十一世班禅在西藏开展调研及佛事活动

正7月17日,全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布乘机抵达拉萨开展考察调研、佛事活动。19日清晨,十一世班禅来到大昭寺朝拜释迦牟尼佛像,向佛像敬献哈达,并为佛像面部涂绘金粉。朝拜结束后,十一世班禅登上宝座领诵经文,率僧众共祈五谷丰登、国泰民安、世界和平。     

十一世班禅首次时轮金刚灌顶法会顺利圆满

<正>7月24日,为期4天的中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布首次时轮金刚灌顶法会在西藏自治区日喀则市德庆格桑颇彰顺利圆满。此次时轮金刚灌顶法会是应扎什伦布寺僧众的请求,由班禅母寺扎什伦布寺主办,西藏自治区日喀则市佛教协会协办,班禅主持举行。按照严格的宗教仪轨,法会从21日持续到24日。期间,班禅每天上午修本尊,从14点     

第十一世班禅承德之行

7月26日至30日,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布赴河北省承德市参观并举行佛事活动,班禅先后到承德避暑山庄、普宁寺、安远庙、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙参观、礼佛在普宁寺的法事活动中为近百名僧众摸顶赐福。     

藏区要闻

十一世班禅在雍和宫举行佛事活动并接见蒙古佛教代表团6月2日,十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在北京雍和宫举行佛事活动,接受了甘肃和青海两省藏传佛教30位活佛的朝拜,并接见了来中国访问的蒙古国佛教代表团。他希望广大僧众爱国爱教,以实际行动来带动广大僧人和信教群众,为维护祖国统一和民族团结,为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。他对蒙古佛教代表团的到来表示真诚的欢迎,希望通过佛教的交流,进一步加深中     

国民政府对九世班禅后事的处理

七七事变发生后,英国出于染指西藏的野心,又利用中国在抗战时期有求于它的条件,对班禅回藏横加干涉,并唆使噶厦从中作梗,致使班禅回藏功亏一篑。忧愤交加的九世班禅于1937年12月1日在青海玉树圆寂。     

拦阻假班禅出国记

1951年5月23日,具有重大历史意义的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称十七条协议)在北京签订了。随后,十世班禅大师从青海塔尔寺起程返藏,于1952年春到达拉萨,会见了十四世达赖喇嘛,行了碰头礼,然后回到日喀则扎什伦布寺,恢复了九世班禅时期的固有地位和职权。自1923年以来,因前、后藏冲突,九世班禅出逃青海,形成达赖、班禅严重对立的局面从此结束了。达赖、班禅和睦团结的新局面出现,是党中央、毛主席的期望,这也是西藏广大僧俗人民所盼望的。历史上的前、后藏     

寻访十世班禅灵童及关吉玉主持坐床典礼档案史料选

九世班禅于1937年12月1日圆寂。1941年在班禅堪布会议厅罗桑坚赞主持下,派人在青海等地寻访到九世班禅的转世“灵童”十五名,依照宗教程序从中选择三名呈报国民政府批准认定一名。1949年6月,行政院院长何应钦呈奉总统明令公布官保慈丹为第十世班禅。1949年7月,国民政府决定派蒙藏委员会委员长关吉玉前往塔尔寺主持十世班禅坐床典礼。同年8月11日,坐床典礼在塔尔寺举行,官保慈丹续任为第十世班禅。     

雍和宫举行十一世班禅坐床周年法会

1995年12月8日,十一世班禅活佛在日喀则坐床;在他坐床一周年的日子里,7岁的活佛来到北京雍和宫为僧众讲经说法。雍和宫举行十一世班禅坐床周年法会1996年则月22日,初冬的北京风和日丽。雍和宫,这座北京最著名的藏传佛教寺院,香烟绦绕,钟鼓齐鸣。十一世班禅坐床周年法会将在这里举行。雍和宫,其前身是雍亲王府,康熙三十三年（公元1694年）为皇四子岚演所建,初称“贞贝勒府”,在岚植被封为和硕雍亲王后,改成雍亲王府。胤镇继位为帝后,于雍正三年将其府邪改为行宫,败名“雍和宫”。雍正皇帝驾崩,其子弘历继位为乾隆皇帝,亲自谓…     

我所认识的班禅大师

班禅额尔德尼·确吉坚赞原名贡布慈丹,出生于1938年3月,藏族,青海循化人。1941年被班禅堪布会议厅选定为第九世班禅的转世灵童。1949年6月3日,经当时的中央政府批准,成为第十世班禅。中华人民共和国成立后,即致电毛泽东主席和朱德总司令,表示拥护中国共产党,拥护中央人民政府,并愿为完成祖国统一大业贡献力量。1950年,派团到北京,向     

十世班禅的返藏之旅

少年活佛拒飞台湾 班禅是藏传佛教格鲁派领袖之一,依宗教仪轨、历史定制和中央批准而转世。1937年12月,避居内地的九世班禅在青海玉树圆寂。之后,班禅堪布会议厅经过将近七年的寻访,选定了生于青海省循化县文都乡玛日村的官保慈丹为第九世班禅的转世灵童,并报请当时的国民政府批准。     

习老与第十世班禅大师

习老与第十世班禅大师有近40年的忘年之交。早在1949年青海解放时,时任西北局书记的习老就亲自领导了争取第十世班禅留在国内与党合作的工作。     

十世班禅终生难忘的一天

十世班禅额尔德尼·确吉坚赞生前曾多次说过：“1951年4月27日,是我终生难忘的一天。”为参加关于和平解放西藏的谈判与协商,这一天,十世班禅第一次从青海老家来到首都北京,第一次见到敬爱的周总理。     

阻止假班禅出国记

1951年5月23日,具有重大历史意义的《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称十七条协议)在北京签订了。随后,十世班禅大师从青海塔尔寺起程返藏,于1952年春到达拉萨,会见了十四世达赖喇嘛,行了     

班禅金秋青海甘肃行

这是一个满目金色、充满收获喜悦的8月,还是全国人民平安度过了SARS的8月。在这个金色的秋天里,班禅额尔德尼·却吉杰布追寻十世班禅大师的足迹,作了一次难忘的甘青行。 此行十一世班禅朝拜了黄教六大寺庙之青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺,还到了历史悠久的文都寺和佑宁寺。 无论在寺院还是在草原,只要有群众的地方,人们都争相请十一世班禅摸顶赐福,班禅也不辞辛苦地在烈日下、风口中为民众摸顶,一坐就是几个小时。为了表示谢意,牧民们还敬献了骏马……     

忆赵朴老与十世班禅大师的师友情

正赵朴老与十世班禅大师关系十分亲密。赵朴老曾说,他和十世班禅大师的关系是"平生风义兼师友"。赵朴老初见十世班禅大师是在1951年。1951年4月27日,年仅16岁的十世班禅大师受邀抵京,协助中央人民政府与西藏地方政府的和谈工作,他积极贡献智慧和力量,在历史性时刻展现出了一代宗师爱国爱教的风采。协议签订不久,中央安排十世班禅到上海、杭州等地参访。6月6日上午,十世班禅一行由天津乘坐的专车徐徐抵达上海,上海各界人士600余人在华东军政委员会主席饶漱石、副主席     

十一世班禅坐床20周年活动记事

<正>2015年,在十一世班禅坐床20周年之际,11月24日至12月14日,全国政协常委、中国佛教协会副会长十一世班禅在拉萨、日喀则等地举行了一系列佛事活动,参加了多项社会活动。20年来,十一世班禅严守戒律,勤学精修,佛学造诣日益精深,综合素质不断提高,积极作用逐步发挥,展示了藏传佛教大活佛的良好形象,受到各界广泛赞许。第一次乘火车回到扎什伦布寺12月1日,十一世班禅首次乘火车从拉萨抵达驻锡地日喀则。十一世班禅此次"回家"的方式很不同:历史上第一次乘火车回到扎什伦布寺。     

九世班禅返藏阻与国民政府的治藏策略

国民政府成立后,借助九世班禅返藏,积极谋求恢复对西藏的治权。然而,事情的发展并不顺利,拉萨当局百般阻挠,英国政府无理干涉,班禅返藏一事可谓一波三折。１９３７年底,班禅圆寂于青海,国民政府未达恢复对西藏治权之日的。将近１０年的曲折过程反映了国民政府治藏策略存在多方面局限：所选择的治藏模式缺乏实践上的可行性,所确立的治藏目标与所采用的手段不相适应,对外国势力的干涉也没有有效的应对办法。     

九世班禅转世灵童寻访认定和十世班禅坐床档案选

九世班禅于1937年12月1日在玉树圆寂。国民政府根据班禅堪布会议厅的呈请,批准由罗桑坚赞办理班禅转世灵童寻访事宜。罗桑坚赞于1941年7月开始寻访工作,历经八年周折,1949年6月国民政府代总统李宗仁颁布命令批准认定官保慈丹继任第十世班禅额尔德尼。1949年8月10日,蒙藏委员会委员长、坐床典礼专使关吉玉赴西宁,主持十世班禅额尔德尼·却吉坚赞坐床典礼。至此,十世班禅完成了继承九世班禅地位和职权的政治上、宗教上及法律上的手续,正式承袭班禅之位。     

《九世班禅内地活动及返藏受阻》等书出版

中国藏学研究中心和中国第二历史档案馆合编之《九世班禅内地活动及返藏受阻》、《黄慕松、吴忠信、赵守钰、戴传贤奉使办理藏事报告书》两书,已由中国藏学出版社出版。前者所辑档案423千字,其主要内容:班禅大师在各地进行讲经说法、启建时轮金刚法会、参与国家大事、主持办理返藏事宜,以及因返藏受阻,隐忧疾发,在青海玉树圆寂后,灵榇自玉树启运护送回藏等等。后者共辑录档案526千字,分别按达赖、班禅各自在民国时期所发生的历史事件,以确切的证据,说明当时西藏地方与中央政府关系不正常的根源,完全由英国政府策划所致。     

班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏开展系列佛事及社会活动

今年7月至9月,全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布在西藏开展系列佛事及社会活动。班禅所到之处,深受广大僧俗信众敬仰和拥戴。拉萨：朝拜大昭寺释迦牟尼佛像并与部分在藏全国政协委员座谈7月1日,班禅一行抵达拉萨,自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰和自治区领导同志在班禅位于拉萨的行宫雪林多吉颇章进行了亲切迎接。7月2日,班禅前往大昭寺礼佛朝拜,由此拉开了他抵达拉萨后开展佛事活动的序幕。