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相似文献
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1.
关于我国非物质文化遗产保护工作的思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
徐卫 《南方文物》2006,(1):96-100
非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。它是人类文明的结晶和共同财富,是人类社会得以延续的文化命脉,包括了人类的情感,包含了难于言传的意义和不可估量的价值,它与我们的生活和整个社会息息相关。中国人民在不同的历史时期、不同的自然条件和物质条件下,创造了丰富的非物质文化遗产“,十里不同风,百里不同俗”,这些形式繁复、品类齐全的非物质化遗产淳朴、鲜活,构成了中华民族世代相传的文化财富,在中国文化中占据半壁江山,是广大人民群众的内心情感、道德理念的真实反映,已深深地…  相似文献   

2.
蓝日浩 《神州》2013,(9):23-23
非物质文化遗产是各民族世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形.式和文化空间,是在长期历史社会中所形成的具有相对稳定形态的精神文化与技艺传统,是人类历史的证明,是人类文化的重要遗产资源。马山县的非物质文化遗产丰富多彩,壮族文化具有原生性、丰富性、独特性和神秘性等特点。马山的非物质文化遗产有1350个项目。其中,列入国家级非物质文化遗产名录一项,自治区级非物质文  相似文献   

3.
钟金贵 《沧桑》2011,(6):100-102
播州土司文化遗产是在特定的历史和自然条件下形成的一种具有地方民族特色的政治经济文化形态。播州土司制度的历史源远流长,在土司统治的基础上留下了气势恢宏、别具特色的土司文化遗产。本文在分析播州土司文化遗产现状的基础上,提出了保护和开发的措施。  相似文献   

4.
京杭大运河曾成为中国古代历史上政治、经济、文化的大动脉和生命线,是现存的人类重要的线性文化遗产之一,丰富多彩的民俗信仰及其历史遗迹是运河文化内涵的重要组成部分,深入保护、发掘、研究这类文化遗产是认识和提升运河文化遗产价值以及探索运河文化之魂的重要渠道。譬如,  相似文献   

5.
论自然环境对河洛地区史前文化发展的影响   总被引:1,自引:2,他引:1  
靳松安  张进 《中原文物》2004,24(4):31-35
自然环境是人类赖以生存的物质基础.人类社会的发展在一定程度上受自然地理环境的制约,同时气候条件也会对社会的发展产生较大影响.自然环境对人类文化形成与发展的制约作用,时代愈早表现得愈明显.河洛地区史前文化的形成与发展以及不同考古学文化生产和生活方式的异同,与自然环境有着密切的关系.人类只有适应自然、按自然规律办事,才能够去改造自然,并在一定程度上战胜自然,从而使人类文化持续地向前发展.  相似文献   

6.
文化遗产作为一种文化符号,是文化表象的外在载体,它应是思想意识、科学技术以及社会生产的集中体现。在中西方两种文化体系下,由于哲学思想、艺术审美差异以及社会文明发展历程的不同,导致了中西方文化遗产保护不同的理念认知和实践规范。在新的时代条件下,须在深入理解中西方文化遗产保护理念差异及深层原因的基础上,立足中国文化遗产特性和中国传统的审美崇尚、价值取向等思想,从理论依据、理论基础、研究内容、研究方法四个层面,探索论证中国特色文化遗产保护发展理念的理论构建,并据此提出保护与传承为主,发展与创新为要的中国特色文化遗产保护发展理念。  相似文献   

7.
《文物》2014,(7)
<正>位于欧亚大陆腹心地带的中亚地区,自古以来就是东西方经济、文化交流的必经之路。这一地区的古代文化丰富多彩而又颇具特色,并与古代中国文明有着千丝万缕的联系。2011年5~6月、9~10月,西北大学、中国国家博物馆、陕西省考古研究院组织联合考察队,先后对中亚塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦两个国家的24个重要文化遗产点和13个博物馆进行了考察(图一)。现以时代为序,将所考察的文化  相似文献   

8.
文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。任何一件文物,都是在当时历史条件下产生的,它可以从不同的侧面反映各个历史时期人类的社会关系、意识形态以及利用自然、改造自然和当时生态环境的状况,是人类宝贵的文化遗产,是历史的见证。科学有效的保护可以延长这些财富的寿命,使之更好地为现代人服务。但是由于文物的种类繁多、质地不一、时代不同、功能各异,对它的保护科学必将形成文理交叉、多边支撑的边缘科学。一、文物保护科学的产生和形成人类自从制作使用艺术品和器物时就因发生损毁而随之出现对其修整复原的原始修复工艺。传…  相似文献   

9.
试谈文化空间的概念与内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈虹 《文物世界》2006,(1):44-46,64
当文化遗产界日益关注人类口头和非物质文化遗产,当我们为中国的昆曲和古琴被列人世界口述和非物质遗产名单高兴时,发现遗产名录中出现了一个我们十分陌生的项目——“文化空间”。什么是文化遗产范畴的“文化空间”?哪一类形式的文化遗产可以被称作“文化空间”?申报“义化空间”该具备哪些条件?中国义应该怎样抓住契机成功申报有中国特色的“文化空间”?面对这些问题,肖务之急就是要明确其定义与概念,了解其内涵,进行探讨并做出相应的应对。  相似文献   

10.
区域民俗资源的征集与发掘初探赵德贵区域民俗是标志着一定区域内人类存在的一种文化,是人民群众在长期的历史进程中形成的信仰和风俗习惯。川西地区自然条件优越,物产丰美,民风淳朴,有着悠久的历史文化传统、独具蜀文化特色的民风民俗绚丽多姿,内容丰富,乡音风情浓...  相似文献   

11.
古代建筑是历史上人类在社会活动中遗留下来的物质文化和精神文化遗迹,是重要的文化遗产。宗教建筑是建筑的精品,最能够反映一个历史时期建筑文化的最高水平。古代建筑本身是文化遗产的重要内容,而宗教建筑又是建筑文化遗产的重要组成部分。中国的宗教建筑有着浓郁的中国本土色彩和地方民族特色,是全人类共有的文化财富,在中国历史文化名城中,宗教建筑也已成为许多城市独特的标志性建筑。它们凝聚着各族人民的智慧和创造精神,是中华民族不同历史时期人民智慧的结晶。  相似文献   

12.
土耳其拥有15项世界遗产,其中13项文化遗产,2项自然与文化双遗产,绝对可以称得上是一个文化遗产大国。这其中,最引人注目的当属沿海岸线散布的那些文化遗产了。从土耳其海峡旁边的世界文化名城伊斯坦布尔开始,沿着海岸线向南、向西南方向按图索骥,人类文明史中的一些重要名字映入眼帘——特洛伊、以弗所、桑索斯-莱顿……广泛的海洋贸易交流,不仅给古代土耳其带来了持续的财富,也带来了散落于地球各个角落的人类文化和科技,让土耳其沿海各个古城面朝大海,如繁花盛开。  相似文献   

13.
中国是一个拥有五千年历史文化的古国,中国的历史变幻莫测却从不间断,源远流长的同时也有着不可抵挡的魅力。因为中国不仅是一个世界上少有的非物质文化遗产宝库,也是一个历史文化遗产保护任务异常艰难繁重的国家。传统节日是口头与非物质文化遗产的组成部分,越是历史悠久、民族众多的国家和地区,传统节日文化就越是丰富多彩。中国的传统节日就多达2000多个,堪称世界上传统节日最多的国家。保护非物质文化遗产,对于弘扬中华民族精神,增强中华民族文化认同感,保卫国家文化安全,建设社会主义先进文化具有不可估量的价值意义。本文以保护我国传统节日为出发点,浅谈以保护我国的非物质文化遗产来维系国家的文化安全。  相似文献   

14.
历史文化遗产不可再生、不可替代,不同地区历史文化资源的丰富程度不同。对于现有历史文化遗存相对有限的地区来说,文化遗产的保护利用和优秀传统文化的传承开发方面更需要突破创新。结合地方文物保护工作,以滨城区境内古城遗址为例,讨论如何整合并盘活有限的历史文化资源,使地方历史文化特色得到充分展示。  相似文献   

15.
“文化遗产”的概念是1972年在《世界文化与自然遗产保护公约》首先提出,其产牛背景是现代社会基本结构发育成熟,社会历史、长期资源和文化内涵需要整合与概括。文化遗产理念是比农业社会、工业社会更高层次的社会意识形态,是历史文化、文化未来规律的表现形式。文化遗产的保护意味着对人类未来的理性选择,是富有前瞻性和发展性,可保证人类文化正确与合理的发展。文化遗产是人类精神和物质财富有效结合的产物,其巨大的内在价值在时间坐标系里将与文化、自然、历史、  相似文献   

16.
郭艳  周丽娜  鲁超 《旅游纵览》2021,(1):158-160
中国已有数千年的历史,有着丰富的地域文化底蕴,旅游文创产品凭借着自身对特色文化的传承,对非物质文化遗产的活化利用,形成独具创意的文化产业.近年来,随着我国人民对非物质文化遗产认识的增强,地区产业融合发展,慢慢出现了基于地域文化的旅游文创产业,不仅有利于传承利用地域文化,而且有利于文化旅游产业的发展,进而提高当地居民的收...  相似文献   

17.
一前言中国西部地区是中华民族文化发祥地之一,汇聚了中国最重要的古代文明。[1]四川地处西南腹地,文化遗产更是丰富多彩。据第三次全国文物普查资料显示,四川省共登记不可移动文物65231处,其中新发现文物51836处,数量位居全国第三。目前,已拥有世界文化遗产5处,国  相似文献   

18.
文物古迹是过去文化的载体,文化既是不同人们共同体在特定时空中适应环境与社会的结晶,也是人类曾经的生存可能性的记录,因此,文化遗产是发展的智慧资源而非包袱。改革开放以来我们对文物与文化遗产及其价值的认识有一个不断拓展和提高的过程,经历了由古玩、文物到全民性的文化遗产自觉的演变。正确认识和处理不同文化及历史文化遗产,既是作为文明古国的中国发展过程中无法避开的选择,也是全球化、信息化时代古今中外文化大会面时代人类和谐共处、共同繁荣的前提性要求。  相似文献   

19.
明清时期岭南少数民族的婚俗文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
明清岭南地区 ,聚居了瑶、壮、黎等少数民族 ,其婚俗文化内容 ,丰富多彩 ,从一个侧面反映了岭南少数民族社会文明文化的历史发展过程。本文利用有关历史文献资料以及民族学材料 ,试图从宏观上对明清时期岭南各少数民族的婚俗文化所表现的共性与特点进行探讨 ,以归纳总结岭南少数民族婚俗文化的特色与发展规律 ,对于婚俗文化的形成与社会及自然的关系也作了论述 ,为当前如何进一步推动民族文明文化的发展 ,提供历史借鉴  相似文献   

20.
非物资文化遗产档案记载着人类丰富多彩的文化,档案在文化的传承中发挥着十分重要的地位。在对文化遗产的保护过程中,我国特别重视档案和档案的保护工作。本文对档案保护的研究工作以及文化遗产保护的发展态势进行了分析,提出以文化遗产的保护为参照系,将非常有助于开阔我国档案保护的研究视野,增加档案保护学者的见识。  相似文献   

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