香妃秘葬新疆始末

曾经热播过的电视连续剧《还珠格格》第二部里,有一个重要人物：香妃。历史上确有爵妃其人．但剧中有关香妃娘娘的故事情节是琼瑶女士根据剧情需要虚构的,里面的许多情节与正史完全不同：为尊重历史,使人们不至于被剧情或民间野史误导,笔者根据在新疆喀什香妃墓地、河北遵化旅游胜地清东陵等地的考证和在北京故宫档案馆查阅的有关香妃（容妃）的史料整理成此文,把围绕香妃娘娘发生的一些真实事情讲述给读者。     

南汉康陵的陵寝制度

南汉康陵是目前所发现的五代十国时期陵园建制最为完备的一处帝王陵寝,本文从陵园制度着眼,对比唐宋皇陵乃至五代十国其它帝陵和贵族墓葬,指出康陵虽然规模不大,却建制完备,个性突出。其整体布局沿袭唐代,但圆形方座陵台改变了汉唐封土以方为贵的传统,封土刷灰粉饰的作法为宋代皇陵所继承,陵前的廊式建筑则为唐宋皇陵所不见。尤其是方座陵台上的覆钵状包砖封土丘,是否与印度佛教建筑中的率堵波有关？     

东汉帝陵有关问题的探讨

东汉自刘秀建国,到汉献帝禅位于曹魏,建造有十二座帝陵。根据文献记载,除汉献帝的禅陵位于河南焦作修武县外,其余十一座帝陵均在东汉都城洛阳附近。截至目前,关于东汉帝陵的系列调查报告没有公布过,只有几篇关于北邙帝陵的考据论文及个别的调查简报,因此,东汉帝陵的考古调查和研究都追在眉睫。其调查研究的重要性不仅仅是弄清楚东汉帝陵的分布与结构,也在于通过东汉帝陵的研究,彻底梳理中国古代帝陵的建制及发展脉络（补上东汉陵寝制度这一缺环）,从而揭示古代陵寝制度背后隐藏的政治、经济、文化、社会乃至宗教信仰的关系与实质。     

凤阳明皇陵及其石刻研究

明皇陵位于凤阳县城西南7公里处.是朱元璋父母之墓.《明史·礼志·山陵》载:“皇考仁祖墓,在凤阳府太平乡……洪武二年荐号曰英陵;后改称皇陵《凤阳新书》载:“皇陵,仁祖淳皇帝、淳皇后陵”.朱元璋的三个兄嫂、两个侄儿也合葬于此.“南昌等五王及妃附葬凤阳皇陵”明嘉靖十年一度命名皇陵为“翌圣山”.皇陵规模宏大,其建筑布局既继承了唐宋帝陵的规划特点,又有所创新.所谓“宫阙殿宇,壮丽森严”.特别是陵前神道两旁的石象生雕刻,为上承宋元,下启明、清的大型石雕艺术作品,价值颇高.本文试就皇陵的营建、布局、现状及其石刻艺术的风格、时代做一全面介绍,并就有关问题一抒管见.     

细说乾陵（一）

细说乾陵（一）王齐秀乾陵是中外历史上唯一一座两个性别帝王的合葬陵;乾陵首创了我国完整的帝王陵园格局;乾陵陵前所置石雕群也是中外皇陵中所罕见的;乾陵地宫是唐十八陵中唯一没有被盗的陵墓;乾陵前所置的无字碑、６１尊石人像等至今让人们争论不休。凡是观光过乾陵...     

“九龙宝剑”与戴笠之死

1928年7月初,驻扎在河北遵化的国民革命军第十二军军长孙殿英在军部召开紧急会议,宣布“崩皇陵也是革命,是继承孙中山先生的遗志,为革命作出贡献的‘正义’之举”,并宣布挖掘清东陵的行动方案。之后,又在马兰峪各街道路口的墙壁上贴出第十二军的布告,告示从即日起在东陵进行军事演习,严禁黎民百姓人内,并限令演习区域的居民必须从速迁出,否则发生意外概不负责。老百姓看了布告,谁敢不搬出？连那些守护陵寝的旗丁,     

南宋帝陵攒宫的形制布局

南宋帝陵攒宫的形制独数一帜,由于其遗迹无存,故历来都以南宋周必大《思陵录》为主要研究依据。本文作者据此并结合已有的研究成果,对南宋各帝陵攒宫的相对方位、攒宫选址的风水理念、攒宫的构成要素与下宫的方位、上宫和下宫的形制及规模等,进行了再次研究,提出了一些新见解。此外,通过比较研究,作者又阐述了南宋攒宫与北宋帝陵的营陵理念和陵寝规制一脉相承的关系,并进而指出南宋攒宫的形制和新出现的构成要素对明陵的形制布局亦产生了重要的影响。     

我陪慈禧太后过新年

德龄公主（1886—1944）,美籍华人女作家,满族。她是清朝外交使臣裕庚之女,在日本、法国生活多年,精通多国语言。1903年德龄随父亲回国,成为慈禧第一女侍官,深得慈禧宠信。两年后,她离开皇宫,最终选择在异国用文字讲述清宫的那些人、那些事。德龄公主自述：“回视宫中两年跟太后一起的生活,仍然使我神往,这是我少年时代最快乐最有为的时期。”     

试论东汉陵园的构成要素和布局

东汉陵园的构成要素主要包括封土、地宫、神道、石殿、钟虡、寝殿、园省、园寺吏舍、行马（垣墙）、门阙以及祔葬墓。陵园布局可分为以朱仓陵园为代表的早期模式和以大汉冢、二汉冢、三汉冢、白草坡东汉陵园为代表的成熟模式,成熟模式又可细分为成年帝陵陵园的标准模式和早殇帝陵陵园的简化模式。陵园可划分为内陵园、寝园、管理区和祔葬区等不同的功能分区。西汉帝陵的内外双重陵园、陵庙、寝殿、守陵宫人居址、园寺吏舍、祔葬墓等要素在东汉时期得以继承,因为帝后同穴合葬的出现,陵寝建筑布局发生了较大改变。     

《慈禧报恩》一文勘误

《文史天地》2008年第11期载有《慈禧报恩》一文,该文最后一段中存在着几处不符合事实的表述。 文章中说“‘辛酉政变’后,慈禧太后大权在握,她所做的第一件事就是将吴棠由一个七品芝麻官升至封疆大吏、一品总督,死后还被追谥为‘勤惠’,这在清朝长达300多年的历史上实属罕见,绝无仅有”。这个说法完全有悖于历史事实。曾任清朝清河知县吴棠送钱给慈禧,供其为亡父惠征发丧,这件事情于正史《清史稿·吴棠传》中不见记载。     

晚清状元的一场情感官司

民国时有位擅长刺绣的奇女子,有着＂针神＂的美誉,她的名字叫沈云芝。慈禧七十大寿时,她和自己的丈夫余觉托人进献了《八仙上寿图》《无量寿佛图》两幅刺绣,深得慈禧的喜爱,赐给他们夫妇商勋奖励,慈禧还亲笔题写福寿两字赠予二人,从此沈云芝改名为沈寿（1874-1921）。为了将沈寿的技艺发扬光大,慈禧命人在北京设立了绣工科专门培养绣工人才,余觉担任总办和总教习,     

徐陵与《玉台新咏》

在令人瞩目的六朝文坛上，活跃着一位举足轻重的才子，他就是《玉台新咏》的编者徐陵。徐陵（５０７～５８３），字孝穆，东海郯（今山东郯城县）人，出生地就在人文荟萃的都城建康（今江苏南京）。徐陵之父徐因酷好文学而深受梁武帝与晋安王萧纲的赏识，历任员外散骑常...     

敦化六顶山"珍陵"新考

敦化六顶山 ,渤海第三代王大钦茂之二女贞惠公主墓发现后 ,近半个世纪以来 ,关于贞惠公主陪葬祖父 ,即“珍陵”是渤海第二代王大武艺的陵寝几成定论。《新考》通过对诸多史料文献的勾稽与史实的辨析认为 :贞惠公主陪葬的是先于她不久病逝的生母 ,即“珍陵”是渤海第三代王大钦茂之王妃的陵墓。研究中还发现 ,前辈论者在史料的认识与使用中也存在某些失当与舛误。     

蒋介石的三次受贿

蒋介石一生中不知收到多少贿赂,但其中的三次受贿最引人瞩目。因为他接受的不是一般财物,而是罕见的奇珍异宝。 第一次受贿 1928年,孙殿英驻守在河北省蓟县（现为天津市管辖）马伸桥一带,距离遵化马兰峪的清东陵不远。这年6月,他以进行军事演习为名,秘密挖掘了慈禧墓和乾隆墓,得到大批宝物。孙殿英东陵盗宝的消息很快传遍全国,各社会团体纷纷发表通电,要求严办盗陵者。阎锡山命令河北省主席商震严查此事,蒋介石也发出了“通饬所属,一体严密缉拿,务获究办,毋稍宽纵”的命令,孙殿英派驻北平销赃的师长谭温江被逮捕。     

对南京天妃宫及天妃宫碑有关问题的探讨

5月3日,南京重建的天妃宫落成开放。这为纪念郑和下西洋首航600周年、弘扬民族文化、促进海内外尤其是海峡两岸文化交流及友好往来,增添了一处盛景。但是在有关新闻报道中,却把天妃官碑错写为始立于郑和第一次下西洋回国后。其实,关于南京天妃宫的建宫、立碑时间的错误由来已久,时而有见。早在纪念郑和首次下西洋580周年的1985年,笔者发表于《南京史志》总第11期的文章已初步指出这个错误。但在新版有关介绍南京历史的书籍中,仍如其旧的表述为：“天妃宫……建于永乐十四年（公元1416年）,     

清代保定古莲花池图概述

保定古莲花池是我国最古老的园林之一,清代曾先后多次绘制过古莲花池图,现存有四种,即乾隆二十五年《保定名胜图咏》、咸丰十一年重绘《莲池行宫十二景图》、光绪年间《古莲花池全景图》和光绪三十四年《慈禧行宫御苑全景图》,它们真实地记录了清代不同时期古莲花池的历史风貌,是研究、保护和修缮古莲池的重要历史资料。     

迎接北平解放 迎接新中国诞生的歌声——北京进步学生运动的光彩篇章

北京的校园歌曲中,流行过优雅抒情的《送别》（李叔同填词）、《教我如何不想她》（刘半农词、赵元任曲）,也流行过抗日救亡的《松花江上》（张寒晖词曲）、《五月的鲜花》（光未然词、阎述诗曲）。     

追求衣饰奢靡也是乱国之本

穿也和吃一样,过度奢侈,会破家亡国。《韩非子·十过篇》中,秦穆公问＂古之明主得国失国＂的经验教训,由余回答说：＂常以俭得之,以奢失之。＂这句话被唐朝诗人李商隐熔铸成＂历览前贤国与家,成由勤俭败由奢＂之名句,千古传诵。别的不说,就拿慈禧来说吧。1894年是甲午战争清政府惨遭败绩的一年,可这个中国的最高统治者在自己60岁生日时,光＂苏州织造＂就一次为她定做了135套各色衣料的服装,耗银竟达3万8千多两,费工就更不用说了。我们想想看,这么多衣服,慈禧穿得过来吗？慈禧的御衣库里,     

慈禧太后的书画

慈禧太后是我国近代史上显赫一时的历史人物。她爱好文史书画,于朝政之暇,常舞文弄墨,对此,不少史料有所记载,但多语焉不详,本文拟对慈禧太后的书画作一系统介绍,以供研究者参考。慈禧太后姓叶赫那拉氏,生于道光十五年（１８３５年）。父名惠徵,曾任安徽徽宁池太广道兵备道。咸丰二年（１８５２年）做为秀女被选入宫,时年十八岁,赐号兰贵人。《清实录》载,咸丰四年（１８５４年）二月二十六日晋为懿嫔。六年三月二十三日生皇子载淳,由此晋为懿妃,十二月行册封礼,第二年又晋为懿贵妃。咸丰十年随驾出狩热河行宫,翌年七月十六…     

唐代的一夫多妻合葬与夫妻关系——从景云二年《杨府君夫人韦氏墓志铭》谈起

我于1988年夏天受聘于加拿大温哥华的英属哥伦比亚大学（通称UBC）亚洲研究系。任教之前,温哥华当地几乎没有任何认识的人,但在心底,对亚洲研究系并不特别感觉陌生,一个主要的原因是,叶嘉莹先生在那里,我在大学时代就读过叶先生的《迦陵谈词》、《迦陵谈诗》,印象非常深刻,叶先生便成为我心仪的学。