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现代民俗学就其研究对象而言,曾经历过两次最重要的嬗变.最初,是以民俗学创始人英国的汤姆斯为代表的"古文化残存物说";尔后德国、日本的学者将"民"扩大到"未受到近代文明洗礼的庶民"(日本·后藤兴善<民俗学入门>),将"俗"拓展为寄寓着"国民的理念"(德国·黎尔)的活世态生活相,因而他们的研究仍局限在农民、渔民身上;20世纪60年代,美国学者邓迪斯指出"城市居民不算民众,因而城市居民也不可能有民俗"的传统观念是荒谬的,在诸多学者的倡导下,民俗学遂逐渐由"乡民学"转到"人民学"上来.我国民俗学泰斗钟敬文先生敏锐地抓住了国际学界这一新动向,早在20世纪70年代末中国民俗学会成立大会上就曾说过:"这一次到上海,我就对上海的同志说,应该研究它的都市文化,上海由于百年来帝国主义的深入进来,它同农村的文化不一样,同中国固有的资本主义进来以前的文化也不一样,这就值得研究."我国的第一本都市民俗专著却是30年后的今天,才由几位山东民俗学者联袂推出.手捧这本<济南城市民俗>,自然不胜欣喜. 相似文献
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《孔雀东南飞》是乐府诗集中双壁之一,作品通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,讲述了封建制度下婚姻和人性的压抑,由于其精彩的情节为后来者所永久传颂。本文试从《孔雀东南飞》的赏析基础上,对文中涉及的初婚,再婚和丧葬制度做一考证,希望可以达到还原历史的本来面目的目的。 相似文献
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《孔雀东南飞》是乐府诗集中双壁之一,作品通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,讲述了封建制度下婚姻和人性的压抑,由于其精彩的情节为后来者所永久传颂。本文试从《孔雀东南飞》的赏析基础上,对文中涉及的初婚,再婚和丧葬制度做一考证,希望可以达到还原历史的本来面目的目的。 相似文献
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《古籍整理研究学刊》2016,(6)
《丑妇赋》中"足律"当读为"崒嵂",山高貌;"馋苑"当读为"馋",意谓贪吃;"耽眠嗜睡"之"耽"为"躭",当属上读,"眠嗜睡"依原卷本当校读为"眼暙嗜",意谓眼睛大喜眨眼;"爱父增薪"当校读为"忧釜憎薪",意谓不愿从事炊薪之事;"犊速"当读为"速独","速独"即"",指缺前雍的胡履;"屈焠"读为"臎",指屁股。 相似文献
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冯继钦 《中国边疆史地研究》1993,(2)
1990年11月新疆人民出版社出版了蒋其祥著《新疆黑汗朝钱币》(以下简称《钱币》)一书。这是一部研究黑汗朝钱币的专著。黑汗朝是公元10至13世纪在我国新疆南部以喀什噶尔为中心和中亚一带建立的王朝。黑汗朝中外学术界流行用喀喇汗王朝,但作者结合《宋史》和《突厥语大辞典》等史籍称为黑汗朝,认为这一名称在历史上已存在近千年之久,不可随便改动。有关黑汗朝历史,汉文史籍记载很少,但近年来,黑汗朝的历史已日益引起我国学者的注目,并取得一些可喜的研究成果。 相似文献
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《楚风楚俗》是一部厚重的区域民俗图志。 说其厚重,先说书籍本身。作为一部大型民俗摄影画册,《楚风楚俗》收录了数百幅图片,全书通篇由华贵的铜板纸印制,图片效果之好自不必说,书的重量也大大超出了读者的视觉想像,捧读此书,竟沉甸甸地"压手",那种"厚重"的手感是实在的。 再说书的内容。作为一部大型民俗摄影画册,《楚风楚俗》展示给 相似文献
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一蒋百里(1882-1938),名方震,浙江海宁县硖石镇人。终其一生,致力于国防理论研究,具有强烈的爱国精神和民族意识。是民国时期享誉中外的军事学家和军事教育家。“尤尽力建设国民之心理国防,影响军人青年心理甚大”犤1犦。中日之战,受激甚深,立志研究国防。甲午战败,矢志为国尽效。1901年留学日本,1905年,以士官步兵科第一名毕业,以佳绩夺魁,日本天皇赐刀,日本学生引为奇耻。1906年赴德国实习军事,致力于战略战史研究。“举凡军略战斗攻守之要,器械阵地运用之宜,悉得精髓以归,为当世言军事者之大宗”犤2犦。德国将领俾庐麦以拿破仑所言:“东… 相似文献
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伏俊琏先生是近年来在辞赋研究领域有突出贡献的学者。如果说《敦煌赋校注》、《敦煌文学文献丛稿》已奠定了他在辞赋研究领域的学术地位的话,那么新近由中华书局出版的《俗赋研究》一书作为伏俊琏先生辞赋研究的最新学术成果,则把辞赋研究尤其是俗赋研究又向前大大推进了一步。 相似文献
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前日偶翻及孙海芳送来2012年底出版的新作《这些字,那些事》,便被文中的故事打动。首篇"祖"字中,孙海芳试图用一种轻松、他者叙述的方式,讲述祖辈们沉重、坎坷的一生。谈及祖父,多从自己个人的体会入手,对于祖父的生平经历,作者言都是道听而来:"我对老汉的印象是小时侯的冬天,天气很冷,爷爷总是把我的手放到自己的手心里,还用土土的兰州话说:‘我给我的娃焐一会。’"这是一位极 相似文献
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继《五大诗人评述》、《唐宋八大家文说》、《中国古典诗歌丛话》等专著出版之后,八十高龄的陈祥耀教授日前又精选数十年来发表的论文,结集为《吉吉盒文存》,由福建教育出版社刊行。《文存》所收之文,既不以思想内容和社会意义的分析作为重点,也不重在对艺术技巧之赏析评点,而是力图在“发生学”与“形态学”的统一中,着力揭示古代诗文或文论之内在特质及其流衍规律。例如论散文特征,述文论源流;话“风骨”,释“比兴”;从大文化背景,阐明从文言到白话的文体演变;由文史分家之时代转捩,解读《史记》被誉为“史家绝唱”之原由; 相似文献
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刘操南 《古籍整理研究学刊》1995,(5)
《革象新书》提要刘操南《原本革象新书》五卷,《四库全书总目提要》:"不著撰人名氏."余嘉锡《四库提要辨证》:"详考群书,知其为赵友钦。"赵友钦是来末元初的天算学家,又是道人。但关于他的生平,甚至名字,若即若离,今日还是说不清楚的。元郭守敬造授时历,不... 相似文献
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清代陈鼎《滇黔土司婚礼记》自康熙间刊行以来,因有鼎自言娶滇黔土司女事,故《知不知斋丛书》、《昭代丛书》、《通学斋丛书》、《小方壶斋奥地丛钞》、《香艳丛书》、《笔记小说大观》等诸书并(民国)《贵州通志》等方志均有收录。然陈鼎于此书中详叙婚礼而不言土司所居何处,读之使人困惑,放前人对此书多“疑为夸张之说”①,或谓其文为“夸饰之论”②,几成定案。笔者不揣疏随,结合志、史与民族学资料,对此试作探证,以求教于方家。陈鼎原名太夏,字禹鼎,江阴人。因官瓯削籍,改名鼎,字定九。鼎自叙“方十岁,即从季父宦滇”,。… 相似文献
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《革》卦辞义别解 总被引:1,自引:0,他引:1
臧守虎 《古籍整理研究学刊》2003,(4):29-30,93
“语出双关,文蕴两意”是《易经》卦辞的特点之一,《革》卦中“革”、“变”、“面”等皆“语出双关,文蕴两意”。本文联系《革》卦宗旨,对其中的“大人虎变”、“君子豹变”、“小人革面”提出了不同于前人的解释。 相似文献
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在法国大革命的历史舞台上,罗伯斯庇尔扮演了一个重要的角色,是一个中心人物。虽然他在这个历史舞台上的活动只有短暂的几年,但他所创造的业绩却辉煌巨大,彪炳史册。正因为此,马克思称他为“英雄人物”,并指出:“不管资产阶级社会怎样缺少英雄气概, 相似文献
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