青铜乐器自名研究

青铜器的自名前常有或长或短的修饰语,如“牛鼎”（■鼎）、“　鼎”（楚王■肯鼎）、“媵盘”（白百父作盂姬盘）、“宝尊壶”（如矩■作仲姜壶）等等,它们或说明器物的用途,或指明器物的特征,或概述器物的价值,对我们更全面地了解青铜器的有关情况具有十分重要的价值。张亚初先生曾对殷周青铜器中出现最多的鼎的自名作了详细统计,分为１６类１３２种,并依此对其用途作了全面的研究①,其研究方法和研究结论都令人首肯。青铜乐器的自名情况同样可以作这种研究。 我们把目前所见的青铜乐器自名及其修饰语作了全面地调查统计。（表一…     

建鼓纹铜牌小考

鼓和钲是中国古代的乐器,也是军事战争时的鸣器。先秦时期攻战时就是利用击鼓槌钲作为军事指挥号令,“击鼓则进,槌钲则退。”小巧精致的带饰──建鼓纹铜牌,就生动的再现了这一古代战争场面。它对研究古代军事装备有一定参考价值。     

战国中山器铭"(阜)"字辨

河北平山战国中山王墓出土的十二年扁壶,其器铭中的"自"字多家释为"师",这既不符合战国时期的用字习惯,从文例来看亦不当.根据该字形体和文例分析,此处是作为偏旁的"邑"字,应当是制造者"工"之私名.     

金文中的“敬夙夕”与早期道德实践理论

一、“敬夙夕”与天命观念西周青铜器铭文中有:《蔡簋》:敬夙夕,勿法朕命。《师簋》:敬夙夜,勿法朕命。《师虎簋》:敬夙夜,勿法朕命。“夙夕”与“夙夜”同义。西周青铜器铭文中又有:《师酉簋》:虔夙夜,勿法朕命。虔、敬同义。法,读为废,《诗经·韩奕》云:“无废朕命,夙夜匪懈,虔共尔位,朕命不易。”“夙夜”或“夙夕”即早晚,是一日之命,又称“小命”;“朕命”是周天子所受之天命,又称“大命”。“大命”由“小命”累积而成,《逸周书·命训》云:天生民而成大命,命司德正之以祸福,立明王以顺之,曰:大命有常,小命日成。成则敬,有常则广,广…     

天水出土的兽面铜牌饰及有关问题

甘肃天水市出土的一件绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰,与河南偃师二里头遗址出土的二里头文化铜牌饰的形制、风格、纹饰等均非常相似,结合甘肃东部其他与二里头陶器相似器物的分析,夏代中原地区与西北地区可能已存在着文化交流、传播等方面的联系。天水地区可能是连接中原与四川地区文化交流的纽带。三星堆等地也有铜牌饰及其他二里头文化因素,其与距离较近的陇右地区早有沟通的可能性较大。     

金文“句鑃”、“左守”讨论

金文中有自名“句鑃”的乐器,前人对其名的解释不尽完善,本文利用声韵训诂对“句鑃”一词的内涵意义和音读等多方面内容进行了研究和考证。“左守”一词是西周金文中新发现的,本文结合《三礼》等文献,从青铜礼器的性质、礼仪制度和语法结构、字义训释等方面论证了其含义,并阐明它对研究西周礼器制度的意义。     

居延汉简中的习字简述略

居延汉简习字简的内容主要包括文书用字和字书简两种;其形式主要有重复正文中的某些字或在废弃简上习字;它的载体主要是以不定期文书为主。     

2011年度新增世界非物质文化遗产

《急需保护的非物质文化遗产名录》新增项目中国赫哲族伊玛堪说唱Hezhen Yimakan Story-telling伊玛堪是赫哲族的曲艺说书形式,流行于黑龙江省的赫哲族聚居区。据现有资料,它最迟在清末民初就已经形成。伊玛堪歌手深受赫哲族人民喜爱,赫哲族人尊之为"伊玛卡乞发"。伊玛堪对于中国东北赫哲族的历史记忆和世界观的形成是必不可少的存在。伊玛堪的内容以赫哲     

南方青铜时代考古的重大突破

位于江西省樟树市(原清江县)的吴城遗址,1973年发现,同年开始发掘,至今已有32个年头了。作为1974年秋季吴城遗址第三次发掘的参加者,我是怀着喜悦和激动的心情读完《吴城——1973～2002年考古发掘报告》的。该报告共分5章17节。第一章概念分为两节分别介绍了吴城遗址所在地区的     

2010年度新增非物质文化遗产

2010年11月15日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第五次会议在肯尼亚首都内罗毕召开。大会共确立51项新增非物质文化遗产,其中47项遗产被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,4项遗产被列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。至此,全球共有213项非遗代表作名录项目,16项急需保护名录项目。其中我国共有28个项目列入非遗代表作名录,6个项目列入急需保护名录。     

芷兰斋书跋赵元方题识《宋艳》十二卷

辛卯年秋拍期间,有三家拍场公司同时出现赵元方旧藏之本,看来是同出一源者,赵元方旧藏吾本已备,然预展时前往翰海翻看原物时,见有光绪十七年蝶园刻本《宋艳》十二卷,一函六册,其中四册封面上有朱笔题识,鲜艳可喜,遂与众藏家逐鹿,是书以一万二起拍,最后以四万落槌归吾囊中。     

An Engraved Chalk Plaque from Hanging Cliff, Kilham

An engraved chalk plaque found in the fill of a Roman ditch at Kilham, North Yorkshire bore decoration akin to that on some Grooved Ware pottery. A case is made for its inclusion within a small series of similar plaques of likely Late Neolithic date.     

青铜器与青铜时代

青铜是指红铜（纯铜）与锡或铅等元素的合金,因表面色泽黄中泛白,略显青色而得名。青铜的熔点比红铜低,而硬度却比红铜高,所以具有较强的可塑性与较高的耐用性,适合于铸造各种器具。     

An Early Bronze Age Logboat from Degersee, Southern Germany

In 2004 the remains of a logboat were discovered in Degersee, a small lake near Lake Constance, southern Germany. Dating to the beginning of the 2nd millennium BC, it is an important find from a period with scarce archaeological evidence and only a few previously-known logboats. The vessel was situated in lake sediment and documented in situ . Our investigations can be linked to palaeo-environmental studies carried out at Degersee and adjacent lakes, and to palaeo-climatic research in the northern Alpine region. After investigation by underwater archaeologists the boat was moved to a sheltered place in deeper water.
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商代中期有铭青铜器探讨

对商代武丁以前的青铜器铭文的探讨是学界所关注的一个问题。本文对以往学者所辨析出的部分商代中期有铭青铜器的年代与铭文性质进行讨论。提出其中一些青铜器的年代当属商代晚期,一些所谓的铜器铭文实际上是花纹。同时,根据近年来新刊布的材料新增若干商代中期有铭文的青铜器。并参照同时期其他质料器上的文字,讨论了商代中期青铜器铭文的特点。