丝绸之路古代游戏、娱乐与竞技场地空间分布考研

游戏、娱乐与竞技一直是汉唐以来的一项具有体育特征的身体文化活动。本文利用考古发现的长安、敦煌、吐鲁番等地的遗址以及文献资料,从历史遗址学研究视野,采用考察遗址分析和考古资料对丝绸之路古代游戏、娱乐与竞技场地空间分布的遗址现状有个较为完整的认识,完成对古代体育运动场地遗址生态环境本体格局和环境信息等整合研究,提出相应的意见和建议,这无疑对体育史的深入研究和体育遗址保护具有重要的学术价值和现实意义。     

百年敦煌学之游戏娱乐民俗研究述要北大核心CSSCI

敦煌学研究领域中的游戏娱乐民俗鲜有专文讨论,只是在体育、乐舞、文学、文献、佛俗以及石窟艺术等研究论著中有所涉及。将这些论著中关于游戏娱乐民俗的研究内容提炼整理,肯定成绩,寻找问题,既是当前敦煌学之民俗学研究领域继续深入和完善的必要,也是唐宋时期的中国民俗研究领域在地方民俗特色方面的补充。     

百年敦煌学之游戏娱乐民俗研究述要

敦煌学研究领域中的游戏娱乐民俗鲜有专文讨论,只是在体育、乐舞、文学、文献、佛俗以及石窟艺术等研究论著中有所涉及。将这些论著中关于游戏娱乐民俗的研究内容提炼整理,肯定成绩,寻找问题,既是当前敦煌学之民俗学研究领域继续深入和完善的必要,也是唐宋时期的中国民俗研究领域在地方民俗特色方面的补充。     

汉唐乐府中的民俗体育研究

民俗体育是乐府诗的重要题材之一,而游戏、娱乐、竞技与养生又是民俗的重要组成部分。本文将乐府诗放在赖以产生的民俗环境中加以考察,审视乐府诗所涉及的各种民俗体育内容,揭示它们深刻的内在渊源,有助于解决某些体育项目难以破译的问题。因此,从民俗体育这一视角去关注乐府诗中蕴含的民俗文化,亦可为体育史的研究提供相关资料和有益的借鉴。     

民俗——日常情景中的中国人的精神生活

民俗和人类的精神生活有着天然的切合。相对于人类在社会上的外在活动,精神生活是人类内在创造、传递和体验精神价值的心意活动,而民俗则是人类日常情     

让游戏走入体育教学

游戏是"体育手段的一种,亦为文化之一,以一定的形式反映人类社会劳动、军事、文化等方面的活动,分为有发展智力的游戏,有发展体力的游戏。前者称智力游戏,包括文字游戏、图画游戏、数字游戏,大都属于文化娱乐;后者是体育活动的重要组成部分,并有活动性游戏和竞赛性游戏之分。"体育游戏是进行体育活动的手段之一,是体育教学和训练的重要内容,是体力活动和智力活动的结合。它是富有浓厚的娱乐气息和鲜明的教育意义的活动。通过体育游戏活动可以锻炼身体、培养品德、增长知识、掌握技能、陶冶情操、磨砺意志。体育游戏内容丰富形式多样,趣味性浓厚,竞争性强,场面生动活泼,深受广大青少年学生的欢迎。     

天虫吐丝福万民 经纶织就传古今 中国蚕桑丝织技艺

正蚕桑丝织是中国古代最重要的发明创造之一,是中华民族认同的文化标识。在中华民族五千年的发展史中,丝绸与中国社会的方方面面都密不可分,它为中国文明写下了灿烂的一页,也为世界文化贡献了耀煌的篇章。中国蚕桑丝织技艺遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺,同时也包括这一过程中衍生的相关民俗活动,至今还较好     

非物质文化遗产视野下江西省民俗体育的传承与保护

<正>江西自古人杰地灵,据史料记载,早在商朝时期,江西就已进入青铜器时代,有着大量灿烂的物质文化和非物质文化。根据2013年底统计,江西省现有国家级非物质文化遗产名录46项(含扩展项目)、省级370项、市县级1877项,国家级非物质文化遗产名录代表性传承人34名、省级314名、市县级1945名。民俗体育是在民俗活动中产生,以民俗节日发展,并在一定时空范围流传的,与健身、娱乐、竞技、表演有关的活动形式1。民俗体育作为传统体育的一个分支,是以农业社会     

共享运动 重温民俗

<正>一、案例背景:编花篮、跳皮筋、踩高跷、放风筝……这些民间体育运动具有浓郁的中国传统色彩和生活气息,经历一代又一代人的传承,成为优秀的民间传统文化。它带给幼儿的不仅是体育运动,还是健康和自然的性格力量。在"童真、童趣、童年"民俗亲子运动会中,教师紧密围绕"民间体育游戏",通过调查、讨论、观察、比较、实践等方法,和幼儿一起走进民俗,主动探究,让幼儿在游戏氛围中感受民俗,在有趣的活动中体验民俗。     

晚唐五代敦煌僧人在中西经济活动中的作用

以往学者们研究古代中外僧人交流活动,关注的焦点主要是文化、地理交通、民俗等方面的内容,而很少注意到僧人的经济活动。我们通过对晚唐五代时期敦煌社会经济文献的梳理,发现这一时期的敦煌僧人,会不失时机地利用出使于阗、西州和敦煌南山以及张掖甘州回鹘政权的机会,不惜高息借贷而从事经商谋利。因此,由于晚唐五代归义军所处的特殊环境,从而造就了僧人在这一时期的东西经济交流中也起到了积极作用。