首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
陈平 《旅游》2008,(4):64-67
走进这个国内最大的叶氏聚居村落,踏在光可鉴人的青石板路上,新叶村七个多世纪漫长的宗族发展史.随着狭窄、潮湿的小巷.高大、斑驳的烽火墙.庄严、肃穆的宗祠.渐渐地清晰起来。那还是在宋宁宗嘉定年间.新叶村始祖叶坤随南迁的宋朝皇室从中原来到浙江。叶氏后裔在历经宋、元、明、清及民国700余年的漫长岁月中,繁衍29代,是人口多达3000余人的庞大氏族群落。  相似文献   

2.
《江苏地方志》2012,(2):34-34
大年初一头一天,亲朋好友都拜年。拜年,拜年,洋糖一包。十三两五钱,还有一包。不是黑枣,就是桂圆。头一磕,有吃有喝。手一伸,瓜子花生。脚一跷,桔子香蕉。杯一拿,洋糖热茶。起身要走。欢喜团到手。多谢多谢,明年再会。  相似文献   

3.
袁佩凤 《神州》2013,(33):42-42
民族精神是传统的积淀,也是时代的精华。而盛世民谣,不无体现出内涵非常丰富的民族精神。其鲜明的特色及强烈的艺术感染力在歌唱艺术的星空中大放异彩。本文从民歌、民谣是时代变迁的见证;民歌、民谣的传统审美精神;现代民歌、民谣是现代艺术的符号三方面谈谈自己不成熟的观点,以求抛砖引玉。  相似文献   

4.
每个民族都有自己的文化,广州满族民谣是广州满族历史文化发展的综合缩影,全国满族民谣是全国满族历史发展的多方位记录.满族民谣时间上有解放前的,有解放后的,民谣内容有来自八旗的,有的来自满族民间的;有满语的记录,有汉字的记录,大量的是北方汉语记录,也有满族今日生活地域的特点.满族民谣是满族人整理的另类文献,它是独特的民谣文化.  相似文献   

5.
于越 《满族研究》2017,(2):110-112
熟语和民谣是创作于民间的文化符号,其中蕴藏着广大劳动人民在生产生活中总结概括出的经验智慧.由于民族的融合发展,与现代文明的不断冲击,各民族的特征在渐渐消失.语言是文化的载体,通过对满族熟语、民谣的语义的分析与解读,可以更加直接深入地了解满族的文化特征.  相似文献   

6.
台下是穿长裙的姑娘、Tee上印着"靠谱"的青年、头戴棒球帽的中年男人、满头小辫的民谣爱好者;台上,云南原生态的山人乐队唱着《跺脚歌》和《三十年》,花花绿绿的彝族弦子与五光十色的灯光效果迷了眼,  相似文献   

7.
孙海芳 《丝绸之路》2013,(20):42-44
作为中国腹地,独特的地理环境造就了兰州独特的文化现象,为具有民间生态文化表达方式的民谣兴起创造了条件。兰州民谣反映了兰州这座城市的民生状态,民谣中存在浓厚的思乡情怀。本文从城市叙事、人事物象、思乡原型等方面对兰州民谣进行剖析、解读,进一步探讨民谣的现实意义。  相似文献   

8.
当前以手机、网络等现代媒介为主要传播途径的“新民谣”,与传统民谣不可同日而语。但民谣无论新旧,都是民众集体心理的一种折射,它们既体现着群体的模仿与盲从心理,又不乏天才般的独特创造,在看似平淡无奇的语言游戏中,将汉语的魅力发挥到极致。新民谣与时尚潮流紧密相连,其背后的传统因袭却更令人触目。透过它们风行过后留下的点点尘埃,我们总能窥见到那数千年恒久不变的文化心理积淀和传统思维定势。  相似文献   

9.
柯云  丽阳 《文史月刊》2009,(2):64-65
日常生活中,随时可以遇上一段民谣(人们习惯地将它与顺口溜混为一团,统称顺口溜)。民谣始于何时,无从考证。数千年来,它却早已作为一种社会相声受到世人的喜爱和青睐。  相似文献   

10.
正华北地区有一首民谣广为流传:"沧州狮子应州塔,正定菩萨赵州桥。"说的是华北比较有名的几处名胜,即沧州的铸铁狮子、应县的木塔、正定县隆兴寺的观音菩萨、赵县的石拱桥。1934年,建筑学家梁思成听到民谣后惊喜不已,立即和同事刘敦祯、莫宗江来到山西应县。下了火车后,他们又坐了6个小  相似文献   

11.
随着新民谣热度的渐冷以及相关节目存在的问题,一些新民谣音乐节目遭遇瓶颈、停更甚至转型的情况.本文以国内音频分享平台——喜马拉雅,其中播放量第二的纯民谣节目《城市新民谣》为例,从节目的 优势、不足和营销策略等三方面探究新民谣节目的 坚守、完善与发展.  相似文献   

12.
1949年5月上海解放,百废待兴。市场物资严重缺乏,物价继续飞涨。国民党的军舰在海上封锁着上海的进出口贸易,飞机经常到上海袭扰轰炸,妄图扼杀新生的上海。  相似文献   

13.
1937年7月7日,日本帝国主义蓄谋已久的全面侵华战争,在北京西南郊宛平县城外的卢沟桥爆发。卢沟桥的枪炮声,震撼了祖国大地,激怒了四亿五千万中华儿女。  相似文献   

14.
15.
迟婴 《文史博览》2008,(1):13-15
1949年6月2日,上海解放后的第六天,陈毅市长正在听取中共上海市委宣传部、统战部、文管会和文化局的联合汇报,忽然接到一个急电。陈毅对这个急电的处置,不经意间就揭开了新上海涉外旅游接待工作新的一页……  相似文献   

16.
袁真  涂孝丰  汤菁 《风景名胜》2009,(8):146-147
铁板烧的历史非常悠久,可以追溯到十五、六世纪时西班牙。当时西班牙航运发达,船只扬帆遨游于世界各地,海上生活相对比较枯燥乏味,于是钓鱼就成为船员们一种取乐的方式。将钓上来的鱼炙烤得皮香肉熟,这种烹调法,是最古老的铁板烧雏形。  相似文献   

17.
翻开藏历显示,今天是藏历九月三十(12月4日),也是传统工布新年的除夕夜,这个被称为中国最早新年的地方,正在悄然将喜庆的氛围扩散至整个林芝。从林芝首府八一镇出发,来到距离林芝火车站不远的巴宜区杰麦村,身着传统工布服饰的村民正围着篝火,口诵民谣跳起锅庄,正式拉开了工布新年的序幕。  相似文献   

18.
范亚昆  王凯 《中华遗产》2010,(5):154-154
假如你去过东方明珠,一定都是去半空那个圆球吧?我的行程截然相反,是去东方明珠地下一层。那次是去拜访上海历史博物馆的顾主任,然而我在外滩附近一栋老建筑里见到他时,简直疑心他将博物馆藏在自己的衣襟底下——他办公的这栋楼.  相似文献   

19.
奚霞 《民国档案》2004,(2):4-12,21
一战期间中国参加协约国作战,上海各公会代表纷纷呈请北洋政府乘机收回上海会审公堂,但这一挽回租界司法主权的爱国运动遭到以英国为首的外国领事团的阻挠。  相似文献   

20.
上海解放时,国民党安排他担任上海代理市长,共产党点名要他留下共建上海。他就是只当了四天(1949年5月25—28日)国民党上海市市长的赵祖康。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号