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《唐鉴》是宋代范祖禹(1041—1098)所著,他在治平初年,司马光奉诏修资治通鉴时,分任编修官,掌唐书,以其所得,成《唐鉴》十二卷。上海图书馆所藏宋刻本,为孝宗朝(1163—1189)浙江所刻。避讳至慎字,亦有以他字代本字者,如以正代贞,以证代征之类。刻工有娄巩、李连、同葛、万文、叶开、童愿、同愿、叶森、陈瑱、遵自、自遵、同合、朱瑱、朱陈、陈朱、陈林,及连、巩、万、文、范、陈、林、义、叶、瑱、遵、元、朱、开、成、璟、桂等单字。字体工整,且为初印本,可称宋刻本中之上品。 相似文献
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《聊斋志异》是我国文学园中一枝奇葩,被国人誉为文言短篇小说之王,不仅在我国文坛独树一帜,在世界文学宝库中也有独特的地位。 相似文献
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王华超 《古籍整理研究学刊》2018,(6)
三卷本《墨子》是今本《墨子》前三卷十三篇的节选本,其前七篇被称为"经",后六篇被称为"论"。该本至少从南宋初年开始流传,并在很长时间内是绝大部分学者所能见到的唯一《墨子》传本。该本不仅在校勘《墨子》方面具有不可替代的价值,更重要的是,其独特的经论结构,引发了清代学者对《墨子》一书文本划分的争论,并由此拉开了研究墨家学说与思想的帷幕。 相似文献
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多卷本《中国通史·明史卷》题记本卷论述中国封建社会的衰老时期明代的历史。明代,起于洪武元年（公元１３６８）,亡于崇祯帝十七年（公元１６４４）。它是继秦、汉、隋、唐、宋、元之后又一个统一的皇朝。明代有许多新的东西是以前所没有的,这表明了它在历史上的进步... 相似文献
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多卷本《中国通史·元史卷》题记本卷论述成吉思汗建立大蒙古国至元顺帝退出中原的历史。大蒙古国的建立,是在１２０６年,这是蒙古人建国之始,也可说是蒙古人由许多部落转向统一民族的重要标志。１２７１年忽必烈又建大元国号,而原来的国号仍未废弃,全称为＂大元的大... 相似文献
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本文通过对比、校对故宫博物院现藏的四种《兰亭图》拓本,全面详细地介绍了明代周王、益王刻《兰亭图》卷之体例、版本及其变迁;针对出现"潢南"和"仙原"这两种不同版本的益王刻大卷《兰亭图》,进行了考订与分析,厘清了清代内阁翰林校订益王刻《兰亭图》过程中出现的讹误,并指出其成因。作者还阐明永乐十五年(1417)朱有燉初刻大、小《兰亭图》卷,自万历二十年(1592)第三代益王又将此两图重新摹刻、补刻。 相似文献
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1977年7月邓小平恢复党内外一切职务后,从8月8日到次年4月22日发表了4次讲话,谆谆告诫国人,一定要重视科学和教育,否则四个现代化就会成为一句空话。他不独从理论上阐明了加强和发展科学、教育的重要性,而且要求制订出具体规划,予以落 相似文献
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多卷本《中国通史》的编写 总被引：1，自引：0，他引：1
多卷本《中国通史》的编写刘雪英多卷本《中国通史》的编撰是当前史学界的一件大事，自倡议编写以来，已有二十个年头，但尚无一篇专门的论述，未免有点遗憾。我现在就亲身见闻和一些书面材料，写出这篇短文，作一点概括性的介绍，不知是否可以起到一点抛砖引玉的作用。一... 相似文献
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千秋青史情无限──蔡美彪先生谈十卷本《中国通史》许殿才１９９５年８月３１日上午,我们访问了著名历史学家蔡美彪先生。蔡先生祖籍杭州,１９２８年出生于天津,解放前先后在北京大学和南开大学读书。１９４９年毕业后考取北大研究生,在导师邵循正先生指导下研究史学... 相似文献
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四川人民出版社隆重推出１０卷本《强国之梦》系列丛书四川大学隗赢涛教授主编的“强国之梦”系列丛书最近由四川人民出版社出版。这是一套书写近代风云,塑造求索群像的人物传记丛书,共１０本,分别是《制夷之梦──林则徐传》,《洋务之梦──李鸿章传》,《中体西用之... 相似文献
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敦煌本《庄子》资料(包括内容属于《庄子》白文、郭象注本及《庄子》音义的残卷)有:P.3204《逍遥游》、P.2563《大宗师》、S.796《胠箧》、S.1603《天道》、书道本《南华真经天运品第十四》、P.2508a《南华真经刻意品第十五》、S.615《南华真经达生品第十九》、P.2531《山木》、BD14634+?①+P.3789《南华真经田子方品第廿一》、书道本《南华真经知北游品第廿二》、P.2508b《徐无鬼》、S.77+P.2688《外物》、S.3395v+?+S.9987B1节抄《庄子郭象注》(徐无鬼、庚桑楚、知北游、田子方)、P.4988《让王》、P.2495《庄子郭象注节抄》②、P.3602《庄子集音》③、S.6256、P.4058V《庄子音义》. 相似文献
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六卷本《美国通史》在新世纪的第二年由人民出版社出版,它为迄今为止国内最大的一个美国史研究和出版项目画上了一个句号。 相似文献
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从明代万历间开始流行于世的二十卷本《搜神记》,是明人胡应麟辑录,可能又经他人增补修订的一个辑本,质量很差,不是一个可靠的本子.有鉴于此,笔者发愿重新辑校《搜神记》(包括《搜神后记》). 相似文献
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长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。《聊斋志异》写的是狐仙鬼怪,《农村扫盲课本》写的是稻麦镰锄。我因之回忆的却是两个乌蒙山民。长达10年的"文革",像是一个鬼屋梦魇,人在梦境中心惊胆战,就是醒不过来。这场漫漫梦魇又分成许多阶段,内容不断变化,越变越叫人摸不着北。当时称为"很不理解、很不认真、很不得力"。于是经常生分歧、闹分裂、打派仗,真理越辩越糊涂,随时能闹出大乱子。怎么治呢?"办学习班是个好办法"。于是处处事事大办学习班(全称是"毛泽东思想学习班"),宣讲正确方针,统一思想认识。 相似文献
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王天海 《古籍整理研究学刊》2000,(4):15-17
在晚清学史上,范兴荣写的《啖影集》几乎湮没无闻。本第一次将它与《聊斋志异》进行比较研究,认为《啖影集》是清代受《聊斋志异》影响的众多作品中最具特色、成就最高的上部学短篇小说集。它在我国小说史上应占有一席之地,应该引起人们的关注。 相似文献