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<正>徐志摩说智慧是地狱里的花朵,只有进得去又出得来的人才能取得。虽然"无限风光在险峰",但探险时,也要记得给自己留一条回来的路。 相似文献
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正民国时期文人学者与知识女性的情感经历,常为人津津乐道,如沈从文与张兆和、鲁迅与许广平、徐志摩与陆小曼等。然而,一个苦涩的事实是:相当多的知识女性并非以文人学者为理想的伴侣。卞之琳之于张充和,是他"站在桥上看风景",而看风景的张充和在望着别人;郁达夫之于王映霞,是"愁听灯前儿辈语"。"功名富贵"为《儒林外史》一书主旨,又何尝不是横亘在民国才子情感世界里的大山。提出"感情的型"的李长之(1910-1978)也有周 相似文献
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正1926年10月3日,徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上,梁启超当众宣讲了有史以来"最坦诚""最直率""最另类"的证婚词:"我来是为了讲几句不中听的话,好让社会上知道这样的恶例不足取法,更不值得鼓励——徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能 相似文献
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嘉兴,旧称"秀州"。一个"秀"字既概括出了嘉兴这一城市的文化内涵及人文地理特征,同时,也点出了嘉兴老弄堂的特色。虽然,嘉兴的老弄堂既没有上海石库门那样海派,也没有苏、杭老弄堂的那份大气,但其之"秀",却是沪、杭、苏老弄堂所无法比肩的。嘉兴老弄堂之"秀",可用"外秀惠中"四个字来概括。所谓外秀,就是嘉兴的老弄堂一般都比较幽深秀长,远远望去,就好像是一位身材修长的江南女子,窈窕中含着几份羞意。而"惠中",当然是指老弄堂中的历史文化背景及文化底蕴了。沈钧儒、茅盾、徐志摩、王国维、丰子恺、张乐平、陈省身、金庸等……单看一个个从嘉兴老弄堂走出来的历史文化名人,就知道嘉兴老弄堂"惠中"的意义了。 相似文献
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<正>上海百乐门舞厅,号称"远东第一乐府"。当年,有一曼妙女子常来此跳舞、挥洒青春,她就是与陆小曼并称为"南唐北陆"的唐瑛(陆小曼后期也主要生活在上海)。陆小曼因为与徐志摩的旷世情缘而被人熟知,相比之下, 相似文献
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20世纪20年代中期,北京连续发生文艺作品的“剽窃案”,鲁迅先生也被卷了进去,在社会上引起了震动。事情起自徐志摩的一次粗心大意,收于胡适的一封公开信,前后历时十年有余,在现代文化史上留下了痕迹。徐志摩的粗心大意1925年9月,久有办刊愿望的徐志摩,应《晨报》主编陈博生和黄子美的邀请,接替孙伏园担任《晨报副刊》主编。 相似文献
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<正>在国家图书馆外文善本馆藏中,有一批钤印为“志摩遗书”的徐志摩旧藏,原为松坡图书馆馆藏,后转至国家图书馆收藏。在此批徐志摩旧藏中,新发现两份徐志摩手稿。徐志摩(1897—1931)作为中国近现代文学的代表作家之一和著名新月派诗人,对中国乃至世界的现当代文坛都有着深远的影响。他深受西方文学和文化的浸润,在英国剑桥大学留学期间,结识了诸如狄更生、罗素夫妇等著名作家和哲学家,同时又深受中国新文化运动影响,中西方思想和文化交汇, 相似文献
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徐志摩像一座丰碑屹立于中国现代文学史的辉煌历程中。公认的散文大师周作人对他一番溢美之词,称其和冰心一派,恰如鸭梨清脆。此文就是在具体分析作品的基础上,浅显概括艺术奇才徐志摩散文的美学特征。 相似文献
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有一年中秋节前后,徐志摩匆匆跑到梁实秋家,贴着梁实秋的耳朵轻声说:"胡大哥(指胡适)请吃花酒,要我邀你去捧捧场。你能不能去,先和尊夫人商量一下,若不准你去就算了。" 相似文献
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现代诗人徐志摩,人们对他的研究,不仅仅局限在诗歌上面,他的婚姻史就像一部历史,值得研究。徐志摩与张幼仪的结合,可以称作是封建婚姻当徐志摩经历了五四大变动、西方思潮的影响,婚姻观念开始有了翻天覆地的变化,要求自由恋爱、自由婚姻,婚姻是建立在互爱的基础上,然后他毅然决然地与张幼仪离婚,疯狂追求林徽因,失败之后,更是把自己所有对于自由恋爱美好的向往全部寄托于陆小曼,开始了一段令世人惊叹的婚姻。 相似文献
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在呈咏的《天坛史话》里,描述徐志摩与林徽因陪同泰戈尔访华的历史中,有一段很有意因的文字:“林小姐人艳如花,和老诗人夹臂而行,加上长袍白面,郊寒岛瘦的徐志摩有如苍松竹梅的一幅三友图。》 相似文献
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“钱钟书曾经给人开出40本英文书单一全是成书。求钱钟书开英文黄书的是吴组缃。”
“徐志摩有个姑表弟叫金庸,还有个表外甥女叫琼瑶,徐志摩他表叔是沈钧儒。” 相似文献
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众所周知,徐志摩与陈独秀是完全不同的两类人物。由性格而言,徐志摩风流倜傥,闲适多情;陈独秀激情澎湃,刚猛顽强。在政见上,徐志摩一贯向往民主,超然党派纷争之外;而陈独秀则早年投身革命,曾是中共第一任总书记。试想,这般如此迥异的两人初次会面,一定是大有趣味的。 相似文献