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1.
<正>宾县在1911年春设立宾州府中学堂,此乃宾县第一中学校的前身;1913年撤宾州府改称宾县。宾县即将迎来"两个百年":宾县第一中学建校百年和宾县设县百年。为了积极配合开展好2011年举办的百年校庆活动和2013年百年县庆活动,宾县地方志办公室拟编辑出版《宾县百年风云》(以下简  相似文献   

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<正>闲暇,翻阅了民国《宾县县志》之《人物传》,读后令我拍案叫绝,之所以叫绝,是因为我从阅读中得到了美的享受。美的东西,如果不与人分享,未免太自私了吧。那么,还是将民国《宾县县志》之《人物传》的部分传记,展示给读者朋友吧!民国《宾县县志·人物传》:"王氏女幼字满家店屯,某于归月余,克尽妇道。一日家人赴其邻吊丧,属女门焉。有恶少侦知,踰垣逼辱,女竭死撑拒,恶少竟刄之死。闻女死后手犹握刀,颜色如生。呜呼!可谓烈矣。"该传记最令我难忘的是"闻女死后手犹坚握刀,颜色如生"这句描写,把一个少女誓  相似文献   

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(《宋史》标点本卷二十二,徽宗四载:“绍兴五年四月甲子,(徽宗)崩于五国城,年五十有四,七年九月甲子,凶问至江南……”。而同书卷371王伦传则为“七年春,徽宗及宁德后讣至……。”那么究竟徽宗死讯什么时间传到江南呢?据《建炎以来系年要录》卷108载“(绍兴七年正月)丁亥,阁门祗侯充问安使何藓,承节郎都督行府帐前准备差使范宁之至自金国,得右副元帅宗弼书,报道君皇帝、宁德皇后相继上仙……”。《宋史全文》卷20上、《中兴小纪》卷21、《皇宋中兴两朝圣政》卷21、《三朝北盟会编》  相似文献   

4.
摆在我案头的这本手抄本方志《北满洲·宾县》,是上世纪80年代初,为编纂首轮《宾县志》,县地方志办公室的几位前辈编辑在外地搜集资料的时候,由精通日语的于启先生将方志《北满洲·吉林省》中的《第十三编宾县》译制后带回宾县的。当时,宾县归属吉林省管辖。  相似文献   

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张福平 《黑龙江史志》2011,(14):22+43-22,43
二轮修志启动后,宾县的各职能部、委、办、局积极响应县地方志编纂委员会的号召,纷纷启动本行业的续修志工作,以为《宾县志》的续修提供基础材料,同时也为本行业的发展历程做一全方位的记载,以备日后查考。笔者承蒙宾县电业局之邀,有幸加入到《宾县电业志》的编写行列,参予了《宾县电业志》编撰全过程,下面,笔者将一些做法及感悟倾吐出来...  相似文献   

6.
由自治区地方志总编室召开的《哈密县志》(征求意见稿)评议会及县志篇目讨论会于1984年12月11日至16日在乌鲁木齐市举行。参加会议的有全区13个地、州市及部分县(市)地方志编辑室的43位代表。为了开好这次会议,在1984年9月中旬举办的自治区第四期地方志学习班上,总编室给每个地州发了一套《哈密县志》(征求意见稿),要求各地州先行组织阅读评议,准备意见,并  相似文献   

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一九七○年,阿城县旧物市场的同志在回收废铜中捡出一方铜印,交县文物管理所收藏。该印为正方形,边长6.4、厚1.3厘米,长方钮,钮顶平面长3.4、宽0.9厘米,印通高3.7厘米,重1市斤。印面为汉字阳文篆书,其文为“天字号行军万户所印”九字(见印模)。印背无年款,左侧镌楷体“万户印”三字;印钮有一“上”字,以示印的倒正。原来这是方百年前已发现的古印。据《宾县县志》记载:“(宾县)城南八十五里松峰山,清光绪初年道人赵玉德掘得古铜印一方,方形,铜把,酷似今县政府印状。其印文近中国篆书,细辨中末两行确为‘军民万户印’五字,馀不可识。背上刻中文‘万户印’三字,人莫知何代也。惟道人珍藏,其秘虽故相识不与出示,谨印具模型附后”。又云:“考《金  相似文献   

8.
刘业勤,广西桂平县拔贡生。清乾隆三十二年(1767)任揭阳知县(据刘业勤《重建天后宫碑记》则应为三十一年),至乾隆三十五年(1770)任满。乾隆四十年(1775),又回任揭阳知县,至乾隆四十六年(1781)始离揭回京。刘业勤为官清正廉洁。断案曲直分明,时有“包青天”之称。在任期间,他根据揭阳县城群众要求,结合自己实地考察情况,修建桥梁道路,疏通城内大小溪河。同时又主持编纂《揭阳县志》,邀请番禺著名才子凌鱼(进士)和本邑中有才华的文人一起编修,并亲拟《凡例》,撰写《序言》,至乾隆四十四年(1779)五月纂定《揭阳县志》8卷。 在长达267年的清王朝统治中,揭阳共经历126任知县,其中有刘业勤(广西桂平  相似文献   

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·文献辑录· 期·页江泽民同志在上海市地方志编纂委 员会成立大会上的讲话…………(1·s)富文同志在《新疆通志》专志汇报 会上的讲话………………………(1。5)振奋精神迎接丰收的90年代 ………………………本刊评论员(1·2)转发自治区地方志编纂委员会《关 于加强地、州、市、县志书审定 工作的报告》的通知……………(2。2)冯大真同志在新编《哈密县志》首发 式上的讲话………………………(2·5)新疆维吾尔自治区人民政府办公厅 通知………………………………(3。2)1990年全国地方志工作会议纪要…(3·4)胡乔木希望上海市志提高质量严格…  相似文献   

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曹道士碑是黑龙江省发现唯一的金代道教碑刻,原立于阿城县东南百余里之松峰山太虚洞内,现存阿城市文物管理所金上京博物馆。其碑文虽于《吉林通志》、《宾县县志》等书中有记载,但碑文脱字、误字较多。建国后陆续有人对此碑进行过考察研究,但都是从历史的角度探讨,虽对碑文做了校正,但仍然有误。关于书法方面的研究似更无人问津。本文拟在勘误曹道士碑文的同时,并对其书法艺术和书法源流作点粗浅的研究,以就正于学界同仁。  相似文献   

11.
<正>二轮修志以来,本人在审读基层上报稿用以撰写所承担的县志稿时,感觉到方志在管理部份的撰写,是修志工作者难以驾驭的,也是出问题较多的地方之一。为此,真想倾吐些东西,但一时又不知从何谈起,为"有的放矢",权且选用二轮《宾县志》基层承编单位上报稿的"管理"部份为"箭靶子"吧!"箭靶子"一:《宾县旅游志》之"……1985年9月,县第九届人大五次会议通过了《关于加强二龙山风景区管理的决定》,《决定》中对山林的管理作  相似文献   

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张福平 《黑龙江史志》2012,(14):20+25-20,25
<正>笔者作为《宾县志》(1986——2005年)《人物》篇的责任编辑,对于《人物》的写作格外留心,相继拜读了已出版的二轮《呼兰县志》、《巴彦县志》、《五常县志》、《木兰县志》、《阿城市志》的《人物篇》中"人物简介"部分。阅读后有一种如鱼刺卡喉,不吐不快的感觉。  相似文献   

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朱衣点探访方俊贤韦业猷太平天国将领朱衣点,骚坛宿儒方俊贤在忻城有一段不寻常的趣闻,至今仍被人们传为美谈。朱衣点,湖北襄阳人氏,出生于清道光十一年(1831年)。性耿介,爱交游,天资聪颖,又好习刀弄棒。因看不惯地方官吏欺压百姓,而常常打抱不平,故曾遭官...  相似文献   

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范晓玲 《沧桑》2014,(1):243-243
正2013年12月12日至13日,《平遥县志(1997-2011)》评审会召开。《平遥县志(1997-2011)》(评审稿)主要记述平遥自1997年至2011年间自然、经济、政治、社会、文化等方面的发展历程。自2011年10月启动,至2013年11月完成送审稿,历时两年,为晋中市启  相似文献   

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感悟修志     
亲历修志方知难,感慨良多有万端。从读《临汾县志》、建议全国修志并得悉总书记胡耀邦“大力支持在全国开展修志工作”的批示,到亲自总编《临汾市志》,20余年的艰辛探求总算修成“正果”,为党和人民交上了一份答卷。党和政府的领导支持,人民的期望,集体的奋斗,才是本志最终得以问世的保证、源泉和基础。这是笔者感触最深的体会。自民国22年(1933)第8次编修《临汾县志》至2002年,70年间临汾未曾修出县志或市志。党和人民需要一部用“新的观点,新的方法,新的材料”(胡乔木1980年在中国史学会代表大会上的讲话)编纂的、新中国成立以来的社会主…  相似文献   

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十余年来,县志概述的编写经历了一个发展和不断完善的过程。然而科学的进步是无止境的。1993年7月,云南省委书记普朝柱在《华宁县志》定稿会上的讲话中强调:“概述这部分是整部县志精华的部分”,要写得使“县志质量比较好,比较高,可以作为咱们全省修志的一门科学来研究”(《中国地方志》1994年第2期)。  相似文献   

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西汉大臣朱买臣(?~前115年)的籍贯与墓址一直有几种不同说法.一、嘉兴说.见明代吴敬所《国色天香》(卷七).明清时修的嘉兴府志、县志也持此说.而朱买臣的墓.陆广微《吴地记》载:“嘉兴县,……(天心池)东二里有会稽太守朱买臣坟.”《太平寰宇记》嘉兴县条,清光绪《嘉兴府志》等有类似记载.二、建德说.新编《建德县志》(1986年浙江人民出版社出版)作如是说.持此议的还有民国《建德县志》宋淳熙《严州图经》(卷二)载:“朱太守祠在乌陇,汉会稽太守朱买臣之神也;又有别庙在朱池.”建德亦有朱买臣墓,明万历十年(1582)建德知县俞汝为之立碑,《中国名胜词典》(第376页)有此记载,现墓碑尚存.三,吴县说.自宋范成大《吴郡志》至明清历代的《苏州府志》、《吴县志》都作此说.据《吴县志》及其他地方志乘记载.朱买臣的故宅就在苏州城西边的穹窿山.《光福志》载:“穹窿禅寺在穹窿山麓,俗曰茅蓬,旧名福臻禅院,相传来买臣故宅.”另据有关古籍记载,或曰朱买臣故宅在茅蓬显忠寺,或云即藏书乡朱家场.  相似文献   

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1981年春,山西省平陆县图书馆清理出一部残本乾隆《台湾县志》(见图)。这部《台湾县志》卷首扉页标明"乾隆十七年(1752年,壬申)知县事臣鲁鼎梅重修"。卷尾有"乾隆壬申小春月台郡儒学铎者沙阳林起述"跋文。鲁鼎梅是"乾隆十五年十二月护任"台湾知县,"十六年十月卸事,十七年四月再护任"台湾知县的。"台郡儒学铎者"是对清朝政府任命掌管台湾教育事业的官员的别称。  相似文献   

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正《元史》卷三《宪宗纪》(北京,中华书局标点本,1976年,第45—46页)载:"(宪宗)二年壬子(1252)春正月……遣乞都不花攻末来吉儿都怯寨……秋七月,命……怯的不花征没里奚……"乞都不花、怯的不花可堪同。末来、没里奚,即木剌夷(■Mulhid),指伊斯兰教亦思马因派。吉儿都怯,在今伊朗东北部达姆甘(Damghan)城西,~①是亦思马因派重要据点。怯的不花攻打吉儿都怯的时间,《史集》所记与《元史》有一年之差:  相似文献   

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2001年夏,笔者有幸应邀赴布尔津县参加县志评稿会。十分巧合,2003年夏,笔者又有幸得到一本《布尔津县志》(以下简称《县志》),并应约撰写书评。志稿与志书,两相比较,的确产生了质的飞跃,而笔者对布尔津的认识,也从感性跨越进了理性的门槛。于是,对县志百分之九十九的得与百分之一的失,也就有了一些浅薄的看法。  相似文献   

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