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相似文献
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1.
“惟楚有材,于斯为盛”。这幅以浑厚笔势写就的楹联悬挂在千年学府岳麓书院大门两旁,引人注目。但在清中叶以前,由于种种原因,湖南文化不算很先进,人材也比较稀缺。我读过一部书法书,书内罗列自秦至清共118名著名书法家,出自湖南的只3位,他们是长沙的欧阳询、怀素和道县的何绍基。但他们都是大师级书法家,都能独立创新,卓然自成一体。现在在书画展览会,我们总会一眼就能认出哪幅书法作品是欧体。3500年中国书法史独创一体的,能有几人?  相似文献   

2.
浅论历史名人文化是旅游景区的灵魂   总被引:2,自引:0,他引:2  
历史名人是一个独特的文化现象。历史名人文化具有观赏旅游价值、寻根旅游价值、体验旅游的价值、教育旅游价值和学术旅游价值。历史名人文化能够提升旅游资源的品味,为旅游景区注入新的活力。历史名人文化是旅游景区发展的推动力。  相似文献   

3.
李博涵 《神州》2013,(27):201
摄影艺术的民族化就是在中外交流过程中,对外来艺术的创作技术、理念等加以调整、丰富、创新,使之与本民族的固有文化实现有机融合的过程。在这个过程中要坚持本民族文化的主体地位,坚持开放的国际视野,坚持强化理论的研究创新  相似文献   

4.
陈健 《沧桑》2014,(5):88-90
王尔烈是清代辽阳籍的著名历史人物,是饮誉古城辽阳的标志性文化人物。王尔烈文化的核心内容包括其为人、为学、为师、为政、为官等方方面面。  相似文献   

5.
皖江文化的内涵及其特点   总被引:4,自引:0,他引:4  
汪谦干 《安徽史学》2005,(4):87-103
皖江文化就是皖江地区人从古到今在处理人和世界的关系中所采取的精神活动和实践活动的方式及其所创造出来的各种物质财富和精神成果的总和.它具有源远流长、文化世家多、开放程度高、创新意识浓、辐射力强、发展不平衡和自主性不足等特点.  相似文献   

6.
中国园林追求“虽由人作,宛如天开”的造园意境,源于自然而又高于自然的造园理念充分体现出古人对于自然的敬畏和崇拜。植物作为园林造景中唯一有生命的造园要素,自然在园林中发挥着不可替代的重要作用。植物除了本身的自然美之外,人们还赋予其独特的文化内涵,使园林更能寄托园主人的思想情感,也使园林意境更加深远悠长。  相似文献   

7.
“おはょぅこさぃます”(早上好)“こんにらは”(中午好)、“こんぱんは”(晚上好)“こ苦労様”(您辛苦了)等是日语中最常见、使用频率最高的寒暄语。这些看似简单的用语往往被外国的学习者用错(包括中国的学习者在内)。究其原因不外乎有两个方面:一是受母语的影响所致;二是对寒暄语境,特别是对文化内涵缺乏理解。本文拟从这些寒暄语的语境和文化内涵出发做一些探讨。  相似文献   

8.
李子仪 《黑龙江史志》2013,(11):219-219
博物馆作为一项重要的社会文化设施,推动了社会经济、文化教育和科学技术的发展,它作为社会文化的重要组成部分,越来越引起了社会各界的广泛关注。本文从物质文化和精神文化两个层面分析博物馆的文化内涵,从博物馆的广博性、公共性和功能性三个方面分析了它独特的文化品质。  相似文献   

9.
徐丽平 《沧桑》2012,(3):48-49
古栈道在战争史中具有重要的历史地位,它同样具有深刻的文化内涵。在历史的长河中,古栈道的兴衰往复让我们看到了中华族果断自信的精神、机智多谋的魅力、置之死地而后生的魄力、强有力的沟通能力,栈道文化内涵印证了中华民族的精神。  相似文献   

10.
方言俗语蕴含着丰富的文化内涵,是地方文化的重要标志之一。东海方言俗语记录和反映了当地民众的日常生活、民间信仰、社会心理和价值观念。对其进行文化解读,可以帮助我们找到打开一个地方文化宝库的新通道。  相似文献   

11.
佟静 《神州》2014,(14):160-160
初中历史课堂是对学生进行德育教育的重要阵地,本文就历史教学中德育渗透的重要性及历史教学中培养学生优秀意志品质进行了简单的阐述,意为突出历史教学中德育教育的重要性。  相似文献   

12.
庄月江 《古今谈》2004,(3):17-18
毛松友先生是我国著名的摄影家,1932年从上海中国公学大学部经济系毕业后,进入《上海晨报》当摄影记者。抗日战争时期,他在大后方从事救济难童、创办难童学校十余年,也从未放下手中的相机。新中国成立后,在文化部、新华社、太原图片社和轻工部任职,更是相机不离身。六十多年来,他拍摄了十万多幅反映社会、历史、战争、生活、风光等题材的照片,有不少已成为我国珍贵的历史文献。  相似文献   

13.
何婉亭 《风景名胜》2020,(2):0021-0021
伴随着时代的进步与发展,民众的生活水平也在逐步提升,在此情况背景下,园林景观的相关建设也逐渐得到了人们的重视。为了促使现阶段的园 林景观逐渐符合人们的实际审美需求,就要将植物文化的内涵充分应用到园林景观中去,以此来逐步提升园林文化水平的不断提升。文章在分析植物文化 内涵的前提下,深入的分析与研究了植物文化内涵在园林景观中的实际应用。  相似文献   

14.
本文对吴、晋青瓷堆塑谷仓罐上出现的诸多动物装饰题材追根溯源,并阐释了其文化内涵。  相似文献   

15.
王昱 《攀登》2009,28(1):65-72
青海地域文化既包含人文历史文化,也包含自然生态文化。青海地域文化的命名是省内学术界关注的一个问题,用“江河源文化”来命名青海地域文化,具有丰富的内涵和深远的意义,它包含着青海地区不同地域、不同历史时期不同世居民族的不同形态的历史文化,呈现出历史悠久、中外闻名、内涵丰富、寓意深长的特点。  相似文献   

16.
吴鹏 《黑龙江史志》2011,(19):32-33
两汉是中国古代铜镜发展史上的繁荣时期,营口市博物馆收藏有两件汉代铜镜,一件是西汉连弧铭文铜镜,一件是东汉"宜子孙"凤鸟纹铜镜.两镜制作规整,图案清晰,反映出汉代精湛制镜水平,也集中体现了汉代的经济政治状况、人们的审美和思想观念等历史文化内涵,渗透着我国古代民族优秀的文化传统,是汉代工艺史上的一项重大成就.  相似文献   

17.
许群 《神州》2014,(11):284-284
建设农村文化礼堂,是统筹城乡经济发展的需要,有助于社会主义核心价值观普及大众化的具体实现,可以使可持续的经济发展观在农村经济建设中落地生根,是社会主义现代化建设的重要组成部分。本文阐述了农村文化礼堂建设的概念,深刻的分析了农村文化礼堂建设的内涵。  相似文献   

18.
徐娟  赵鹏  孙广耀 《神州》2014,(11):35-36
“文化”一词在我国古代便已存在,溯其根源可至《易经》。千百年来,文化学者不断对“文化”进行释义。今天我们可以认为“文化”一词指的是某一特定民族经过长期的历史实践所创造出的物质成果、精神形态以及制度、规约、交往方式、生活习俗与语言、思维方式的总和或者说复合体。①在《文化学辞典》里,对于“传统文化”的定义则是“由历史沿袭而来的风俗、道德、思想、艺术、制度、生活方式等一切物质和精神文化现象的有机复合体”。本文从中国传统文化的根源、精神、现代价值等方面阐述了中国传统文化的内涵,展现了中华民族至诚至善的民族精神和亘古烁今的意志品质。  相似文献   

19.
在世界上的众多景观设计中,我国的古典园林景观是一道独特的风景线。古典园林中的建筑、植物以及山石等,都具有着特定的文化内涵,是景观设计中不可或缺的要素。本文将针对古典园林景观要素的文化内涵进行详细的分析。  相似文献   

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