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孙岳是山东省菏泽地区郓、鄄之间孙氏家族的始祖,据《孙氏家谱》记载,是在八百多年前的靖康朝避金兵之乱由顺德(今河北邢台)南徒而定居于郓邑廪丘一带的,至今子孙繁衍至二十多代,分散居住在廪丘周围的村庄。“孙岳为孙膑的四十八代孙”是鄄城县北孙庄的孙志一在1991年7月荷泽召开的《孙氏族谱暨孙膑研讨会》上为“孙膑故里‘鄄城’说”所提出的主要论点。有的专家学者也认为:“孙氏家族的繁衍分支和世系排列、同谱系记载最详首的曲阜孔谱大体也是一致的”结论,笔者认为有悖于历史事实。按“靖康岁金季之乱,”是在公元1126年。当时曲阜的孔子后裔世袭衍圣公封爵的是四十八代孙孔端友,而孙膑比孔子晚一百多年,且其后裔世系多所中断,又怎能与孙氏世系来划等号而相提并论 相似文献
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刘乃和 《古籍整理研究学刊》1985,(1)
读《光明日报》一九八三年九月廿四日载史树青学长《邱逢甲自书诗轴》,颇多启示。因《岭云海日楼诗钞》题作者名为丘逢甲,而“自书诗轴”署名为邱逢甲,故文中谈到姓氏问题,他说: 关于邱逢甲的姓氏,近年一般人都写成“丘”,从这件手迹看,署名作“邱”。此“邱”字作为姓氏并未列入简化字,古与“丘” 通用,但在姓氏中,“邱”与“丘”是有区别的。所说在姓氏中“邱”与“丘”有区别,是也。但言尚有未尽,特为补述求教。 《尔雅》有释“丘”篇,《说文解字》“丘”、“邱”并见,古文作业。古代以“丘”字为姓者,复姓中有左丘、吾丘、龙丘、丘等。如左丘明,是相传《左传》的作者;汉有吾丘寿王,《汉 相似文献
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徐福的故里在哪里?史料记载颇为简略。《史记》只记载为齐人。亦作琅邪人。但徐福到底是哪县人?一直是个谜。正因如此,史学界不少人对历史上是否有徐福其人,以及是否曾有徐福东渡,均产生怀疑。近年来,在全国地名普查中,发现江苏省赣榆县金山乡徐阜村(原名徐福村),是徐福故里的线索后,引起许多学者关注。我们从史料、本区历史沿革、历史地理和考古等方面,对徐福其人进行探究,初步考证了徐福故里。 (一) 徐福的故里在哪里?《史记》只记载为齐人。齐,泛指秦统一前的齐国。当时齐与鲁为邻。齐境西有清河,北有渤海,东滨大海,南达郁州(今江苏连云港市云台山,当时为海岛。) 相似文献
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子夏故里温邑的历史变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
在孔子的众多弟子中,子夏是唯一的晋人。一般认为子夏的故里在当时的温邑,但是,关于温邑的归属国,千百年来却是众说纷纭,致使子夏的“国籍”一直处在多种观点并存的状态中。在相关的史籍记载中,今本《史记·仲尼弟子列传》没有子夏故里的记载,《集解》引《孔子家语》说子夏是卫国人,又引郑玄的说法,说子夏是温国人,而《礼记·檀弓》孔颖达《疏》则说子夏是魏国人。那么,上述说法究竟哪一种是事实或是更接近于事实呢?这就需要从古温国或温邑的历史变迁讲起了。周朝初年分封的古温国,地处今河南省温县西南部。作为周武王的封国,古温国的历史地… 相似文献
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河南省历史教学研究会第四届年会于1986年11月16日至20日在“诗圣”杜甫故里巩县召开。会议传达了在乌鲁木齐召开的1986年全国历史教学研究会年会精神和关于中学历史教学大纲的修改意见;组织与会代表观摩教学、考察全国重点文物巩县石窟、杜甫故里、宋陵和康百万庄园。与会代表根据 相似文献
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王晖 《中国历史地理论丛》2006,(3)
晋侯稣钟铭所记战争是《国语.周语上》所说宣王丧南师并“料民于太原”之后进行的,晋侯稣钟铭所记城之战交战地点并非齐鲁的郓城一带,而在今河南中南部的“南国”钧台一带。本文并对夙夷及其有关地名进行了探讨。 相似文献
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2008年12月26—28日,由浙江师范大学中国历史研究所、浙江省社会科学重点研究基地浙江师范大学江南文化研究中心联合主办的“江南文化与中国社会”学术研讨会在浙江师范大学召开,来自全国各大高校和研究机构的60多位专家学者与会,大会共收到论文52篇,就以下问题展开了热烈而深入的探讨: 相似文献
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经过10多年的努力,贵州利用经过维修的文物古迹和革命遗址,建立了几十座专题博物馆,形成了独具特色的博物馆系列。一批著名的专家学者实地考察了贵州的一些专题博物馆,参观了贵州举办的一些民族民俗文物展览.纷纷发表评论,一致认为:“贵州在全国开风气之先.以远见卓识筹建系列博物馆,是对民族文化的系列化抢救。”(1991年11月2日《光明日报》:《贵州系列博物馆礼赞》)世界博物馆协会亚太地区主席、中国博物馆学会理事长吕济民说,贵州省的博物馆有特色。SO多个博物馆中.社会历史类、民族民俗类、革命纪念类等都有.而以民族民… 相似文献
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20 0 1年 1 0月 1 3— 1 4日 ,由复旦大学韩国研究中心主办、韩国国际交流财团和复旦大学文科科研处资助的“第四届韩国传统文化国际学术会议”在复旦大学隆重举行。来自中国大陆和台湾地区 ,以及韩国、日本的韩国学专家学者 1 0 0余人参加了本次研讨会。这是一次中韩文化研究新成果交流的盛会。大会按照论题所涉及的主题进行了分组讨论。与会专家学者的研究领域极为广泛 ,不仅涉及政治、法律、经贸、哲学、宗教、文学、民俗、历史等学科 ,而且还涉及到具有一定难度和深度的比较研究领域 ,尤其是以中韩交流史研究为内容的论文的增加 ,是本次… 相似文献
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2007年7月25日至—27日,由辽宁省历史学会、东北地区中日关系史研究会主办、大连大学承办的“东北亚历史与东北文化学术研讨会”在大连举行,来自辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古三省一区的专家学者及来自人民出版社、《世界历史》编辑部等单位的特邀代表共百余人参加了研讨会,大会收到论文56篇。与会学者围绕“辽海文化与东北地方史”、“东北抗战与全国抗战”、“中日关系的回顾与展望”等三个方面的议题,展开了热烈而富有成果的讨论。会议除对辽海文化与东北地方史进行了讨论外,还集中讨论了以下问题。 相似文献
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"古茶园给我留下的突出印象主要有三点:令人震撼的茶园景观;古朴的民居建筑和民俗文化;独特的民俗信仰"1999年,我在云南红河州开展红河州城镇体系规划,就听说了思茅一带有很多古茶树。第一次亲眼看到是在2011年3月,去元阳梯田考察完了以后又去景迈山古茶园考察。真正全面作为申遗课题开始于2011年5月,从地质、地貌、气象、水文、生态、茶树等自然科学以及茶文化、民族学、民俗文化、乡土建筑、经济等社会科学方面收集国内外资料,开展多学科研究。同年8月组织多学科专家学者前往景迈山地区以及版纳部分古茶园进行了为期两周的实地调研。 相似文献
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