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文化包含着矛盾:绝对与相对、完美与不完美、稳定与不稳。许多文化借助天启的宗教揭示绝对,其超越了人类、智力以及时空。通过设置全知全能的上帝,他们想象出一种永恒与绝对物在稳定状态中持存。这些文化中,不断有人提出解释过去的新视角,这就使得历史一再被重写。历史简单化为一种生成过去意识的方式。与之相反,许多东亚文化并未发展出如此的天启宗教概念。在他们看来,历史本身构成一种能够依赖的绝对物。东亚的历史带有规范性功能,这是不允许被轻易改写的权威资源。 相似文献
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任何成功的企业无一例外都拥有自己的道德行为规范及企业道德,而中国又是一个热衷于道德的国家,我觉得道德是超功利的,应该理解成不仅仅是功利,道德就属于是超功利的。功利不用说了,功利就很容易理解了。道德实际上有一种说法就是怎么合适怎么来。所以在这一点上是超功利的,但是这种说法是比较绝对的说法。比如说杀身成仁,人是不愿意自杀的,好死不如赖活 相似文献
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针对近年来高考语文命题的发展趋势来看,命题所选用的材料,逐渐由课内向课外延伸,特别是阅读题。如果老师仅仅按照教学大纲去上课,学生仅仅依赖老师在课堂上讲解的内容,我想这绝对不能应付高考的。所以,思考语文教学方法应该势在必行。 相似文献
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对历史人物的评价,应该以历史唯物主义精神作具体的分析。不能说好,就绝对的好,一切皆好;坏,就绝对的坏,一切皆坏。可是在十年动乱期间,“四人帮”推行那一套以儒、法划线的评论人物的“左”倾论调,对于历史人物的评价,带来了很大的思想混乱。本文不打算专门研究评论历史人物的原理原则,只想谈谈宋代几个历史人物的评价问题,以供讨论。 相似文献
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应该对韦家辉导演说声抱歉。原以为还有机会单独访问他,那篇报道里他的戏份绝对少了。大多数人只记得他是编剧,不知道他也是风格特异的导演。你有没有看过经典无线剧《大时代》？有没有看过港片《和平饭店》、《一个字头的诞生》？ 相似文献
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一、一句真话,惊雷滚滚——＂现在很多人都在说,这是中央的命令,来替我洗刷。不是这样的。那个不抵抗的命令是我下的。说不抵抗是中央的命令,不是的,绝对不是的。＂ 相似文献
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@“犀利哥”风靡网络：微博的传播迅速引起传统媒体注意,流传甚广的微博足以证明——“欧美粗线条搭配中有着日范儿的细腻,绝对日本混搭风格,绝对不输藤原浩之流。发型是日本最流行的牛郎发型。外着中古店淘来的二手衣服搭配LV最新款的纸袋。绝对谙熟混搭之道。从视觉色彩搭配上讲,腰带绝对是画龙点睛之笔。然而这根腰带绝非那些上班族小白领所能承受得起的。”一周后,“犀利哥”被证实为流浪在宁波市繁华街头的一位有精神障碍的乞丐,本名程国荣。后被亲属寻获。 相似文献
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在讨论正题之前,首先申明笔者的观点：任何一种学术流派,都只能是整门学科的组成部份,而绝对不应该看作是与整体分隔开来的独立个体。以方志学而言,流派是缘于地方的特点,促使志书更客观和科学地反映社会现象和实际生活,从而有利于尽量缩短从成书到为大众接受、认可的时差,使志书发挥最大的效益。 相似文献
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天下没有不爱自己孩子的父母,望子成龙、盼女成凤、可怜天下父母心,这可谓是普天下的父母——特别是现在的独生子女的父母的共同写照。应该说,父母对孩子的关爱与付出并没有因人而异,无论是哪位父母,他们都付出了全部的心血。可是为什么我们的孩子在成长的过程中却表现出了诸多的差异呢? 我们不能简单地说所有的孩子在出生的时候都是绝对的一样的、没有遗传上的差异。但正如《三字经》中所说的那样:性相近,习相远。人与人之间的差异最主要是后天形成的,比如环境、 相似文献
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随着经济的进步,社会的发展,"全球化"这一概念已经深入地走向了我们的生活,而经济和信息的全球化,使得西方价值观来势汹猛地向全球扩散,各种思想也呈百花齐放之势,而作为西方文化的一种反思,后现代主义思潮,批判全球化思想的言论也同期出现,并迅速向全球扩散。任何一种思想都不可能具有绝对权威性,世界本身就具有多种面貌,所有的有关世界历史的表述都不过是表现了其中的一个方面,所以任何一种理论想要统一全球化历史,几乎是不可能的,都只是一种概念性存在。这也就告诉我们,任何一个历史叙述者都是按照自己的一种形式、结构来构建的世界历史。可以看到,笔者在描述多样性的世界历史时,把表现历史的权利公平化、分散化了,这也是在经济全球化发展的今天,我们应该保持的理性态度。 相似文献
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