全球化视野下的亚洲现代化

全球化和现代化是当今世界的两大潮流。用全球化的视野审视亚洲现代化,有助于解读亚洲现代化。本文从历史的纵向与横向发展的视角考察亚洲现代化;用“多样性统一”的历史观研究亚洲现代化;用宏观与微观相结合的方法解读亚洲现代化;并阐述了世界现代化与亚洲现代化的关系和亚洲现代化的特点及发展趋势。     

全球化与现代化：同质化与差异化

全球化和现代化是人们规划现代社会各项事业首要的、基本的前提,如何认识和把握这两个社会发展趋势的内涵和本质特征,成为当代世界社会各界关注的热点话题。针对当前中国社会对资本全球化的认知和践行情况,作者不敢苟同有关论者指称的全球化本质是差异化的定位,认为全球化的由资本驱动的特性决定了其本质是为资本的再生产谋求全球同质化,对当代社会发展特征的差异化全球化时代发展的概括则是对当代社会发展的现代化趋向的张冠李戴。     

全球化视野中的英语传播与传统文化冲突

英语从一个小语种发展为全球主导语言的过程值得我们深思。面对英语全球化的趋势,"语言帝国主义"(Phillipson,1992)说法的提出引发越来越多的国内外学者关注语言对社会、文化等方面的影响。面对21世纪新一轮全球化的文化扩张,了解英语全球化的语言帝国主义特性,以理性的认知参与全球化事务,以自觉的意识保存民族语言与文化,符合全人类文化多元发展的历史规律,也符合中国文化"和而不同"的传统思想内涵。     

全球化与新的思维向度和观察角度

全球化是我们这一时代最重要的特征,它不仅是一种重要的经济和政治现象,影响政府的政治和经济决策,影响公民的政治生活和经济生活,也是一种文化和学术现象,影响着人们的思维方式和研究视角。任何学科的研究和分析都有一个研究视角和思维方式的问题,     

全球化、民族国家与马克思主义

就人类社会的发展进程而言,全球化是某一地域内部的现代化逐步与世界性现代化浪潮相接轨的过程和结果,其最为突出的特点就是该地域的内部规则与各种国际游戏规则的异质趋同和制度再创新过程。文章认为,如果将全球化视为一个发端于工业化和经由现代化承继的社会大变动过程,那么现代国家的出现及其发展本身就是全球化的一个重要结果;民族和民族国家的演进与现代化的发展历程关系密切,二者在全球化时代同样越来越多地面临着来自各个方面的挑战和冲击;而这一世界性大变动过程,在一个多世纪前发表的《共产党宣言》当中就已得到了天才的预见。     

全球化视野下的中国意识形态构建

随着改革开放和市场经济的建设,当代中国的经济成分多样化,利益分配多元化,对社会主义意识形态提出了严峻的考验。在全球化背景下,我们必须以马克思主义为指导,立足于中国的社会主义实践,在积极批判吸收中国传统历史文化和西方文明成果的基础上,建立具有中国特色社会主义意识形态。努力提高社会主义意识形态对各种思想观念和社会思潮的整合能力,为建设中国特色社会主义提供强大精神动力和思想保证。     

中日现代化比较研究一百年

19世纪下半叶,在富于侵略扩张的西方资本主义工业明的严竣挑战面前,中日等东方国家先后发起了旨在通过学习西方,以富国强兵的现代化运动。在这场由传统农业社会向现代工业社会的历史性转折过渡的进程中,日本摆脱了严重的民族危机,走上了独立发展的资本主义现代化道路,而中国的现代化进程则严重受挫。在相同的时间、相同的国际背景下,     

上海金融的现代化与国际化国际学术讨论会简况

2002年5月27日至29日,由复旦大学历史系、上海市档案馆和香港大学亚洲研究中心联合举办的“上海金 融的现代化与国际化”国际学术讨论会在复旦大学召开。来自日本、韩国、台湾、香港和大陆的40余名中外专家 学者与会,提交了29篇论文,内容涉及金融中心、金融组织、金融机构、金融风潮与市场、金融家的研究以及金融     

历史视野中的“全球化”与“民族一国家”

“全球化”与“民族一国家”是一个矛盾统一体。一方面,它们是矛盾着的对立面,全球化的发展似乎注定要带来对民族一国家及其主权的否定;另一方面,它们又是统一的,它们统一于人类社会现代化的历史进程之中。二者都是由资本主义的发展和扩张所引发的必然的社会结果,并在历史发展的进程中相互影响、相互促进。只要资本主义还存在,只要阶级还存在,无论全球化如何发展,民族一国家都不会消亡。     

“现代化与历史学”研讨会纪要

2005年5月26—27日,浙江师范大学历史研究所和中国社会科学院世界史所史学理论室在金华共同召开了“现代化与历史学”学术讨论会,与会的还有来自浙江省一些高校的教师和研究生。发言内容大体分为三方面：     

Turkey's Modernization: Refugees From Nazism and Ataturk's Vision

In an era when Turkey is known more for its mediocre recordon human rights and freedom of speech, Arnold Reisman's Turkey'sModernization brings light to a lesser known phase of Turkishhistory, where Turkey, as a young republic, had opened its doorsto Jewish scholars escaping Nazi Europe. In fact, the storyof Jewish scholars taking refuge in the newly established TurkishRepublic has been a long neglected topic, a subject matter discussedmore as "popular knowledge" than "scholarly analysis." In thatregard, Reisman's book is an important contribution becauseit fills that gap with its rich visual     

和谐视阈下的国史研究

民族复兴的大战略.国史研究的新视阈 在全面深入地推进整个国家和社会的现代化、实现中华民族伟大复兴的今天,中央提出并决定构建社会主义和谐社会,无疑是一项事关全局和长远的大战略.关于这一点,2005年2月19日胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中就明确指出:"构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望."     

日本对外结盟视野中的中国

从20世纪初直至21世纪初的今天,日本长期对外结盟,历经日英、日俄、日德、日美同盟。在日本近百余年的结盟历程中,其结盟视野一直高度关注中国,中国往往被视为同盟构建前的牺牲品、同盟建立后的胜利品或者同盟的对抗对象,这对中国产生了巨大而深远的影响。面对日本对外结盟的长期性,中国崛起的现时性,中国应走出以结盟对抗结盟的困境,谋求从被动回应到积极面对,以参与机制来化解同盟机制,以实力促合作谋和谐。     

国史研究视野中的和谐社会构建

和谐,是社会主义社会的内在属性和本质特征.十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的社会发展目标是同国史研究有着密切的关系的. 人类社会自从私有制出现以后,一些有识之士有感于这种人剥削人、人压迫人的社会制度的不合理性,就开始憧憬、追求一种合理的、美好的未来社会的理想模式.这几乎成为世界各民族的一种政治文化现象.     

全球化进程中的民族主义

全球化问题自80年代开始真正成为西方学术界瞩目并研究的对象,研究的发展势头迅猛。其中涉及全球化与民族主义之间关系的研究,大致可分为以下三种基本的潮流：第一是从原现代化学派发展起来的观点,即认为全球化是一种经济发展、政治民主化和观念西方化的过程,在这一过程中,民族主义终将成为“文明冲突”的根源;第二是以原依附论和世界体系论为     

日本现代化的人口条件

现代化之初,日本的人口有四个基本特征,即高密度、低增长率、低依赖性人口和高素质。高密度的人口是日本现代化的不利因素,如何化不利为有利是日本现代化的关键,而低增长率、低依赖性人口和高素质则是日本经济起飞的重要条件。