丰富革命历史文献馆藏为读者学习党史服务

胡华同志与国家图书馆有着密切的关系。国家图书馆也一直十分重视收藏胡华同志的著述。上世纪50年代,胡华同志将《中国新民主主义革命史》的手稿捐赠我馆,丰富了我馆的名人手稿专藏。1954年7月17日《人民日报》发表了我馆收藏胡华《中国新民主主义革命史》手稿的消息。文章充分肯定了该著作是我们祖国珍贵的文化财富之一,具有重要的学术价值。此后,胡华同志又将当时正在撰写的《中国现代革命史》部分手稿送我馆收藏。1980年,我     

民国时期的中央国术馆

上世纪30年代前后,全国武术研究和培训的核心机构——中央国术馆就设在当时的首都南京。风雨沧桑几十年,昔日的中央国术馆遗址,如今已被迅速发展的城市建设改变得荡然无存．而民国时期中央体育场的国术馆至今仍在（今南京体育学院内）,默默地向世人诉说一段往事……     

海陵婚嫁习俗

解放前，海陵人婚嫁多为父母包办婚姻。上世纪50年代至80。年代，人民经济生活经历了从建国初期的贫困，到十年文化大革命的重刨，直至党的十一届三中全会后才开始出现转机．年轻人婚嫁以自由恋爱、婚事从简为主。     

贺广东省文史馆五十五周年馆庆

今年,是广东省文史研究馆成立55周年。50多年来,广东省文史研究馆先后聚集了近500名学识渊博、年高德劭的文人耆宿,他们造诣深厚,学术精湛,辛勤耕耘在南粤大地上。广东省文史研究馆组织馆员积极开展文史研究、艺术创作和海外联谊等活动,为弘扬民族优秀传统文化,促进海内外文化交流,增强民族凝聚力作出了积极的贡献。     

《青春之歌》作者与男主人公原型隐情探秘

《青春之歌》诞生于上世纪50年代末期，是现代著名女作家杨沫的一部成名作。它主要讲述的是上世纪30年代中国年轻的知识分子们在中国共产党的帮助、影响和领导下，逐步投身于火热的革命斗争中并不断改造思想、茁壮成长为立场坚定、追求真理、勇敢坚强的革命者的故事。它以独特的视角、以一个特殊群体为描述对象而绘出一幅革命斗争风云的精彩画卷。     

傅冬的特殊身份和特殊贡献

著名爱国将领傅作义将军的长女、人民日报资深记者傅冬同志（原名傅冬菊）因病于2007年7月2日去世,至今已两年多了。上世纪从50年代到80年代,我和傅冬同志同为人民日报记者。朝夕相处,她的音容笑貌,宛然在眼前。     

忠心为民彪炳史册 英名千古永留中原

王庭栋同志离开我们已经一年了,一年来他的音容笑貌时常出现在我的脑海里。王庭栋同志是解放前参加革命的老干部,建国后先后在河南和山西两省担任领导工作,为社会主义革命和建设做出了卓越的成绩。上世纪50年代,他在河南工作期间,     

资讯

月牙泉将消失,敦煌要成为第2个楼兰?大漠奇观月牙泉水深度已经不足一米,如果不引水补给,月牙泉有可能在一年后消失。月牙泉水位自上世纪50年代至今,总下降幅度达到9-10米,最大水深由上世纪50年代的10米左右降到目前平均水深0.9米左右。月牙泉水位下降的直接原因是地下水补给源减少,间接原因是水利工程建设的影响。     

法国人眼里的中国50年代

正法国著名摄影家马克·吕布是上世纪50年代首位获准进入中国拍摄的西方摄影师,后来多次受到周恩来总理的邀请来到中国。这组照片是他于上世纪50年代时来中国所摄。一位网友评论这在那时的中国"既保守又开放",也有另外的网友表示怀疑。     

略论二十年代梁启超与余绍宋之交往

上世纪二十年代，是梁启超先生生命中最后的十年，在这十年中，他与一个人交往特别深，两人之关系非同一般，可谓情深义笃。这个人便是余绍宋。余绍宋（1883—1949）号越（樾）园，别署寒柯，浙江龙游人，民国时期著名学者，在方志学、书画创作及理论方面都有建树。本文根据有关史料，就梁启超为《龙游县志》作序、聘请余绍宋任司法储才馆教学长、向余学书法、余为梁作画等，略加陈述，权作存史。     

《毛主席语录》编辑出版内幕

如今，对45岁以上的人来说，有一种现象是难以忘怀的。那就是源于上世纪60年代初、狂于60年代中下期“文化大革命”的《毛主席语录》热。因为这本书的封面选用的是红色塑料皮，人们对它看得很重，视为宝贝，所以，大家又习惯地把它称为“红宝书”。据有关档案资料介绍，仅“文革”开始的几年之内，国内外就出版了用50多种文字印成的、总印数达50余亿册《毛主席看录》。     

社会中坚

中国进入了又一个继往开来的时期。随着人生的代谢,1949年以前出生的一代,渐次退出显耀的历史舞台。生于上世纪．50年代,包括主要生于．50年代中后期,被称为知青一代的人们,开始接管国家最高权力,决定着国家的走向和社会的性质。     

新中国成立之初的农技干部

我在上世纪40年代中期进大学,学习农业科学。1949年4月在学校迎接解放。1950年1月毕业,在无锡参加苏南行政公署生产建设处工作。1953年1月苏南、苏北合并建省,随机关迁南京,在江苏省农林厅工作。作为农技干部,我经历了建国初期这一个艰苦奋斗的年代。这一段生活转眼就是50多年了,但依然记忆犹新。     

从基督徒的葬礼看基督教在五华地区的本色化

自19世纪50年代韩山明牧、黎力基牧梯山航海，披荆斩棘来到五华山区传播福音，拓展神的国土已近150年，基督教在中国的发展历经起落，五华客家山区的基督教发展亦折射出这种波折。自上世纪70年代末国家落实宗教政策后，基督教在五华地区迅速复兴，信徒恢复身份，重新开展宗教活动，重建扩建宗教场所。     

藏汉儿女的爱情

藏汉儿女间美好的爱情故事流传一千多年了,直到上世纪50年代、60年代、70年代……一代代藏汉儿女的爱情还在延续……     

秦川在老中宣部

秦川同志是我上世纪50年代在中央宣传部工作时的老领导,2003年1月29日去世了。他走得那样匆忙,没留下一句遗言,却给我们留下了很多怀念和崇敬。我想不起他对我有什么说教,在我心目中都是他的身教。     

一部反映山村巨变的好志书——《西沟村志》略评

早在上世纪的50年代初,山西省平顺县西沟村的李顺达、申纪兰这两位全国著名劳动模范,便已誉满长城内外、大江南北了。2002年8月中华书局出版     

赏心乐事谁家院 雄图白日敛精华——精缩的近现代书画史（下）

正四、新浙江画派"新浙江画派"又称"新浙派",最初是以人物画异军突起的,在20世纪50年代蜚声全国画坛。就其定义而言,是指20世纪50年代以来活跃在以杭州为中心的浙江画坛上的画家集群,也是一个以高等美术院校教师为主的群体,以潘天寿、黄宾虹、陆俨少、李震坚、吴茀之为代表,多属于学者型画家。总体而言,新浙派是由上世纪40年代之前寓居上海的浙江画家,以及上世纪50年代以后来到杭州的上海籍画家所发展起来的。     

关中地区魏晋北朝墓葬文化因素分析

关中地区魏晋北朝墓葬的发现始于上世纪50年代的基本建设中,而大量发现是在80年代以后,魏晋、十六国墓葬发现较少。北周墓葬最多。     

黄克诚印象

杨第甫是20世纪30年代参加革命的老干部。他人生坎坷,饱经风霜,20世纪80年代卸去湖南省政协常务副主席、中共湖南省政协党组书记的职务后离休,2002年10月18日去世。上世纪50年代,杨第甫曾任中共湖南省委副秘书长、秘书长等要职,在新中国首任湖南省委书记黄克诚领导下工作。