淳朴之永恒——玛雅文明中的工艺美术

约在公元前2000年前,中美洲地区的印第安人曾经历了漫长的狩猎和野生植物采集时期,逐渐驯化野生动物并学会栽培玉米、豆类、南瓜等农作物。大约在公元前2000年之后,第一批能够制造陶器的农业村落在墨西哥高原出现。其后,经历了前古典期、古典期、后古典期三个发展时期,创造了辉煌的中美洲古代印第安化,玛雅的工艺美术就是其中一枝奇葩。     

玛雅文明地图

博南帕克的玛雅遗迹是凋谢的古文明之花,或是被历史长河中暗流甩上沙滩的卵石,粗看毫不起眼,却会在打磨之后闪光如金器银皿。数世纪以来,这些精彩绝伦的古代生活细节被封藏在墨西哥南部尤卡坦半岛洞穴的壁画中——宗教祭神的放血、野蛮血腥的搏击格杀、彩衣华服的君王和冷酷的战士。我们关注艺术的美和远古文明的信息,古玛雅人却以不经意的方式把文明延续进了现代生活。     

玛雅文明：文明的另一种模式

1502年,哥伦布正指挥着三艘又破又小的船只,焦急地颠簸在一望无际的大西洋上,这已经是他第四次接近美洲了,他发现了一个后来被称为新大陆的地方,虽然他坚信这个地方就是他梦寐以求的印度和中国,却一直没有找到马可波罗所说的遍地的黄金。目光短浅的西班牙王室似乎已经对他失去了信心,     

失落文明的路标

在蒙古遥远的北方草原,神秘的鹿角鸣喙动物图案攀爬在被称作“鹿石”的花岗巨石上。这些石板上绘有佩着青铜时代的剑、斧及其他工具的腰带纹样,有些石板高达4.5米。     

去墨西哥国家人类学博物馆解析2012玛雅预言

<正>对于美洲大陆古印第安人所曾经拥有的辉煌国度和璀璨文明历史一直非常向往,尤其是神乎其神的玛雅文明以及传说已久的2012年预言。如今有机会在"世界毁灭"之前来到墨西哥旅游,并有机会在墨西哥城的国家人类学博物馆泡上一天,     

古蜀文明遗址

公元前4世纪,古蜀国在秦国统一中国的进程中被征服,其文化逐渐淹没在中国中心地区的主流文化之中。其历史和文化的重建主要依赖于考古资料。由三星堆遗址、金沙遗址和商业街大墓及其自然环境构成的申报世界文化遗产项目的古蜀文明遗址,充分展现了公元前19世纪至前4世纪古蜀国辉煌的青铜文明,为已经消逝的古蜀国历史、传统提供了实物见证。     

欢迎来到《2012》玛雅遗址·黄石公园·绒布寺

公元2012年的12月21日,是玛雅历法中的最后一天,因为他们预言地球将在这一天毁灭,没有多少人会相信这类预言,然而大自然突如其来的巨变将人类文明顷刻间毁灭,人们不得不接受现实,世界末日来了——这是电影《2012》给我们呈现出来的场景。尽管玛雅人的预言最后得到了澄清,但关于世界末日的传言和猜想可是从未停止,在迈入2012年之际,让我们开启一趟跟预言有关的旅行……     

25万殷商子民缔造玛雅文明？

商代末年,商纣王帝辛以10万大军长途跋涉远征东部沿海.今日江苏连云港市的锦屏山、九龙口、云台山大村至墟沟一线,正是商代远征军的军事前沿.     

寻找梦中失落的家园

它们是我们曾经的家园。寻找这些失落的家园,将其用相机记录下来,不仅仅是一个摄影爱好者的兴趣,更是一个新疆人的责任。多少次,梦回汉唐的西域,梦中我长久地徜徉在繁华的楼兰、龟兹、高昌古城中,披星戴月站立在高大的烽火台上。守望着这古老的家园。     

文明的可能性

<正>不幸的文明家家相似,幸福的文明家家不同。文明的消亡,一般有两个原因,其一外敌入侵,其二生态恶化。比如吴哥古国的覆灭,就与崛起的暹罗大举入侵有直接的关系;而玛雅文明的衰落,根据较近的研究认为,与数十年中接踵而至的数次大干旱有直接的关系。然而有一个文明,在早期被其他民族连年攻伐,不得不多次踏上颠沛流离的迁徙之途,却始终     

天府的第一缕晨光 古蜀文明遗址

得益于周围连绵的群山和高原的阻隔,四川盆地孕育了独特的自然和人文环境,在相当长的时间里是一片相对独立的文化区域。先秦时期这里有一个名为“蜀”的古老王国。公元前316年,古蜀国被秦国征服,其后的文明进程也逐渐淹没于中原文明的洪流之中,有关先秦古蜀国的史料记载只言片语,仅留下语焉不详的远古传说。     

古埃及文明消亡的现代反思北大核心CSSCI

古埃及文明曾在人类历史上大放异彩,但在公元七世纪中期以后就消失在历史长河中。这本是历史事实,但由于学界对文明、文化、文明起源与消亡等问题的判断标准不一,学者们提出了有关古埃及文明消亡的不同见解。史学研究应坚持理论标准的前后统一。统一国家、文字体系、文化认同是古埃及文明形成的标准,也是古埃及三千多年文明史上的重要因素。三者的消失意味着古埃及文明的终结。生产力停滞不前及其导致的综合国力式微,长达千年之久的外族统治,古埃及文字、信仰及实践缺乏社会基础,共同促使古埃及文明走向消亡。     

禹会村遗址的发掘收获及学术意义

禹会村遗址是淮河流域一处较大型的龙山文化遗址,也是中国古代文明探源工程中关键时期的关键遗址,对其发掘,为考证与相邻地区同类文化的关系,提供了直接的证据,同时也弥补了龙山文化的地域性空白,更重要的是为求证大禹治水史绩、探索江淮地区文明起源的进程以及后来如何汇聚、如何加速王朝国家的形成过程,具有重大意义。     

陶寺遗址聚落形态的初步考察

陶寺遗址微观聚落形态和宏观聚落形态的考察表明陶寺社会阶层分化严重,王者的雏形很可能已经出现,礼制初步形成,已进入了属于早期国家形态的邦国阶段。这一时期,文明社会初步形成。     

争霸扩建攻伐衰落玛雅地区的城邦文明

说到玛雅,最为世人所知的要数奇琴伊察玛雅城邦遗址,那里曾是古玛雅最大最繁华的城邦。其实,玛雅从来就不是一个统一的国家,在它的历史上,无数城邦林立,互相攻伐。或许正是因为分裂带来的竞争,玛雅地区的城邦文明特别有生命力,一个个宫室壮丽,塔庙巍峨,哪怕被废弃了千年,依然令人惊叹。     

卡霍基亚——美国的金字塔之城

<正>北美第一大河密西西比河在中部大平原上滚滚南去。在它的中游,有一处少为人知的古老遗迹——卡霍基亚(Cahokia),一座由印第安人建造的金字塔城市,同时也是美国境内出现的首个城市。提到金字塔,总是让人联想到古埃及或墨西哥玛雅文明用巨石筑起的史前摩天建筑,     

略论河湟文化的史前文明——兼评鲍义志《喇家遗址与大禹治水》

从远古走来的青海,伴着奔腾的黄河,在人类史上镌刻出章章璀璨瑰丽的诗篇……当一件件光彩夺目的“舞蹈纹盆”、“黄河磬王”、“巨型玉刀”不断浮出泥土,展现在世人面前时,我们的心被震撼了;它们似乎用无声的语言诉说着那远去的文明和辉煌的历史,同时也不断地提醒我们:热爱黄河吧,热爱你生存的土地!前不久,《中国土族》杂志秋季号上发表了青海省政协副主席、青海土族研究会会长、我省著名作家鲍义志先生撰写的《喇家遗址与大禹治水》一文,该文大胆提出这样的一个推测:喇家遗址很可能是中华民族伟大的治水英雄大禹活动过的地方,是大禹故里。文章一经发表,就引起了很大的的社会反响,读者纷纷撰稿,给予积极评价。我省文史专家、著名学者谢佐读了该文后,随即撰稿表示对此观点的认同,他认为,“这一观点是十分可信的,对进一步认识和了解河湟文化的史前文明具有重要意义”,“鲍义志先生的《喇家遗址与大禹治水》一文对河湟史前文明的研究作了拓展性工作,应当首肯。”本刊特推出谢佐先生的这篇文章,以飨读者。     

伊拉克被谋杀的文明

在公元前长达几千年的时间里,美素不达米亚一直是世界文明的中心,这使整个伊拉克都成为一个巨大的考古遗址,人类文明在这片神奇的土地上得到了充分展现。然而,披着“考古”外衣的国际掠夺,虎视眈眈的文物盗贼,不可告人的地下交易,以及灾难性的战火的冲击,都让伊拉克境内那些古老的文明遗迹岌岌可危……     

塔拉：草原文明的探秘者

塔拉,蒙古族,内蒙古自治区文物考古研究所所长,长期致力于草原文明及草原民族考古学研究,取得了丰硕成果。