阳市,全长54公里,当天可以往返。     

游访永靖罗家洞石窟寺

罗家洞石窟寺俗称罗家洞寺,又名云光寺,藏语叫典却让旋,是一处藏传佛教寺院.罗家洞寺位于甘肃省永靖县城之南4公里处的罗川村,西距炳灵寺石窟仅数十公里,开凿于黄河岸边的赤色高崖绝壁之间,是古代行旅在丝绸之路途中祈求佛陀保佑平安的一座重要石窟寺.     

贵阳东门外的儒释道文化圈

<正>在贵阳城东面方圆一公里左右范围内有扶风山、东山和仙人洞,聚集了儒、释、道三种文化,融汇古今,和谐共济。扶风山原称芙峰山,因清乾隆年间在山上建扶风寺,因寺名而称扶风山,又因山形俗称螺蛳山。寺中原有关圣殿、观音殿、清淑阁、昙云精舍等,并不供佛,因数番重建后增建字冢与惜字院。清嘉庆年间建王阳明先生祠,后又增建尹道真先生祠。此地变成纪念明代哲学家、教育家王守仁和汉代开创贵州先进文化的大儒尹道真的祠堂。     

北石窟寺

陇东的董志塬,沉积着天下最厚重的黄土层。在董志塬的西侧。庆阳市西南25公里处的黄土高坡下．蒲河和茹河交汇处的东岸二级阶地上,坐落着千年旨刹北石窟寺。相传为泾州刺史奚康生主持兴建。因与永平三年的泾川南石窟寺同时代开凿,南北相距45公里,故名北石窟寺。现保护范围包括寺沟主窟群及其北1．9公里蒲河西岸的楼底村1窟（简称北1号窟）,其南1．5公里的石道坡、花鸨崖、石崖东台石窟群,南北延续3．4公里。     

佛顶尊胜陀罗尼造像经幢

佛顶尊胜陀罗尼经幢,原在沁阳市城西北20公里王范村兴隆寺旧址内。清道光五年《河内县志·金石志》载:“唐,王范村兴隆寺陀罗尼经幢。正书‘开元十八年正’,幢凡八面,每面十行,第八面止五行,每行四十三字,高四尺,每面广九寸,在河内县(今沁阳县)王范村。经文不录。‘开元十有八年,岁次庚午正月□□□建。’此系篆书。”另外,关于经幢的发现情况也有记载:“李生家骐来告,其村有古幢,字甚完美,未知岁月,亟令拓之。”并说:“兴隆寺,在王范村,寺外植唐开元石幢,制作宏丽,则此寺之大可知,今至存数楹耳,”由此也可推知兴隆寺在清道光五年时已遭大     

西藏林周县坚利寺的调查与研究

<正>坚利寺位于西藏拉萨市林周县春堆乡鲁卡堆村(图一)。由于地处鲁卡堆村,且寺内主供弥勒佛像,也有人称其为"鲁卡堆强康"(意为鲁堆村的弥勒神殿)。距该寺东南方向约6公里处有杰拉康寺(rgyal lha khang),始建于1012年的杰拉康寺为西藏后弘期"下路弘法"主要传播者鲁梅·次成迥乃的四大弟子之一——尚那囊多杰旺秋(976~1060年)所建。该     

浅谈泾州水泉寺碑及相关问题

水泉寺位于甘肃省泾川县城关镇北2．5公里的水泉寺村贾家庄东500米,现存古建筑有清代重建的山门、大殿。寺庙遗物唯存水泉寺碑,现藏泾川县城西王母宫山下县博物馆院内。为省级文物保护单位。碑高1．85、宽0．36、厚0．24米,     

石洞寺

石头有灵,石洞寺,该是灵魂的居所。 石洞寺位于云南省风庆县城东南30公里的洛党镇南部箐头村大石头山上,建于1794年前后,此后几次翻修,但巨石耸立的姊妹阁,从始建到现在,都没有改变过。     

论山东龙山文化西吴寺类型

论山东龙山文化西吴寺类型李季,何德亮西吴寺遗址位于山东省兖州县西北约２５公里的小孟乡西吴寺村东台地上。［１］１９８４－１９８５年在此进行了三次发掘,共开５×５米的探方１３８个,面积３０００多平方米,发现有灰坑、水井、房屋、墓葬等,获得大量龙山文化和周...     

河南新乡老道井墓地金灯寺墓区汉墓清理简报

老道井墓地位于新乡市北约10公里的凤泉区潞王坟乡,墓地北依太行山余脉凤凰山,系凤凰山向南延伸的岗坡地带,地势略高,南临京广铁路,向北不远处即是明代潞王墓.这里自古就流传着"头枕凤凰山,脚蹬老龙潭"的选墓传说.金灯寺墓区位于老道井墓地最东端的金灯寺村北约一公里的南水北调中线干渠614～616公里处,海拔106米.     

四川广元鞍子梁西晋崖墓的清理

鞍子梁地属今广元市市中区下西乡民权村,位于嘉陵江之西,东距西山皇泽寺石窟约1.5公里。1986年4月,民权村村民在鞍子梁东侧的山顶发现一座崖墓,保存较好,文管所闻讯后即派人前往清理,兹将清理结果介绍如次。     

山西阳泉市下章召村禅智寺佛教造像窖藏清理简报

2000年8月11日,接到山西省物局通知,阳泉市郊区河底镇下章召村发现佛教造像窖藏,山西省考古研究所工作人员迅即赶赴阳泉,在阳泉市化局、市管会、郊区化局、管会及下章召村村委会有关人员的配合下,对现场进行了查看和清理。该村位于阳泉市西北20公里处,禅智寺位于村南高台上,四周环山,寺前有小溪,窖藏位于寺西南的陡壁上。     

山西省阳泉市新发现一批佛教造像

2000年8月11日,阳泉市郊区河底镇下章召村发现一处佛教造像窑藏,有关人员对现场进行了清理。该村位于阳泉市西北20公里处,禅智超过计划位于村南高台上,四周环山,寺前有小溪,窗藏位于西南的陡壁上。     

岳池灵泉寺及其石刻

灵泉寺,原座落在清溪乡五村二社,距乡政府西南11公里处。此寺毁于建国初期,据当地村民说,三重大殿的木料运去建粮仓了。现遗址上,到处都有残存的基石和雕花精致的柱础;破碎的瓦砾到处皆是,在遗址附近的田边土埂上,仍有不少佛像的头颅和残肢。     

山西平顺晚唐建筑天台庵

天台庵位于山西省平顺县城东北25公里处的实会乡王曲村内。该寺东依凤凰山,西临漳水,与对岸的潞城宋代源起寺遥遥相对。寺建于村中一土丘之上,四周砌筑虎皮墙护坡,总平面呈长方形,总面积仅340平方米(图一)。1986年被列为山西省重点文     

金兀术妹妹的“御花园”

相传,距双城堡西南约30公里处的猪山脚下,有个小屯叫“花园村”.距村西南一公里左右有座土山包.这里每到夏季生长着各种野果、野菜像刺枚果、黄花菜等数不胜数.这儿就是宋金时期金兀术妹妹完颜兀鲁公主的“御花园”遗址,后被称做“句孤寨”.     

林县洪谷寺唐塔调查

一九七八年四至六月,省文化局拨款由林县文化馆主持对林县洪谷寺唐塔进行了修葺(图一)。该塔位于林县西南15公里合涧公社肖街大队南庵沟村北的洪峪谷内。     

典回寺金银器考释

典回寺位于山西省灵丘县城南75公里处三楼乡典回寺村,其地势背倚旗叶山,面对净背岭,独峪河水自东向西蜿蜒典回,淙淙流过,自然风光迷人,传说,早在一千多年前唐朝皇帝去五台山敬佛,返回就在此住宿,发现这里山青水秀,景观别致,就吩咐随从在此处修建行宫,但风水先生看后认为这里的