历史科学必须为五亿农民服务

为农民群众写历史,写农民群众的历史,这是史学战线上一场兴无灭资的大革命,是历史科学面向农村,面向农民,为五亿农民服务,让历史的主人掌握自己历史的根本问题。因为,一部光辉灿烂的中华民族历史,就是以农民为主体的劳动人民,在阶级斗争和生产斗争中,用自己的血汗写成的。但是,几千年来劳动人民用自己的血汗所创造的精神财富与物质财富,却被奴隶主、封建主及资本家等少数剥削阶级窃取了。历史的主人反而成为终年不得温饱的奴隶。劳动人民学习文化的权利被剥夺了,因而他们也就无法写自己的历史,同时也没有任何人替他们写历史。历史的真正创造者的历史被剥削阶级完全歪曲了。历史上数百次的农民革命被     

写农民的历史,为农民写历史

我们中国人民大学历史系中国历史教研室的几个同志,在山西五台县阳白公社李家庄大队参加了农村社会主义教育运动,对于历史科学为农民群众服务的问题有一点体会。现在把它写出来,请大家指正。农民迫切需要文化劳动人民是历史的主人,是历史的真正创造者。在旧社会里,农民用自己的血汗创造了社会物质财富和精神文化财富,但是他们处在被压迫被剥削的地位,没有学习文化的权利。解放以后,农民群众在政治上经济上翻身做了主人,也就迫切地要求成为文化的主人。新一代的农村知识青年正在成长起来。十多年     

我对于毛主席论农民革命是封建社会发展动力的几点体会

一、农民战争失败的必然性毛主常在中国革命和中国共产党第二节古代的封建社会中说:“中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大,是世界历史上所仅见的。在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争,农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力。”这段话是我们学习历史的人必须很好掌握的,这是毛主席对于研究中国历史最高的原则性的指示。正因为毛主席的指示是最高的原则性的指示,所以每个人的体会可能有所不同,笔者个人理论水平很低,学习很差,体会得很不够,因为这是个重要问题,所以愿意将个人浮浅的体会写出来,使能够受到同志们的批评,帮助我进一步提高。农民战争是中国历史发展的动力,首先必须明确不能从农民战争的胜利与否来估价,因为在整个封建社会的历史中农民战争都注定着失败的必然命运。斯大林在与德国作家路得维希的谈话中说:“我们布尔什维克对于鲍洛特尼科夫、拉辛、蒲加巧夫等这样的历史人物始终是感到兴趣的。我们认为这些人的发动是被压迫阶级自发暴动底表现,是     

如何理解毛主席关于中國農民战争历史作用問題的論述

农民战争问题,是中国封建社会的中心问题,毛主席在中国革命和中国共产党中说:“在中国封建社会里,只有这种农民的阶极斗争,农民的起义和农民和战争,才是历史发展的真正动力”。毛主席的指示是我们研究中中国农民战争史最高的指导原则,因此在历史教学和科学研究工作中如何以毛泽东思想为纲,彻底清除一切资产阶级思想影响,在当前是我们每一个历史工作者所迫切需要解决的问题。正因为如此,所以这个问题的讨论几年以来很为大家所重视。而讨论中大家意见的出入是很大的。最近我们收到研究农民战争问题的稿件很多,经过编辑部的研究,确认为有开展这一问题讨论的必要。“百家争鸣、百花齐放”,是党发展文化教育的基本方针。为了更好提高历史科学研究工作质量,我们也必须坚决贯彻这一方针。本期所发表的几篇文章,主要是关于封建社会前期农民战争是不是反封建的问题,另外还有几篇具体问题讨论的文章。争论点是针锋相对的。为了把我们历史科学研究工作不断推向前进,希望同志们积极的热烈的投入这个讨论。     

问题解答

东汉末年张角的农民起义有没有推动社会的发展朱增文提问东汉末年张角农民起义有沒有推动社会的发展?我想对于这个问题应该作全面的理解。毛主席说:“只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争、才是历史发展的真正动力。”既然张角的起义是农民起义,那么毫无可疑他是中国历史的推动力量,而只是他很快的就被反革命地主阶级的武裝所绞杀、不让这个力量发展,所以紧接张角革命失败而来是封建军阀对人民的疯狂屠杀和残暴统治。封建军阀的混战给人民带来了严重的灾难,接着出现了三国。三国时期比之混战的局面有了些     

改革开放的主体力量

改革开放三十年,中国发生了翻天覆地的变化,这是中国历史跨越式前进的三十年。回顾三十年,我们很自然想起毛泽东的名言":人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。"改革开放是我们党带领人民进行的一场新的伟大革命。广大人民群众是我们     

历史科学为农民服务问题座谈辑要

本刊在这一期转载了1965年11月12日人民日报《学术研究》上所发表的《写农民的历史,为农民写历史》的文章。还发表了河南地区历史工作者对历史科学为农民服务问题的座谈辑要。历史科学为农民服务,是当前史学界的重大方向问题。它关系到历史科学的发展前途,关系到历史工作者思想的根本改造。本刊对这个问题,将在最近几期继续进行讨论。希望广大读者和作者同志们,特别是在农村工作的同志们尽量写出自己的意见。本刊将以笔谈形式予以发表。     

加强志书的人文性

首先要解决修志人员的认识问题。马克思在《神圣家族》中说：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”思格斯在《自然辩证法导言》中说：“有了人,我们就开始了历史”。毛主席说：“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”。上述名言告诉我们,历史是人民群众创造的。有了人,才有社会活动的历史。我们是邮电志,不论是烽火邮驿,还是近代通信、当代邮电,都是由人的活动、人作用于物构成的。邮电专业的方方面面,都反映人和人、人和事、人和物的关系。修志号基础性的文化建设工程。志书是精神财富、文化典籍（要满足多层次的需要…     

必须用阶级观点分析历史上国内统一战争的问题

毛主席教导说,对于国内的统一要进行阶级分析。他说:“将分裂的中国变为统一的中国,这是中国人民的历史任务。但是如何统一呢?独裁者的专制的统一,还是人民的民主的统一呢?”前者是假统一,后者是真统一。“我们的国家现在是空前统一的。……人民所厌恶的国家分裂和混乱的局面,已经一去不复返了。”②这就是因为我们在共产党领导下实现了人民的民主的统一,也就是革命的进步的统一。在这以前,从袁世凯到蒋介石他们也强调统一,但他们实行的是独裁者的专制的统一,即反革命的退步的统一。因而他偿“所得的不是统一而是分裂,最     

学习苏联的历史科学——为苏联建国三十四周年纪念而作

十一月七日是人类历史上最伟大的一天,是伟大的十月社会主义革命的纪念日;今天逢到这个节日,我们想到三十四年来苏联在建国过程中的文化与科学的伟大创造,表现着劳动人民的无限智慧与天才;又想到中华人民共和国今后要走的道路正是苏联所走过的道路,「苏联的今天,就是我们的明天」,自然感到兴奋!毛主席说:「我们在国际上是属于以苏联为首的反帝国主义战线一方面的,真正的友(?)的帮助只能向这一方面去找,而不能向帝国主义战线一方面去找」。(论人民民主专政)高岗同志也     

新中国成立初期中学历史教科书的劳动理念书写

新中国建立之初,国家政权为强化对青少年的社会主义核心价值观教育,使其形成尊重劳动人民的意识、养成热爱劳动的风气,就需要加强历史教科书中的劳动理念书写,借以灌输并养成学生们的唯物主义劳动观。“劳动创造人”“劳动工具是社会发展的标志”“劳动人民是历史的创造者与推动者”等命题皆为核心的书写范式。这种体现革命史话语体系的书写范式的确立又与新中国初期注重宣传唯物主义、崇尚劳动光荣、突出劳动人民社会地位的整体社会氛围“同频共振”,取得了极佳的社会效果。     

读者来信

编辑同志:我对您刊的“四史”文章,特别感兴趣。在我的记忆里,史学刊物里刊登“四史”,似乎是从您刊1965年第一期开始的。从此以后,我总是如饥似渴地等待您刊的出版,大有先睹为快的心情。我为什么这样喜爱您刊的“四史”文章呢?其实,并不神秘。历史,是劳动人民创造的,它本来属于劳动人民。可是,我所读过的一切旧史书,莫不是帝王将相的记功簿和才子佳人的生活史。作为创造世界,创造历史的劳动人民,反而无影无踪。即使偶而有之,也只是被歪曲为“犯上作乱”的“贼盗小人”的形象出现。劳动人民的光辉历史,就是这样长     

圈地运动—工业革命劳动力的主要来源

马克思在研究资本主义发生、发展的历史时指出,对广大农民的剥夺,使他们失去土地、生活资料和劳动工具,把他们变成一无所有的“自由”劳动者,即雇佣劳动大军,这一过程被叫做资本的原始积累,它构成了资本的前史。马克思说:“大量的人突然被强制地同自己的生存资料分离,被当作不受法律保护的无产者抛向劳动市场。对农业生产者即农民的土地的剥夺,形成全部过程的基础。这种剥夺的历史在不同的国家带有不同的色彩,按不同的顺序、在不同的历史时代通过不同的阶段。只有在英国,它才具有典     

第一章桓仁地方的遗址和高句丽的建国

伟大领袖金日成同志教导说：“我们人民是具有悠久历史和灿烂文化传统的聪明机智的人民。”     

略论历史上的爱国主义

爱国主义是中国人民的优良传统我国历史悠久,有文字可考的历史长达四千年。中华民族的子孙世世代代劳动、生息在自己辽阔富饶的土地上,对自己的祖国和家园怀有一种深挚的眷恋感情,千百年来,这种感情已经形成一种巨大的精神力量,深深地植根于中国长远的历史土壤之中,激励着中华民族儿女们奋发向上,勇往直前。列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”(《列     

太平天国革命失败后地主阶级反攻倒算的一个实例——驳斥林彪、陈伯达“两和”“互让”的谬论

伟大领袖毛主席教导我们,阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。历来的剥削阶级及其代理人,总是以历史唯心主义的阶级调和论作为防止劳动人民"犯上作乱",欺骗和蒙蔽劳动人民,维护其反动统治和腐朽制度的反动思想武器。两千四百年以前,顽固地维护日益没落的奴隶制的孔丘及其门徒,扯起"克己复礼"的黑旗,     

农民之国的学坛盛事:《农民学丛书》首批六种出版

有人说:即使当代发达的市民国家,农民与“农民的子孙”仍然是人口的主体。而中国人口占世界1/5,农民(农民身份者)却占世界2/5。传统中国有“世界之最”的“农民战争”,新中国诞生于农民革命”,当代中国又振兴于“农民改革”。农民研究的重要性不言而喻。     

影像站

“四五”运动 “四五”运动,是指1976年4月5日前后发生的以天安门广场为中心纪念周总理,反对“四人帮”的全国性的群众运动。这场运动为党中央粉碎“四人帮”,结束“文革”十年动乱,拨乱反正奠定了强大的群众基础。“四五”运动再一次证明：人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。     

郧阳猿人

恩格斯说:“有了人,我们就开始有了历史。”(《自然辩证法》)同样,有了人,我们就开始有文化。劳动创造了人,劳动创造了人类文化。我们正在改变过去中国史研究中的黄河流域中心论及世界史研究中的欧州中心论的     

中國農民战争的偉大历史作用不容抹殺——批判孙祚民在農民战争問題上的錯误观点

毛主席指示我們:在中国封建社会里,只有农民的阶級斗爭、农民的起义和农民的战爭,才是历史发展的真正动力。但是,孙祚民的观点完全相反,他否认了农民阶級的反封建的革命性,抹杀了农民战爭的伟大历史作用,并加以严重歪曲。对此,我們必須进行批判。一、什么是農民战争?战争没有階级性嗎? 什么是农民战爭?孙祚民认为:“作为地主阶级集中代表的封建专制政权”对农民阶級的反抗“诉諸公开的、暴力的手段,訴诸战爭”,即統治阶级鎮压农民起义的战爭,“这就是封建社会里农民战争的实貭”,又說:“……农民战爭是某一国家的統治阶級以暴力手段施行的政治的继續”。“封