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一 1978年9月9日,毛泽东逝世两周年之际,<人民日报>发表了三首毛泽东诗词,第一首为<贺新郎·挥手从兹去>这,并附有手迹(见手迹1).全文如下: 相似文献
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一
1978年9月9日,毛泽东逝世两周年之际,<人民日报>发表了三首毛泽东诗词,第一首为<贺新郎·挥手从兹去>这,并附有手迹(见手迹1).全文如下:…… 相似文献
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今年4月9日,著名剧作家吴祖光于久病后去世。他十几岁便有才子之名,几十年间个人艺术创作成就颇丰,还在文坛编辑推荐和介绍了许多作品。40年代中期,吴祖光在陪都重庆担任一家民营报刊编辑时,首次向社会上公开了毛泽东的词《沁园春·雪》,并引发了一场文坛大战。 相似文献
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2011年第9期《炎黄春秋》刊登了南开大学教授刘泽华的文章《我在"文革"中的思想历程》,文中提到《矛盾论》的部分内容与他人著作有雷同之处。该文发表后引起了强烈反响,一些人对文章的真实性提出了质疑,另一些人则在网上破口大骂,认为刘泽华完全是胡编乱造、造谣惑众。长期以来,毛泽东的《矛盾论》被尊崇为"伟大的卓见",把唯物辩证法推进到了"一个光辉的新阶段"(李达),有人甚至认为它是毛的"顶峰之作",是"傲视古今的哲学雄文"。"顶峰之作"、"哲学雄文"遭此质疑,不能不说是一个非常严重的问题。那么,《矛盾论》究竟是不是毛泽东的原创?刘泽华的说法是不是胡编乱造?一、《矛盾论》与苏联哲学著作《矛盾论》的前身是《辩证法唯物论(讲授提 相似文献
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民国22年（1933年）11月,毛泽东带领中央通讯排一个警卫班,先在兴国进行长冈乡调查,随后从长汀出发乘船经回龙、官庄,然后步行到才溪,深入细致地进行调查。毛泽东来到才溪后,主持召开区委书记、区苏主席及各部部长会议,还先后召开了工人代表调查会、贫农代表调查会、耕田队长调查会等,倾听了干部和群众关于才溪人民在扩大红军、优待军属、生产支前、文化教育、经济建设、物价状况等各方面情况的汇报和介绍,关心地询问才溪工会的组织情况和工人的生活情况,了解贫雇农的生产和生活情况,并与直接领导生产的基层干部探讨农业耕田队和劳动合作社的情况。 相似文献
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毛主席的词《沁园春·雪》一发表,著名诗人柳亚子即评价为“毛润之沁园春一阕,余推为千古绝唱”。著名历史学家范文澜评价为“词中第一首”。本文回顾了这阕词发表时激起的千层巨浪。 相似文献
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毛泽东是一位伟大的政治家、军事家、思想家,同时也是一位充满革命浪漫主义的诗人,他一生留下了许多动人的诗篇。他善于以诗言志,越是在困难时刻,他的诗词就越能体现他的境界、思想和意志品格。中央档案馆保存的《清平乐·会昌》,就是其中的代表作之一。 相似文献
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1990年全国第四次人口普查时,疏勒县有维吾尔、汉、蒙古、满等13个民族,总人口238963人,其中维吾尔族人口224226人,占总人口的94．08％。一个有着悠久农耕文化历史,又是以维吾尔族为主体民族的西北边陲人口大县,自然引起读者的阅读兴趣。当《疏勒县志》以160万字的恢宏巨著摆在面前的时候,我就是这种感觉。 相似文献
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《义勇军进行曲》的最后定稿是聂耳从日本邮寄回国的向延生田汉作词、聂耳作曲的历史名曲《义勇军进行曲》,是根据田汉编写的电影故事,由夏衍改写成电影文学剧本后,上海电通影片公司１９３５年拍摄的影片《风云儿女》里的主题歌。１９４９年新中国建立时,该曲被政治协... 相似文献
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《毛泽东对冯定的三次表态》(以下简称《表态》,见本刊2000年第6期)一文写完后,我们最近又在文献中查到了新的资料,特做两点补充:一、关于毛泽东提名冯定到北京大学当教授一事,《表态》一文中只是根据父母的回忆做了记述,没有其他资料佐证。最近,我们 相似文献
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<正>苏联解体、东欧剧变,原有的两极格局不复存在,世界朝着多极化的方向发展。中苏同盟和朝鲜战争已成为历史陈迹留驻在人们记忆之中。然而随着近年来俄国档案资料的大量解密,学术界对此课题的研究却兴趣日隆。华东师范大学沈志 相似文献
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你们是登载与研究中国现代文化史料的唯一专刊,对现代音乐史中的音乐文学“小疑问”,也必会感兴趣吧？那是９０年代中期,我与爷爷观赏电影《城南旧事》时,当主题曲《送别》唱起李叔同先生填词的“／长亭外,古道边,芳草碧连天／晚风拂柳笛声残,夕阳山外山／天之涯,... 相似文献
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“坚持不是胜利,坚持到底才是胜利。”这是《雄关漫道》兴起的一句经典台词。在反映红军长征胜利的众多影视题材作品中,此剧能引起观众强烈的反响,就是因为此剧的制作者们比旁人别有一番心思。红二、六军团的掩护对长征的胜利,甚至中国革命的胜利,都有举足轻重的关键作用。可惜的是,之前还没有一部影视剧反映这一段历史,而《雄关漫道》正是填补了这一段空白。 相似文献
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一册尚散发着油墨清香的新书放上了我的案头,这是盛观熙先生所作《梁溪集·中国钱币研究丛论》。深红的封面上是浩瀚的东海,辽阔的天宇,海水映照朝阳的一片灿烂,下角是沉稳的海岸和屹立的灯塔。16开的本册印制精美,75万字的含量沉稳厚重。开卷而读,掩卷而思,我读到许多泉学的真知灼见,我更感到了一个泉人前行足迹和不懈的追求。我与观熙先生相识、相交于文字、于办刊,十几年来相见匆匆,相别依依。在我的印象中,他是当代泉坛真正的耕耘者之一,他实实在在地担当了三种角色:组织者、编辑者、研究者。说他是泉坛的组织者,是因为观熙先生一直担任… 相似文献
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欧阳楠 《中国历史地理论丛》2012,27(3):133-145
本文研究的是康熙年间吕抚所绘《三才一贯图》,探讨该图受到西方传教士影响较深的《天地全图》、《南北二极星图》这两幅分图及图序的内容。重点在于梳理两幅分图的知识系统,拟构它们与明末清初时期在华西方传教士所绘诸种地理图与天文图之间的关系,得出结论认为吕抚受南怀仁图的影响最大。此外,结合全图其它表现中国传统知识的内容,讨论中西两种知识体系如何在普通士人中实现榫接和重构。最后,从吕抚这幅图的丰富内容注意到"图"在历史时期的多样性,提出地图史研究应拓宽视野,打破现代学科界限的观点。 相似文献
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本文以清代乾隆帝《盘山图》轴为主要研究对象,分析画面空间处理方式,并着重解读画上的题诗,从题诗的时间顺序、位置布局、主题内容、诗体形式、诗后钤印等方面,结合历史背景,剖析乾隆帝在漫长岁月中的心理变化,指出《盘山图》轴通过大量有纪年的题诗,将时间的流逝留驻于空间的布置之中,使画与历法联系起来,从而使这幅普通的山水画具有了更为深层的意识形态价值。此外,作者也研究了董邦达创作的《田盘胜概图》册和《盘山十六景图》卷,与《盘山图》轴和《盘山志》版画插图等材料进行对比分析,发现画法精细的《田盘胜概图》册在写实的表象之下具有高度风格化的倾向;《盘山十六景图》卷同样对空间作了风格化的处理,通过压缩、位移等技术手法,加上观看必需的时间过程,使画面空间与时间维度联系起来,这是长卷构图固有的特性,与《盘山图》立轴式的时空交融方式形成了对比。乾隆帝不选择适于书写题跋的《盘山十六景图》卷拖尾题诗,而选择在《盘山图》轴上局促的空白处题诗,更证明了他对《盘山图》轴有特殊的意匠经营。 相似文献