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鲍石亭位于今韩国庆尚北道庆州市。鲍石亭的现存遗迹并不完整,只留曲水沟遗址。但通过现存遗迹重新给我们展示了新罗时期文化的发展与兴盛。且鲍石亭也可看做是新罗与唐朝之间文化交流与受容之体现。希望本文可以给研究鲍石亭和新罗文化的盛行以新的启发。 相似文献
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2013年10月下旬,受韩国庆尚北道邀请,我有幸考察新罗故地,并参加庆尚北道、《庆北时报》主办,韩国海洋科学技术院承办,韩国海洋财团、韩国海洋大学、庆州市协办的“海洋丝绸之路国际学术会议”。 为拓展丝绸之路文化,庆尚北道成立专门办事机构--“韩国丝绸之路项目部”,负责人是金南镒先生。2013年7月,我们在兰州大学举办的“敦煌和丝绸之路国际学术研讨会”中相识,新罗故地见面,很高兴。寒暄几句,他就满怀激情介绍韩国丝绸之路项目的主要成果及今后计划。2013年最大成果是,3月21日至4月4日从庆州到西安第一批探险队考察(76人,行程5000公里)和7月17日至8月31日从西安市到伊斯坦布尔的第二批探险队考察(24人,行程1.6万公里)。两批探险队耗时两月,途经中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、伊朗和土耳其,完成对陆上丝绸之路的激情穿越。他们将于2014年举行“海洋丝绸之路全球大长征”。即将举办的“海洋丝绸之路国际学术会议”就是从学术、科学、安全保障等方面进行论证。 相似文献
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1966年,韩国庆州(古新罗都城)发现《无垢》经印本。韩国学者认为此经为古新罗印本,并以其刊印时间早于敦煌所出《金刚经》而认为是现存世界上最早雕版印本,进而推论印刷术为韩国人发明。1980年以来,我国及美籍华裔学者对此进行深入研究,一致认为此经并非新罗所印,而为传入新罗的唐代印本。本文从“武周制字”、唐代“印纸”两方面论述了《无垢》经不是最早的印本;重点对年款进行了考证,首次明确提出此经刊印于唐玄宗开元十九年(731年),并对社会背景进行了探讨;同时从唐新关系、唐代佛教在新罗的影响角度,进一步说明此经只可能从唐传入,不可能是新罗所印。 相似文献
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受中国“中世纪都城”形制影响,新罗国从6世纪中叶开始对其都城“王京”进行了一系列改造,主要内容之一就是在王京内实施了里坊制度。除文献记录中与王京里坊有关的史料外,近年来韩国庆州地区考古发掘工作也确认了多处统一新罗时期前后的王京里坊遗址,取得了较为重要的成果。尽管如此,在新罗王京里坊的内部结构、数量及规模问题上,学界仍存有争议。在前人研究成果基础上,通过对文献史料的梳理,可知既有研究成果中新罗王京一里坊140米见方、内部没有十字街道等观点存在问题。结合最新考古发掘资料,可以对新罗王京里坊的规模、内部结构等问题提出新的看法,即新罗王京的一个里坊普遍以280米见方,其内部结构与隋唐长安城、洛阳城的里坊一致。 相似文献
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庆州位于韩国庆尚北道,是新罗自建国(公元前57年)起至灭亡(公元935年)为止近千年之久的首都.新罗起源于公元前57年的斯卢国.始祖赫居世王为辰韩十二国之一斯卢国的首领.智证王四年(503年)国名改定为新罗,意为“德业日新,网罗四方”.法兴王(514-540年)时代,新罗受中国文化影响,引进法律和佛教,完成了中央集权制,从而和高句丽、百济在朝鲜半岛形成三国鼎立的局面,史称“三国时代”.七世纪中叶,新罗依靠唐王朝的力量,先后灭百济、高句丽,于公元668年完成了统一朝鲜的大业.为了区别三国时代的新罗,这个时代称为统一新罗时代.统一新罗时代历经二百多年,公元935年随着高丽的建国而终结. 相似文献
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南通博物苑新馆是两院院士、清华大学吴良镛教授为博物苑百年苑庆精心设计的一组建筑。作为传统文化内涵和现代艺术整体性和谐统一的典型,新馆的设计和定位,在布局与构造上实现了历史与现实的衔接,兼及传统与时尚的结合,从体量、高度、结构、人文内涵方面与原有历史建筑和谐相融,交相辉映,运营十多年来受到广泛赞誉,堪称经典。 相似文献
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《中国边疆史地研究》2018,(3)
正作为中国社会科学院简帛研究中心"简帛研究文库"之一种,戴卫红著《韩国木简研究》一书,2017年10月由广西师范大学出版社出版。全书分为上、下两编,上编主要介绍韩国木简的发现及主要内容,韩国、日本、中国学术界对于韩国木简研究的现状,韩国木简研究团体及其组织的学术活动;下编主要利用韩国最新出土的百济、新罗时期的木简,讨论 相似文献
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《中国边疆史地研究》2018,(2)
正作为中国社会科学院简帛研究中心"简帛研究文库"之一种,戴卫红著《韩国木简研究》一书,2017年10月由广西师范大学出版社出版。全书分为上、下两编,上编主要介绍韩国木简的发现及主要内容,韩国、日本、中国学术界对于韩国木简研究的现状,韩国木简研究团体及其组织的学术活动;下编主要利用韩国最新出土的百济、新罗时期的木简,讨论 相似文献
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朝鲜、韩国古代史学略述 总被引:1,自引:0,他引:1
自古以来,中国同朝鲜半岛国家就有着睦邻友好的政治关系。广泛的文化交流对朝鲜半岛史学的发展有积极的意义。从其发展历程来看,大致经历了三个时期:在高句丽、百济与新罗三国鼎峙时期,是史学的发生与建立时期;在统一新罗时代,是史学的发展时期;到了高丽王朝,开设了史馆,设置了完备的史官,建立了修史制度,编修了大量的多种体裁的史书,标志着史学已进入了繁荣时期。至今尚保存的不少历史巨著名作,说明朝、韩国已成为世界历史上史学较发达的国家 相似文献