内蒙古开鲁县辽墓发现的墨书题记与辽之龙化州

2016年,内蒙古文物考古研究所清理发掘了开鲁县金宝屯一号辽墓,在甬道内发现了用汉字和契丹大字书写的墨书题记。通过对墨书题记的初步研究,确定一号墓主人为《辽史》中记载的耶律蒲古。题记中提到了"葬扵龙化州西",为我们探寻"龙化州"的地理位置提供了佐证。根据金宝屯一号墓葬墨书题记、福巨古城的调查钻探成果、新发现的两处佛寺遗址并结合文献资料,推测通辽市科尔沁区的福巨古城即辽代的龙化州。     

辽代“北老河”古道考

"北老河"古道上游河口位于内蒙古通辽市开鲁县麦新镇苏家堡村东南。在通辽市科尔沁区大林镇村东乌九营子村南重新汇入西辽河,全长约200公里。地质学领域的最新研究成果表明,"北老河"形成于距今约一万年。在西辽河沿岸仅发现少量辽代的聚落遗址,而沿"北老河"故道,则发现大量辽代城市、聚落和墓葬遗址,占该地区目前所发现城市遗址数量总数的65%。契丹民族对自然环境适应性的选择,最真实地还原出了辽代该地区的地貌特征与河道走向。辽代城址、聚落和墓葬遗址具有沿河分布的规律与特点,故从遗址分布上推断:辽代西拉木伦河(潢河)与老哈河(土河)合流后,其下游主河道不是西辽河,而是"北老河"古道。     

“松漠”考——兼论契丹起源地

经考证"松漠"是北魏时期对科尔沁沙地的泛称。从东晋建元二年(344年)起,至北魏太和三年(479年),135年的时间里,契丹在"松漠"中的分布地域,基本没有变化,即今通辽市中部的开鲁县、科尔沁区和科左中旗及周边地区。大黑山是奇首可汗的出生地都菴山。奇首可汗的龙庭,是通辽市的福巨城址。契丹在"松漠"中活动地域的中心,位于通辽市西辽河平原腹地的科尔沁区,这里是契丹真正的起源地。     

濮阳城址的历史变迁

本文根据文献资料并结合野外实地调查,系统研究了濮阳城址的历史变迁情况,认为古帝丘与卫都濮阳城一脉相承,在今濮阳县城东南十六里的五星乡高城村。秦代以来,濮阳城曾发生了四次迁移,秦汉魏晋之濮阳县城在今濮阳县城西南三十里新习乡湾子村一带,北魏时期又东北移至今县西南二十里子岸乡故县村处,五代天福四年再移于今县东南五里,北宋熙宁十年始将濮阳县城迁到了今址。     

辽代迁徙后所置渌州故址考

辽代渌州不在渤海国鸭渌府旧地,已迁往辽东.从有关文献和考古资料研究,渌州城址应在海、辰两州以西的近海之地.从出土两墓志所见的"辰渌盐院"记载,证明辽辰州(今盖州市)与辽置的渌州合置一个盐院,推断渌州城址应距辰州(今盖州市)不会太远.依定渌州城址的4个必备条件看,将今天大石桥市沟沿镇青城村发现的辽城址定为辽代迁徙后所置的渌州故城址似较合适.     

唐代渤海上京龙泉府城址综述

<正>上京龙泉府是著名的我国唐代渤海地区的首府,是黑龙江省现存的最大的古城遗址。上京故城址地处牡丹江中游东京城盆地内的冲积平原上,今属宁安市渤海镇。龙泉府领龙、湖、渤三州。龙州领永宁、肃慎、富利三县。龙州为首州。永宁县依郭。肃慎县在上京西南15公里故肃慎地。宁安大牡丹渤海城址为富利县治。牛场渤海古城,也为龙州所辖湖州在今镜泊湖附近。     

辽墓中所见佛教因素

有辽一代,佛教极其盛行。早在天复二年(902),阿保机徙汉民于潢河之南的龙化州(今内蒙古自治区翁牛特旗西)并建起辽地第一座寺庙开教寺,927年安置渤海僧人于天雄寺;936年耶律德光改幽州为燕京,佛教得到进一步的重视。会同五年(942)“闻皇太后不豫,上弛入侍汤     

三韩略说--论"曹雪芹祖籍铁岭说"历史地理考证之失误

三韩在东北地区的出现,始于辽代建有三韩县,其地为今赤峰市哈拉木图村,与今铁岭无关,更不是凡河;辽代所建的韩州与双州,也不在三韩县之地;至于明、清时期所称之三韩,实际是指辽东,并非是称今之铁岭.     

铁力县名称考

铁力县名称的由来,近年有些人说,“铁力县与辽代之铁力部当有渊源”,“辽代铁力部故城当在今铁力县境内”。一九八一年,笔者等在铁力县文物普查中走遍所辖九个公社、四个林业局,迄未发现辽代古城和遗址。查今铁力县与辽之铁力部并无渊源。铁力县是黑龙江省六十四县之一,现属伊春市,位于伊春市西南部、绥佳线铁路中段。该县西、北两面与庆安县接壤,南临通河县,东南与依兰县为邻。全境地处半山岳地带,东、南、北三面环山,西接平原。境内马鞍山、金牛山、五龙山系小兴安岭支脉,安帮河、依吉密河,大、小呼兰河为松花江支流。     

辽代“黑龙江”考释

本文认为,辽代"黑龙江"并非指今天的黑龙江及其支流松花江、嫩江,而是指辽代庆州境内的黑河,即今天内蒙古的查干木伦河。辽代"黑龙江"名称的出现既源于契丹社会的龙文化和黑龙崇拜,又与辽道宗的汉化倾向以及庆州黑河的地域特征相关。金元时期,"黑龙江"的指称范围东移至松花江和嫩江流域,同时随着达斡尔人的北走而扩展至今天黑龙江上游石勒喀河地区。明清时期,"黑龙江"的含义延伸至今整个黑龙江,并与松花江和嫩江明确区分。"黑龙江"名称的出现及迁移反映了黑龙江流域文明与北方游牧文明和中原文明的紧密关联。     

秦洞庭郡略论

通过考古资料与文献资料的结合,本文考论了秦洞庭郡的置郡年代、郡治、范围以及沿革变化,并认为后世史家所持的秦长沙郡其实就是秦洞庭郡。     

湖南永顺县老司城遗址

1995年以来,对湖南永顺县老司城遗址进行了四次调查与发掘,基本明确了城址各个功能区的分布情况。宫殿区与衙署区位于城址的中心,其周围分布有街道区、土司墓葬区等。出土遗物有建筑材料和青花瓷等。老司城及其周边的建筑大多建于明代。老司城遗址的发掘对于研究土司制度、中央与少数民族关系等具有重要价值。     

宋代县丞初探

县丞作为县内的副长官，主要是协助令长通管县事。宋代的县丞虽对前代有较多的继承，但仍有一定的时代特色。宋代县丞的废设与县内人口、县务等密切相关。县丞的职掌范围包括负责农田水利、坑冶、常平，协助令长处理狱讼、催督赋税等，同时还被委以其他任务被檄差出，但在实际操作过程中，这些职掌经常由于与令长的权力相冲突而被废弛。此外，县丞在宋代还具有监督群吏的职能，这在一定程度上使令长与佐贰官之间的关系复杂化。     

大通县新型工业化发展刍议

县域经济是国民经济的重要组成部分。发展壮大县域经济,增强县域经济活力和竞争力,特别是西部经济欠发达地区如何发展县域经济已成为各级政府广泛重视的问题,本文以青海省大通县为例,提出了欠发达地区通过新型工业化发展县域经济的思路。     

化隆县县域经济发展调研报告

本文在充分认识化隆县域经济发展现状的基础上,分析了县域经济发展中存在的主要问题,提出了加快县域经济发展的对策。     

缅甸果敢的历史与现状

本对与我国云南省相邻的缅甸果敢地区的历史进行了简要概述,同时论及了在该地有较大影响的罗氏家族、杨氏家族、彭家声及果敢同盟军等地方势力的兴衰过程,认为历经磨难的果敢已经走上了社会经济发展的正常轨道。     

试论左郡左县制

左郡左县之名首见于刘宋,萧齐有较大发展,萧梁时达到极盛,左郡之上产生左州。左郡左县制在边郡制基础上发展而来,但又有其特点,其设立以蛮酋的归附为前提,均有实地,且权力世袭。左郡左县与朝廷关系复杂,但左郡左县制的实行,说明少数民族都已受到政府不同程度的控制,有利于向编户转化。     

宋代县望等级的划分标准探析

宋代县望等级制度基本承袭唐代,按“政治地位”和“户口”两大标准划分。但唐宋县望等级存在不少差异,其中的演化少不了后周制度的作用和影响,后周时期,望县、紧县失去按“政治地位”划分的资格,转而按“户口”划分。这一制度被宋代继承,实质是受次赤、次畿县的冲击影响。北宋前期,诸府属县严格按“政治地位”标准划分,与诸州属县按“户口”划分形成鲜明对比。至北宋末年,府、州政区属县等级“泾渭分明”的划分格局被打破,次府属县等级开始转向按照“户口”划分。唐宋划分县望等级的“户口”含义有所不同,唐代完全依据户数,宋代则根据纳两税的“主户”数,这一差异变化也与后周制度有很大关系。北宋前期,动态划分县望等级的政策得到了执行;到后期,则出现了“户口多而县望等级低”等脱离实际的现象,提升县等的户口标准成为解决县等与户口脱节问题较为务实的方案。     

楚怀王灭越置江东郡说质疑

楚怀王灭越置江东郡之说,缺乏可靠的文献和考古学材料作为支持,因而疑点颇多。杨宽先生所持楚灭越于吴越故地设置江东郡的说法,难以成立。     

寿县西圈发现的墓葬

寿春城遗址西部清理的3座墓葬,从建造规模及随葬的铜饰件、车马器、铜剑来看,均为中型墓葬,年代可能为春秋晚期,该墓地很可能是历史上的蔡国故地。