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裕民的阿克乔克草原,那是天上仙人的宫殿飘落在草原上的一块精美的地毯.每年从春天来临,前来赏花的游客便络绎不绝,蓝天白云下的草原在空气里缓缓的流淌着青草和鲜花的气息.清晨的太阳,从草原的山峦边上冉冉升起,把自身的光芒全部洒在了开满鲜花的草原上.那缕缕的炊烟里伴随着牛羊的叫声,弥漫在整个草原的天空里。 相似文献
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这一代的父母,几乎都是听着《狼来了》的故事长大的,童年的故事还未淡忘,就轮到了他们开始给自己的孩子讲故事了。其中,《狼来了》自然是不可或缺的重要篇目,为什么?答案很简单,他们怕孩子撒谎,就像当年怕狼来了一样。可是,这个世界上有从来没说过谎的人吗?如果说谎是孩子成长的必然阶段,那我们是不是没有必要那么紧张?这样说,并不意味着可以对孩子说谎这种行为视而不见,相反要高度重视,找到“病根”,知道了孩子为什么撒谎,才能保证药到病除。幻想型撒谎一个3岁多的女孩,在楼下与阿姨聊天:“妈妈正在给我做西餐,妈妈做的西餐可好吃了!”其实… 相似文献
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草原文化是与城市文化相对应的一个概念。草原文化不自觉地被从城市文化的方位去审视和观照。草原文化的价值不仅因它与城市文化的异质而凸显,更因人类与生俱来的原梦而存在,这原梦就是指向人类自身的追问:我是谁?我从哪里来?我向何处去?草原文化更接近于人类生活的原初状态,更能在一定程度上帮助人们去体验梦圆。草原文化的这种"本真"是理解草原文化建设的钥匙,因此,草原文化建设的第一要义是"去城市化",但是去城市化并不等于反现代化。 相似文献
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甘珠尔花是一个令人向往的地方。它座落在辽阔的巴尔虎草原上。乌尔逊河在甘珠尔花古城西侧缓缓流过,草原上牛羊、驼马成群,河中鲤鱼、鲫鱼邀游……据考证,这一带富庶的草原,曾经是拓跋鲜卑人从大兴安岭南下后最初的驻牧地。而甘珠尔花古城内外大量的遗物、遗迹,又向我们展示出辽金之际,草原上互争雄长,彼此争斗、金戈铁马的雄壮画面。历史在向我们招手,钩沉发微、探穴觅踪的强烈兴趣促使我踏上征途。那是一九八一年春末夏初的一个清晨,我和呼盟政协副主席花赛·都嘎尔扎布同志驱车前往。都嘎尔扎布是新巴尔虎人,虽年愈花甲,但健壮、结实,宽宽的脸膛,黑里透红。这位德高望重的老人,对掌故颇为熟悉,说起话来稳重而安详。当我问起甘珠尔花这一名称的由来时,他迷起双眼,高兴地告诉我,那还是在一七四一年(乾隆六年) 相似文献
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有一个年轻人,在一家石油公司里谋到一份工作,任务是检查石油罐盖焊接好没有。这是全公司最简单枯燥的工作,凡是有出息的人都不愿干这份工作。这位年轻人也觉得,天天看铁盖太没有意思了,他找主管,要求调换工作。可是主管说:“不行,你既没有学历,又没有技术,别的工作你干不好。”年轻人只好回到焊接机旁,继续检查那些油罐上的焊接圈。既然好工作轮不到自己,那就先把这份枯燥无味的工作做好吧。从此,年轻人静下心来,仔细观察焊接的全过程。他发现,焊接好一个石油罐盖,共用了39滴焊接剂。为什么一定要用39滴焊接剂呢?少用一滴行不行?在这位年轻… 相似文献
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