高剑父白描画稿研究

<正>"岭南画派"创始人之一的高剑父(1879～1951) 以花鸟画见长,兼擅山水、人物,早年吸收恽寿平(1633～1690)、居廉(1828～1904)等一脉的没骨花卉传统,后折中中西,改良中国画,形成了中西融合的绘画风格。他在涉足画坛之初,对中国画的基础技法——白描有所垂注和学习。白描画稿以花卉为主,兼有山水、人物,娴熟而游刃有余的线条反映其在中国画传移模写及造型技巧方面的深厚根基。白描画稿虽然在高剑父的艺术生涯中并不占重要地位,也没有引起美术史学界的关注,但对于了解高剑父艺术的生成及其演变却具有重要意义。因此,全面梳理高剑父的白描画稿并透析其在高剑父早期艺术历程中的作用,也就显得尤为必要。     

浅析迟子建小说中白描手法的特点

迟子建作为一名当代具有代表性的作家,她的作品具有各自的特点,其中作品中较为擅长使用白描手法,以朴素的语言,简单真实的情感来吸引和打动读者。迟子建小说中白描手法的特点表现在白描中的真实和白描中的幽默等两个方面。     

方志编纂中的文字美学

编纂新方志应重视语言文字应用的美学。其一以白描为主,适当修饰;其二言简意赅,简洁美;其三方志行文要有真情实感。三者相辅相成,构成了方志文字美学价值。     

定陵出土织物用料

从定陵出土织物看,所用材料有蚕丝线、金银线、孔雀羽线,其中以蚕丝线为主,金银线和孔雀羽线主要是装饰用线。据北京纺织科学研究所的专家①在高倍显微镜下观察,出土织物中有生丝和熟丝,质量非常好,丝胶透明光亮。     

《国语》观人记述简论

《国语》中有相当多的观人记述。结合当时的社会文化背景和相关的文献资料来看,《国语》观人记述较为全面而深入地反映了西周春秋时期的观人途径和手段,并包含着深刻的文化内蕴和明显的进步意义。就整部作品的文学性而言,《国语》观人记述也有着不可替代的重要功能,这主要表现为借一人之口刻画人物、直指人物内心的白描手法、赋予人物形象以深厚精警的意蕴等。     

辽宁省博物馆藏《白莲社图》卷作者考

两宋之际,由于李公麟白描人物画系统的形成,大量的李公麟派白描作品涌现出来,对于当时及后世画坛影响极大。在流传至今的宋、元白描作品中,有一些传摹李公麟或误定为李公麟的作品,实是宋、元人手笔,这反映了李公麟白描画派既同出一源又发展变化的客观情况。辽宁省博物馆藏《白莲社图》卷就属此类。《白莲社图》卷,纸本,纵35、横849厘米。以长短兰叶白描法绘东晋慧远法师于庐山东林寺白莲结社,法集立誓,共期西方的故实(图一～八)。图卷无作者款识,《秘殿珠林新编》著录为李公麟手笔,以后     

天津文物

此卷明代白描画家汪徵凤的《白描罗汉》,题签为清代乾隆时期“五大臣”之一,著名文人张照（清初大收藏家高士奇的女婿）题写：“汪徵凤白描罗汉,次等,荒一,乾隆九年春月,臣张照等奉敕编次。”这是张照在编撰《秘殿珠林》时所写。此卷落款是“楚黄汪徵凤薰沐谨写”,后钤“徵凤”白文小方印。     

陆游养生诗的题材风格研究

宋代诗人陆游的诗篇以现实主义风格为主,立足于时代,形成了自己的特色,养生诗题材通常富有生活化、诗意化。他以白描的写法刻画生活,以诙谐的言语为文章增添活力。他在文章中融入俚语,密封小瓮怕红丁"贴近生活,同时在文章中加入圣言贤语警示后人。陆游的诗浑然雄厚,透露着前人的果敢,影响着后人评判。     

《吉林市志·民俗志》出版发行

正2017年7月,吉林省地方志编纂委员会编纂的《吉林市志·民俗志》由吉林文史出版社出版发行。该志上限始于吉林市历史的发端,下限至2016年12月,采用述、记、志、传、图、表体裁,以志为主,设生活习俗、生产习俗、岁时节日、人生礼俗、民间信仰、游艺竞技与工艺6篇,共28章128节,约32万字。该志运用直笔直叙、复录事件、还原人物、立传白描等编写方     

“无中生有 空白不等”

中国画中的空白既是东方艺术之特点,也是中国绘画艺术的特点。从西方古典主义的绘画与传统中国画来看,中国画强调线的运用,骨法用笔以线造型为主,西画则强调以面为主,以面造型;中国画以墨为主,以色为辅,讲究固有色,西画则以色为主,强调外光和环境色的作     

试谈画家李公麟的生平及其创作(续)

(三)白描与师承关系目前我国国画界正在讨论国画的传统和如何接受传统的问题,我赞同中国画以"线为造型的基础"这一说法.学过中西画的人,都会有这种感觉,即西画大多是"以光色分面",把线条降到从属于光面的次要地位.而中国画则不然,线条几乎就成了中国画的命根子.我们只要打开中西绘画名作,这种差异愈看愈分明.为了说     

新疆地名研究史概略

从古至今,中国学者对新疆(古称西域)地名的研究大致经历了四个发展阶段:第一个时期,为明代以前。这时期的主要地名文献有《史记·大宛列传》、《汉书·西域传》、《大唐西域记》、《突厥语大词典》等。这个时期还没有出现地名专著,主要是一些以游记、考察为主的具有地名文献意义的地理著作。     

杨仁恺先生论古代书画（天津篇）（中）

44．吴伟《谈道图卷》（绢,墨）津70078 江夏吴伟拜画款。人物白描,树石亦佳。精!拖尾铁保乌丝栏小楷书《黄庭经》。 吴伟画多大写意,细笔白描作品少（上海博物馆和故宫博物院各藏白描一两件外,概不多觏）。     

《搜山图》的内容与艺术表现

《搜山图》流传有好几种本子,有白描粉本,也有绢本设色长卷。白描纸本中,有宋代的稿本(即所谓《道子墨宝》中的一部分残稿),也有明代传摹本。设色绢本在国内已见两本,一在北京故宫博物院,一在昆明云南省博物馆。以故宫藏本年代较早,是元代早期作品。昆明一本较全,时代则已较晚,当为明代临本。     

汉玉“游丝工”新说

摘要：“游丝工”阴刻线工艺发端于春秋晚期,流行于战国中晚期至东汉之际,至汉代这种治玉工艺日臻成熟完善,成为同时代玉作工艺成就的代表作。游丝阴线的刻划多是用细小勾砣旋切而成,组图形态有单阴线、双阴线、直线、曲线、短斜线等多种,此类微雕阴线本身亦有粗细、繁简、深浅之分。高濂《遵生八笺》所述的“双钩碾法、游丝白描”,仅是汉玉“游丝工”中的一种特殊形态,不能将其作为定义、判别汉玉“游丝工”的唯一标准。     

庞薰琹白描的研究与赏析

庞薰琹是我国现代艺术的开创者之一,也是优秀的工艺美术家和美术教育家,一生从事美术教育工作,并坚持美术创作,擅长油画、水彩及白描。文章遴选了庞薰琹创作于20世纪三四十年代的几幅白描代表作,从技法说开,着重论述了庞薰琹绘画的装饰性和表现性相融合、世界性和民族性相融合、中西方艺术相融合的艺术特征,从而领略大师的创作风采。     

山西翼城县大河口西周墓地

2007年以来,对山西翼城县大河口墓地进行了发掘,已清理00多座墓葬,均为长方形竖穴土坑墓,有棺椁,墓主多为仰身直肢。大中型墓以随葬青铜器为主,小墓以随葬陶器为主。这处墓地墓主的国族名为霸,霸伯是最高权力拥有者。大河口墓地的发掘对于研究西周分封制度、器用制度和族群融合等具有重要意义。     

后疫情时代幼儿园线上家长会的优化实践——以A幼儿园线上家长会为例

<正>学龄前儿童的认知水平还处在感知运动阶段和前运算阶段,需要家园合作,促进幼儿的全面发展。家长会是实施家园共育的主要途径之一,也是家园沟通的重要桥梁。传统的家长会一般以线下形式开展。疫情防控期间,互联网线上家长会成为特殊时期家园合作的主要载体。优化线上家长会的环节对家园共育有极为重要的意义。本文分析当前线上会议的优势和弊端,提出利用“优化主题框架”“调整课件形式”“规范管理模式”“增强双向互动”等方式优化线上家长会的策略。     

陕西白水县下河遗址仰韶文化房址发掘简报

2010年,陕西省考古研究院对白水县下河遗址进行了发掘,主要收获为三座大型房址。三座房址均为五边形,有内、外两层墙体,使用料礓石烧制的白灰铺设地面。房址内出土遗物以陶器为主,另有石器、骨器和蚌器。这三座房址的发掘,对研究仰韶时期的建筑技术以及该遗址的聚落、经济等具有重要意义。     

《报任安书》研究综述

目前对司马迁《报任安书》的研究主要在其文本、形式、思想、教学、比较等方面,其中以思想、教学为主。本文具体分析各方面中具有代表性的研究,得出其存在问题。