解读中医困境根源 中国中医科学院研究员陈飞松接受本刊专访

一直从事中医研究的中国中医科学院研究员陈飞松,对“万人网上签名反中医”一事十分关注,他在繁忙的工作之余接受了本刊记者的专访。记者:这次有人发起了“促使中医中药退出国家医疗体制”的征集网络签名活动,短短几天时间内就得到了上万人的响应。为什么会有这么多人支持“反中医”的观点?     

多位西方医学专家接受本刊专访——中国人应珍惜国粹

“万人网上签名反中医”一事,使中医再次成为国人关注的焦点。而此时在国际上,中医正由最初被排斥,一步步开始“渗入西医的世界”。为了解中医在国际上的发展情况,本刊专访了来自瑞典的著名血液学专家、曾任诺贝尔医学奖评委的比格·布     

段向群,向反中医者宣战

与张功耀针锋相对,他发表了《中医药宣言》就在“万人网上签名反中医”一事闹得沸沸扬扬之时,一篇题为《中医药宣言——致反对中医者的公开信》的“应战性檄文”,也在网上横空出世。文中这样写道:“对待自身民族的文明与文化,谨如中国中医药学历史和科技史观,即不应妄自菲薄,更切忌数典忘祖……”     

反“江西罗明路线“始末

1933年初,当时的中共临时中央大张旗鼓地批判“罗明路线”,导致福建省委主要领导人被撤职。此后又在江西开展更为猛烈的反“江西罗明路线”斗争,打击所谓的“邓、毛、谢、古”等人,撤换大批苏区干部。反“罗明路线”实质是矛头直指毛泽东。请看《反“江西罗明路线”始末》。     

武汉“六·一”惨案挽联

1947年“五·二○”学潮后,国民党政府就反饥饿、反内战、反迫害的民主运动,制订出《维护社会秩序临时办法》。规定:严厉禁止十人以上的请愿以及一切罢课、罢工和示威游行,并授权各地当局可采取“必要措施”和“紧急处置”。     

李锐反“左”文选

1957年至1978年20年来,中共走了一条漫长的“左”的错误道路：反胡风,反右派,“大跃进”,反右倾,“四清”社教,直至十年“文革”灾难。建国之后,肃反发展到以言治罪,以思想划分阶级;1957年前后反胡风,反右派,反地方主义,尤其反右,整了当时十分之一的知识分子,内中多为高级知识分子与精英人物;庐山会议后反右倾,伤及380万人;十年“文革”更是遍地敌情,如山冤案,国家主席、三军元帅都难幸免。     

文史精萃

生、旦、净、丑的由来京剧角色中的“生、旦、净、丑”名称的由来,传说是反其义而名的。“生”,是生疏的意思。而生角的演出老练成熟,故反其义为“生”。“旦”指旭日东升。而旦角表演的是女性,女属阴,故反名为“旦”。“净”,即清洁干净,而净角都是大花脸,看起来很不干净,不干净的反面就是干净,因而名“净”。“丑”指属相,丑属牛,牛性笨。而演丑角的人,则要求伶俐、活泼、聪明,所以反其名为“丑”。     

“新国民党”在海外的活动：1932—1936年

1932年,胡汉民、邹鲁等人组建成“新国民党”,以“抗日”、“反蒋”、“剿共”为主张,以广东为依托,主要从事反对蒋介石与南京国民党中央的活动。关于“新国民党”的组织形态与基本活动,已有一定的研究成果。藏于美国哈佛大学燕京图书馆的“胡汉民往来函电稿”(以下简称“往来函电稿”)显示,     

释《韩非子》“任誉”

“任誉”一语,在《韩非子》中仅一见,出自《韩非子·六反》。韩非在《六反》一文中指出,六种有损于社会的人,本应受到惩罚,而世人却加以赞扬;六种有益于社会的人,本应得到奖赏,而世人则加以贬抑。这六种颠倒的认识和作法,韩非称之为“六反”。文中有这样一句话:“活贼匿奸,当死之民也,而世尊之日‘任誉之土’,”是说对“贼”,“奸”不加告发反而庇护的人,按照韩非所主张的“连坐”法,本应当处以死罪,但是世人却尊称他们为“任誉之士”。关于“任誉”一语,诸家解释甚歧,     

中医头上的九盆脏水

“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”历史上王安石也曾说过“佛头上岂可着粪”。而现在中医头上着粪,全身不洁,身为中医,亲临其境。一般人心目中的中医形象丑不堪言:以迷言(易经、五运六气)过日子,以魔术(气功)骗病人,以垃圾(千奇百怪、乱七八糟的治病方法)赚钞票。大名医、特大神医都是大骗子(张香玉、张小平、胡万林),等等等等,总之中医的形象,成为不像人的东西。     

从“试错论”谈生态危机的实践根源

工业文明以来,人与自然关系紧张的深层根源,在于人类在实践活动中用“人的尺度”排斥了“物的尺度”,表现为实践方式的反生态性、不合理性与不可持续性。因此,走出生态危机困境必须提升人的生态素质,走生态化实践道路。     

我与伊豆文雄

凡是在冀中平原经过八年抗日战争的人们,都不会忘记1942年日本侵略军进行“五一大扫荡”的艰难岁月。日本华北驻屯军司令冈村宁茨,纠集了日军3个师团、两个旅团约5万余人,采取“鱼鳞拉网”、“梳篦拉网”、“细碎分割”、“驻屯清剿”等残酷手段,对我冀中抗日军民进行了历时两个月的反复“扫荡”。在反“扫荡”斗争中,最使人感到痛恨的     

“大跃进”席卷神州 周恩来险些辞职——(《50年代中后期的毛泽东与周恩来》之二)

由冒进、反冒进、反“反冒进”,发展到“大跃进”,在短短的几年里,中国历史演绎了一场场难以捉摸的风云。所幸的是,经过“大跃进”的阵痛,系铃的人出来解铃。１９６０年６月１８日,毛泽东在上海召集中共中央政治局扩大会议,写了一篇名为《十年总结》的文章。在讲到人民公社化运动和大办钢铁中出现的“乱子”时,毛泽东讲了这样几句话： 看来,错误不可能不犯。如列宁所说,不犯错误的人从来没有。郑重的党在于重视错误,找出错误的原因,分析所以犯错误的客观原因,公开改正…… 哪里有完全不犯错误,一次就完成了真理的所谓圣人呢？…     

黄克诚在庐山会议上——《黄克诚自述》读记

1959年7月初召开、8月中旬结束的庐山会议,已经过去了整整半个世纪。这个以反“左”始、反“右”终的会议,最令人震惊的是,它把几个最忠诚于党的事业的人,打成了“反党集团”。究其原因,是他们不迎合、不盲从,敢于讲真话,坚持自己的认知。     

干祖望 说中医会死,我第一个不答应

中医引起舆论反对的一个原因,大概是因为这个行业长期鱼龙混杂,有些人反对中医,其实是反对假中医干祖望,1912年出生于上海市金山县。现为南京中医药大学教授,江苏省中医院主任医师。干祖旺为中医耳鼻喉科创始人,填补了学术空白,1991年获国务院特殊津贴终身奖。他充实了“三英”学说,把“四诊”扩展为“五诊”,设计出辨证公式,晚年目睹全国中医西化之风严重,开展“救亡”工作,撰写了《新医医病书》。     

中央苏区红军四次反“围剿”斗争

从1930年11月起．国民党南京政府在10万军力基础上递增到40万人,对中央苏区连续发起了4次“围剿”。毛泽东、朱德、周恩来等人以非凡的韬略和英明决策,领导苏区军民英勇奋战,接连4次克敌取胜,创造了中国工农红军战争史上的奇迹。这4次反“围剿”战争,若有一次失败,中华苏维埃共和国就岌岌可危,难以存在,每一次反“围剿”都是...     

换亲，特殊年代的婚姻交换

20世纪六、七十年代,政治运动一场接着一场,大批人被划入另册。到了“文革”后期,除了原有的“地富反坏右”之外,又有不少人戴着“叛徒、特务、历史反革命”等帽子被赶进了“黑帮”队伍,接受群众监督,同时也牵连到了他们的子女。     

成汉“玉衡九年行中阎月十日始”砖铭考释

1986年夏月,于偶然之机,得新发掘成汉(303—347)间墓之砖铭拓片数纸,甚悦。其中一铭曰:“玉衡九年行中阎月十日始”,文甚费解。笔者不揣孤陋,欲一试释。 此铭,书呈阳文,篆隶相糅,风格别具。铭中衡、年、阎、始诸字,皆书成反文状,考其根由,实由印模所致。盖铭中除“九”字外,它字本也尽为反文,只因玉、行、月、十、日、诸字,在篆书中本就正、反无别,掺乎其中,故不免扑朔迷离,使人不易顿察。其衡字书为“”,反文,     

1927年英美军舰炮击南京真相

“南京事件”是大革命时期外国和中国之间爆发的最为惊心动魄的直接冲突。因为当时的中国处于反帝国主义高潮之中,加上外界谣传在“南京事件”中外围人死伤很多,所以外国媒体把它称为20世纪的“义和团”排外事件,一时轰动世界。     

道歉应该从强者开始——对话胡发云

对一般人来说“文革”只有几年 人物周刊：你的小说《葛麻的1976—1978》里,工厂的人提到“文革”都说“那几年”,为什么只说几年？胡发云：就是1966年10月到1969年4月。党的“九大”之后权力重建了。之前几年的特殊历史时期,老百姓某种程度上可以自行结社,自己印报纸、贴大字报,甚至自己决定是去上班、钓鱼,还是在家打家具：一个大政府垮掉,社会很松散。只要不反中央、不反最高领袖,那几年可以表达任何政治见解。