好人胡如璧

在一般人的眼中,胡如璧是一个颇有几分仙风道骨的人,隐居歙县梅口村,潜心作画,成就斐然。但在其同事、乡亲眼中,他是一个胸襟磊落、勤奋从公、恪尽职守、古道热肠的好人。     

星云大师最大心愿

年事已高,时不我待,祈盼两岸早日统一台湾人说:"他是大陆来的和尚。"大陆乡亲则视他为"台湾和尚"。星云大师,究竟是一位什么样的人?台湾人说:"他是大陆来的和尚。"大陆乡亲则视他为"台湾和尚"。星云大师,究竟是一位什么样的人?     

朱德元帅三奇

开国十大元帅,朱德名列第一。他从一个佃户的孩子成长为一位伟大的马克思主义者;从一个小学教师成长为解放军总司令。他是了不起的革命家、军事家,政治家,他一生有三奇。     

让人刮目相看的将军

“士别三日当刮目相待”是一句众所周知的名言,常用来形容一个人进步神速。然而,笔者相信很多人并不知道这句话的来历典故,更不知道说出这句话的名人从一个贫家少年成长为名留青史的英雄人物背后的精彩故事。     

从小培养孩子的理财能力

我们常说“坐吃山空”,如果一个人不懂得理财,即使再多的钱,终有被花光的一天。因此,科学理财能使有限的资产不断累积。正确的理财观念必须从小养成,对于孩子来说,这才是留给他们的最有价值的财产。想让子女步入社会后有正确的理财观念,远离财务危机的困扰,除了言传之外,身教更为重要。家长应把握时机进行理财教育,让孩子及早学会规划收支并付诸行动,从小开始培养孩子的理财能力。一、树立数字概念在带孩子买东西时,可以让他帮忙付钱及找钱,增加他与人接触的经验,也可使他对金钱产生实际的认识。当孩子开始有零用钱的时候,可以教他们定期检…     

周纪祥:他曾为周总理出国访问驾驶专机

正2017年夏秋之际,笔者在广西武宣县二塘镇七星村做扶贫工作时,听说该村的一个山坡上,安息着一位飞行员,他叫周纪祥,曾为周恩来总理出访驾驶专机。闻此信息后,笔者经过广泛查找收集资料、实地查询、走访当地乡亲,了解到这位飞行英才的生平事迹:他是一位留美的高材生;他是一位     

雷沛鸿的开放性、世界性眼光

旧社会是一个重男轻女的社会,而广西妇女却以“养家养丈夫”为荣。对此雷沛鸿进行了充分的肯定和礼赞。他的这种慧眼并非来自中国的古籍,而是一种开放性、世界性眼光的反映。长期的留学经历,他吸纳了世界的文化精华,因而把他整个身心都塑造成一个新人,他的一言一行,都能使人耳目一新。     

高玉宝的入党申请书

著名战士作家高玉宝的人生是传奇的:从旧中国的一个小童工、文盲,经过党的培养,在人民解放军这所大学校里经受几十年的锻炼、逐步成长为一名著述颇丰的革命作家。1948年入党时他还不会写申请书,只好以画代字写出了8个字的入党申请书:“我从心眼里要入党。”     

学外语的奥秘

我有一个非常简单又管用的小窍门:当我碰到一个之前遇到过几次的、而我又记不住他的名字的人时,我就随便用一个名字叫他一声。     

东帝汶首任总统沙纳纳·古期芒

他原本是一位才华横溢的青年诗人,为了国家的独立,他披荆斩棘,成长为一位民族独立的斗士,但当他当选国家独立后的首位总统时,他却让人哭笑不得地表示,他“更愿意做一名种南瓜的农夫或是摄影师。”     

《禹贡》五服的考古学观察

《禹贡》五服制度实质是指以王城所在地为中心、从内到外可以划分为三个大圈:内圈是甸服,是王畿之地;中圈包括侯服和绥服,是大小诸侯所在地;外圈在最外边,包括要服和荒服。五服制度的实质是以理想化的图式描绘出一幅中央与地方及四邻的相互关系的网络图。这三大圈恰好与龙山时代考古学文化分布格局基本吻合。可见,《禹贡》五服制度不会是古人的臆说,而是曲折地反映着龙山时代中原与四邻的相互关系。     

一生归“1”——萨本栋 “南方清华”的永恒记忆

<正>当一个人的一生都付诸于一所学校的建设和发展;当一个人的满腔热血都为一所学校而挥洒;当一个人的理想和愿望都寄托于一所学校的未来,从某种角度而言,可以说这个人的灵魂与这所学校的根脉紧紧相连。而我们要追述的便是萨本栋与素有"南方清华"之称的厦门大学之间千丝万缕的关联。     

戎华:用一辈子去成功——记杭州创业软件集团总裁

坐在对面的戎华气质儒雅,他身着淡蓝色的棉布上衣,俨然没有总裁的架子。他的神态、情绪让我候起有名的日本作家“村上春树”。他们同样都拥有睿智、敏感、内敛的大脑。但村上,把它用在写作上,并坚持一生。而戎华,无疑是一个“精致”的商人,把本性中的纯粹与商业的干练结合得天衣无缝。 一个即将成为上市公司的总裁,一个有着“百年老店”奋斗目标的人,用世俗的尺子去度量,应该算是一个成功的人了。但当我向戎华问起这个问题时,他坦言自己不是一个习惯定义成功并向外人诉诸的人。只是在他的概念里,一个人,能做自己快乐的事,并做一辈子,这就是成功。而谈起这段既是自我成长、又是创业成长的路,戎华百感交集……     

看文化

<正>在北京读书时,一位老先生教导我,读书要一个字一个字地读,切忌囫囵吞枣。我不是他的正门弟子,对这番教导没放在心上。所以,虽然读了几本古书,对其中的微言大义,却是不甚了了。因此,谈起"文化"一词,只能人云亦云地胡诌几句"观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。"后来,趋时尚,买了几本文化研究的理论书籍,硬着头皮啃了几下,虽不得要领,却看出了一点感概。原来阿多诺、哈贝马斯、罗兰巴特、本雅明、布迪厄、吉尔兹这些人都是学术上的能工巧匠,他们的书,可以当成看文化的望远镜和显微镜,视角广阔,聚焦独特,制     

父子无“性”界

我家是典型的工农户,乡亲在乡下务农,父亲在县城当工人,一两个月才回家一次。那时候我对父亲的感觉就像是一个不常走动的亲戚,多了几分客气,少了几分亲热。     

和菜头 咸鲜之魅

当儿童和柱躲在教室的门后,反复用昆明话练习一种"问候"时,他漂泊的命运就已经注定。几分钟后,他从门里跳出来,对第一个遇见的同伴说:"小杂种!"然后他们和解了。"这是一个神奇的字眼。"30年以后,     

谁造就了蒋锡培

12年,3亩地,28个乡亲,180万元,4次改制,＂电缆大王＂蒋锡培走了一条中国民企特有的成长道路,把一个私营企业办成了国内同行前三强。有人戏称他是红顶商人,蒋锡培认为这样的评价＂没什么关系,也很好＂     

曲嘎的故事

正为了提高牦牛出栏率和经济效益,他把内地的牲畜育肥技术带进村里;为了促进草畜平衡、降低对草场的破坏,他不与民争利,把自家的羊全部卖光;为了方便村民放牧,帮助乡亲致富,他把自家的草场无偿地让给村民;他,就是当雄县宁中乡堆灵村8组的党员、致富带头人曲嘎。在堆灵村人眼里,曲嘎是一个有开拓和创新思路的人。提起曲嘎的故事,要从十多年前说起。     

黎子流,不拿薪水的“农场主”

退休后的广州市长要为乡亲找出路“我这真是名片,除了名字,什么都没有。”一见面,一句大白话,“顺德农民”黎子流就露出了本色。这是一个标本式的人物。作为广东改革开放的先锋之一,他的粤剧、他的     

父老乡亲

父老、乡亲、少年、子弟等词,是不是觉得很熟悉呢？不过当我们去追寻它们的“本来面目”时,会发现与所想的很不一样。这还得从汉高祖刘邦的故事讲起。