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一李祖桓先生独具慧眼,广泛收集整理古文献中有关仇池杨氏事迹,撰成《仇池国志》,由“书目文献出版社”于1986年5月出版,为我国古代史的研究填上了一个空白。魏晋南北朝时期的仇池杨氏政权,如缪钺先生为本书写的《审查报告》中所言:“年逾三百,事更数朝,界居陇蜀,关涉南北,十六国中胡人所建诸国,历时既无如杨氏之久,而西徼夷邦,如吐谷浑、宕昌、邓至,与中国相关,亦未有如杨氏之密者。”①但是这个当时存在时间最长、起了较大作用、影响南北对立政局的国家,《十六国春秋》中未列,《晋书》、《通志》的“载记”里不载;而在《晋略》、《北史》、《南史》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《周书》以及《通志》中虽有“氐”、“氐胡”之类的传略,但只跻身于很不显眼的诸如“四夷传”中。查《隋书·经籍志》的“霸史”类就没有专记仇池国之书,《太平御览》中的“霸史”也无氐族杨氏的地位。“因此以后我国史家就都根据崔鸿和《晋书·载 相似文献
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仇池杨氏政权是聚集在今陇南、陕南和川北交界处的以氐族为主体的地方性割据政权,历时约300年之久,而其政权初期的统治者自称“左、右贤王”,并非受刘曜影响,其关键在于民族融合。部分匈奴屠各徙至陇右,使得杨氏有机会与其接触并受其影响,接受了匈奴文化,使用“左、右贤王”称号。但后来因为汉文化居主流而开始汉化,“左、右贤王”称号消失。 相似文献
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在甘肃南部与四川北部交界地区的一部份少数民族,他们居住在四川省的南坪县下塘地区、松潘县小河地区、平武县白马河流域和甘南南部的舟曲县博峪乡,文县的白马峪一带,故称为“白马藏族”。白马藏族居住约七干多平方公里,人口一万多人,其语言习惯、衣食住行、风俗礼仪都有别于其他地区的藏族,据研究民族学专家考证,白马藏族属古氐族后裔。 相似文献
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由于历史的、地理的和民族的原因,在陇南的地域文化中,石文化在内容、形式诸方面都有其深远的历史渊源和丰富的文化内涵。 陇南原是古代氐羌民族的世居地,在十六国南北朝时期,先后出现过仇池、宕昌、式都、武兴。阴平五个氐羌民族的地方政权。历时280多年后,这五个政权被吞灭,民族被融合,然而,氐羌民族的民俗文化却传承至今。尤其在古氐羌民族后裔聚居地的文县、宕昌等山区,居有石屋,行有石栈,耕有石田,葬有石棺,祭有石寺,有石器的民俗成为陇南地域文化的一大特色。 古风犹存羌石屋 陇南地区有好多地名都是以石命名的,如… 相似文献
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羲皇之乡·仇池山·仇池国李伯祥西和县位于甘肃省东南部。属甘肃省唯一与四川、陕西相连的陇南地区。气候湿润,四季分明,历史悠久,古老的文化灿烂辉煌,仇池古国名闻遐迩,又因人文始祖伏羲诞生于此,故称“羲皇之乡”。西和县仇池山,驰名全国,享誉海外。仇池山俗名... 相似文献
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羌人和氐人是中华民族大家庭中古老而神秘的族群,甘肃陇南曾是其主要聚居地和活动区域。羌氐人在漫长的历史发展过程中,与其他族群一道在陇南文明史上写下了多姿多彩的优美篇章。秦厉共公时兴起的爰剑部的一支“参狼种武都羌”,在岷江、白龙江、白水江一带生息、繁衍,强盛时人口有数万之众,南北朝时期,宕昌羌、邓至羌等相继兴起,均“受南北两朝封爵”。公元前111年,汉攻灭氐王,置武都郡,后又设陇西郡、阴平郡、广汉郡、蜀郡等,并置十三氐道,这些郡、县(道)所辖范围就包括今陇南市及其周边地区。西晋至南北朝时,聚居陇南的氐人杨氏建立霸业,它与中原汉民族政权时而依附、时而抗衡,共传衍284年。陇南羌人和氐人虽然随着历史的风尘渐渐远去,但在藏、汉及其他民族的生活中至今仍依稀可见其神秘的踪影。 相似文献
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明代胡应麟藏书处名“二酉山房”,“二酉”为藏书处代称,指湖南辰州之大、小酉山。相传此处石穴中有秦人藏书千卷,梁湘东王曾于此访“酉阳逸典”。里耶秦简的出土证明了此传说有充足根据。前代酉阳属四川境,里耶出土秦简,证明酉阳正宜指酉水流域,不应只局限于辰州。 相似文献
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杨光圻字壁生,(时亦用壁孙或筚僧)一字汝封,生于清道光壬辰年(1832年),卒于光绪乙巳年(1905年)。四川祟庆人,是道光年间名将杨遇春的曾孙。杨氏少年在家从父杨煦学习书法,精摹颜平原,颇具功力。英年入学,为当时提督四川学政、著名学者书法家何绍基所识拔,亲加指点,并寄予厚望。“尝谓光圻曰:‘吾始拟合颜赵为一家,今改参北魏法。汝能成吾志乎?’”。杨氏是益加精进,复摹赵松雪,刻意揣摩,冀不负严师所嘱。“故先生兼颜之雄,赵之秀,小若蝇头,大及寻尺,莫不遒劲宏丽,力透纸背,以故求书者无虚日。”(见《益州书画录续编》) 相似文献
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在我国的西南地区,巴、蜀是先秦时期的两个重要诸侯国,境内生息着不少兄弟民族,其中最强盛的一支,就是氐人。这支民族在古蜀国内居于统治地位。在我国历史上也是较大的民族之一。他们特别活跃于两汉及南北朝时期。氐人,在五胡十六国中曾先后建立了前秦、后凉两个政权。又在整个魏晋南北朝时期建立了“仇池园”、“武都国”、“武兴国”、“阴平国”等封建割据政权。隋唐以后,吐蕃兴起,白马人居住地区处于唐蕃争夺的中间地带。此后,史书记载氐人的活 相似文献
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封建科举、职官中的“官年”——从杨守敬的乡试硃卷谈起 总被引:7,自引:0,他引:7
杨守敬是清末民初著名学者 ,湖北宜都县 (今宜都市 )陆城镇人。他谱名开科 ,字云朋 ,号心物 ,榜名恺 ;后更名守敬 ,字鹏云 ,号惺吾 ,晚年因在湖北黄州东坡雪堂旁筑书楼“邻苏园” ,故又别署邻苏老人。关于他的生平事迹 ,其自订《邻苏老人年谱》 (以下简称《年谱》) ① 及杨氏后裔编撰的《和州杨氏三修家谱》 (以下简称《家谱》) ② 记述颇详 ,近代学者撰写的有关他的传记文章介绍亦较全面 ③。惟其生年则有两种说法 ,虽说这种差异尚不至对研究工作带来多么严重的影响 ,但弄清楚其中的缘由却有特殊的意义 ,它可使我们了解封建科举、职官中的… 相似文献
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岳钟琪(1686—1754),字东美,号容斋,汉族,清四川成都人。宋朝民族英雄岳飞的嫡传后裔。据《清史稿》载,钟琪之父岳升龙,康熙三十五年随驾西征葛尔丹,功擢四川提督。岳钟琪由捐同知改武职从军,康熙五十八年,“以先锋随康熙子永褪入藏”平乱,打箭炉大捷,擒叛军头子兰占巴,长途奔袭,神兵天降,占领拉萨。 相似文献