飞翔的塔吉克人

回想起来,那些情景诡异如梦——海拔5300米,冰天雪地。我和两个鼻似鹰勾的自种男人赶着人头牦牛,路过一堆热气蒸腾的血肉。忽然,一只老鹰闪电般在头顶掠过……几年前在乌鲁木齐街头,我第一次见到塔吉克鹰舞。那是在露天舞台上举行的一次民间歌舞汇演,十二木卡姆、阿肯弹唱、玛纳斯史诗……新疆各个民族纷纷登台亮相。     

部族婚礼 整个帕米尔高原的盛典

在帕米尔高原上,一对新人的婚礼,就是整个部族的盛典,凡能够行走的人都会穿上最体面的盛装前来参加。部族内部的交汇,足以支撑这个部族的神秘力量,使得高原塔吉克人的一支命脉从很久很久以前一直延续到今天。     

地震之后,塔什库尔干的首场婚礼

雄狮是塔吉克人的图腾,雄鹰是塔吉克人的精神象征,鹰笛、鹰舞和手鼓是塔吉克人抒发精神文化的载体,牛羊肉和奶制品那是活命的本钱。说起阳光我就自然而然地想起帕米尔高原,说起帕米尔高原我就不由自主地想起塔什库尔干,说起塔什库尔干我就情不自禁地想起塔吉克人家,说起塔吉克人家我就会怀念温暖的羊毛被褥和纯正的大块牛羊肉及各种特色小吃。     

帕米尔高原上的“太阳部落”——新疆塔吉克人生活探秘

据《大唐西域记》载,新疆帕米尔高原上曾有一个神秘的偈盘陀王国。国力最盛时,它管辖12座城,偈盘陀王曾远征北印度的咀叉始罗国,并大胜而归。现在的塔吉克族,就是他们的后裔。因山高路险,地处“世界屋脊”上的偏僻之地,据说这里的塔吉克人如今仍过着夜不闭户、路不拾遗的“桃花源”般的生活。他们为何被称作“太阳部落”?他们的生活到底怎样？日前我们一行沿着古丝绸之路西行千里,专门到此进行了探访。     

阿富汗人的婚恋习俗

阿富汗是一个以普什图人、塔吉克人为主的多民族国家,90％的居民信奉伊斯兰教,或多或少给外界以神秘的色彩。阿富汗人至今仍保留着许多传统的风俗习惯,其传统婚俗是其中突出的一例。     

帕米尔高原，不熄的琐罗亚斯德之火

生活在帕米高原上的塔吉克族是一个古老的民族。斗转星移,沧海桑田,种族演化,政权更迭,变幻莫测的历史烟云使这个古老的民族从宗教信仰、生活方式到生产结构都发生了巨大的变化,但当你来到这里,会惊诧地发现,有一样东西却始终没有改变。一种古老、原始的习俗在塔吉克人的生活中几乎无所不在,这就是这个民族对于火的喜好和偏爱,甚至深深的崇拜和敬仰。     

汉民族的特殊族群

屯堡人的形成是一种特殊的汉民族地域文化现象,源于明初中央政府对西南的用兵和其后的大规模移民,即所谓的明王朝“调北征(填)南”。这批兵士或移民的后裔形成既不同于周边少数民族,     

古代希腊人的族群话语

本文通过分析古代文献中希腊人对"ethnos"、"genos"和"phylon"等表述族群的名词和用语的使用情况,以及他们对于自身的各种各样的定义和描述,并以当代人类学的族群理论作为观察的参照尺度,厘清了古代希腊人认知族群和建构自身族群身份的视角和方式,得出了这样的结论:古代希腊人的族群话语与后现代人类学情境主义族群理论不谋而合。     

常俊曙 一个北大保安的学者梦

采访这两天,常俊曙一直穿着白色的衣服鞋子裤子,戴一副半框眼睛,对人总是客客气气,说起话来文绉绉的透着“书生气”。就像父亲对他的评价的那样,他一直以来都像个学生。     

一篇文章背后的较量

1972年10月6日,<光明日报>发表了北京大学革命委员会副主任周培源的文章<对综合大学理科教育革命的一些看法>(以下简称<看法>).这篇提倡加强基础理论研究、探讨理科教育革命的文章,被"四人帮"借题发挥并加以围攻,在1972年至1976年间,演变成一段政治斗争的较量.     

黄光裕 一个中国梦的破灭?

如果没有发生今天的被拘查事件,黄光裕完全可以成为中国改革开放30年的最佳代言人不论怎么样,还是有一些事情已经明确或者正在明确:黄光裕出问题了,事情有关二级市场操控、国美股票停牌、预计将会有报复性下挫,黄     

塔吉克人的头饰艺术

塔吉克人是我国56个民族中居住地海拔最高的民族,现仅有3万余人。因其居住在被称之为“世界屋脊”的帕米尔高原上,塔吉克人至今保持着自己民族几千年沿袭下来的独特民族化和生活习俗,成为一个极富人艺术特色的少数民族。     

羌人、氐人：游牧于陇南的古老族群

羌人和氐人是中华民族大家庭中古老而神秘的族群,甘肃陇南曾是其主要聚居地和活动区域。羌氐人在漫长的历史发展过程中,与其他族群一道在陇南文明史上写下了多姿多彩的优美篇章。秦厉共公时兴起的爰剑部的一支“参狼种武都羌”,在岷江、白龙江、白水江一带生息、繁衍,强盛时人口有数万之众,南北朝时期,宕昌羌、邓至羌等相继兴起,均“受南北两朝封爵”。公元前111年,汉攻灭氐王,置武都郡,后又设陇西郡、阴平郡、广汉郡、蜀郡等,并置十三氐道,这些郡、县（道）所辖范围就包括今陇南市及其周边地区。西晋至南北朝时,聚居陇南的氐人杨氏建立霸业,它与中原汉民族政权时而依附、时而抗衡,共传衍284年。陇南羌人和氐人虽然随着历史的风尘渐渐远去,但在藏、汉及其他民族的生活中至今仍依稀可见其神秘的踪影。     

札细寺,一个美丽的梦

在青藏高原广袤的大地上,红色的庙宇散落于山间、城市和郊野,象是人们与另一个世界通话的窗口。小小的札细寺便是其中之一,它座落在拉萨城北。 头一次和妈妈前往札细寺,心里充满了好奇。穿过郊野和白色的民房,只见札细寺深藏在小巷拐角处,被蓝色的桑烟笼罩着,好不神秘。 推开寺门,小巧的院子里阳光明媚,弥漫着酒香。妈妈告诉我,札细寺里的札细护法女神酷爱美酒,法力无穷。我急于见到她,赶紧买了一壶清沌的青稞酒,加入朝拜的队列。 哇,你能想象女神的尊容吗?     

三江口之战:民国年间中苏间的一次水上较量

1929年,中东铁路事件引发了中苏两国间的大规模武装冲突。在张学良主持下的东北当局,动用了东北边防军以及东北海军与苏联军队相抗衡。国内史料在介绍这一争端的过程中,大多侧重于双方在陆上的战事。而对中国东北海军江防舰队与苏联阿穆尔河舰队展开的中苏历史上惟一的一次水上较量,鲜有涉及。庙街事件与东北海军的建立1919年,北京政府为加强边防,派遣江亨、利捷、利绥、利川等四艘军舰开往松花江。途经黑龙江口庙街时,因为天气渐冷,江面即将结冰,就停泊在附近过冬。当时,沙皇政府已经被推翻,俄国革命正在继续,英、美、日本等国均出兵干涉,…     

李克农与毛人凤的一次较量

今年是李克农将军逝世45周年,李克农是1955年被授予上将军衔的52位将军中唯一一位没有领过兵打过仗的将军。     

韩复榘与中统的一次较量

话说1935年春节刚过,山东省主席韩复榘正与省府几位要员打麻将,忽然他的亲信卫兵张富贵进来报告说：“韩主席,不好了!张苇村书记长被杀了!”     

有关缅甸华侨华人族群的几个问题

缅甸华侨华人是一个重要的族群。然而 ,长期以来却受到了忽视 ,成为华侨华人问题研究的一个薄弱环节。本文从缅甸华侨华人的人数、籍贯构成、经济状况的发展演变和文化等几方面 ,勾勒了缅甸华侨华人社会的大致轮廊 ,并分析了二战后缅甸华侨华人社会的三个不同发展阶段。     

父亲的两个梦

放学到家的时候,天已擦黑了。 姐姐将小台子搬到了屋前的晒谷场上。只等父亲回来,一家人就开饭了。     

如果我红了 一个农民工的山寨春晚梦

如果我红了,张艺谋和冯小刚找我去拍电影的话,我会在感谢词上说,第一感谢我的父母,第二感谢山寨春晚风小了些,挂在窗外的装着几小块五花肉的白色塑料袋减缓了晃荡。"去卖豆浆吧。"不时看着窗外的王志华转过头来,对自己的丈夫韩祖荣说。在北京丰台区白盆窑的一间用煤炉取暖的简陋平房里,从1月8日的早上到中午,这样的话,王志华已经说了不止一次。