宋元之际四川主要城市地理分布格局演变探析

宋元战争之前,四川主要城市分布在四川西北部金牛道及其支线附近。宋元战争打破了四川主要城市原有地理分布格局,出于军事角度考虑,南宋将残存城市迁入山城之内,蒙元因之。山城中军民一体,是宋元之际四川城市地理格局演变的过渡形态。山城修建以江河为纲,增强了岷江—嘉陵江—长江水路的重要性,保存了四川残余的大部分城市资源。战后,山城保护的资源成为四川城市重建的重要基础,有力地促进了四川主要城市沿岷江—长江—嘉陵江水路分布于四川东南部地理新格局的形成。     

土司山城与高句丽山城比较分析

<正>近年来,中国西南地区的土司遗址逐渐引起了考古学界、历史学界和文物保护学界的关注。2012年,贵州遵义市海龙囤遗址、湖南永顺县老司城遗址、湖北咸丰县唐崖土司遗址等以"土司遗址"的名义,被列入《中国世界文化遗产预备名单(2012年)》;据说中国政府已经提名这些土司遗址,申报2015年世界遗产,这些遗址很可能在不久的将来被列入世界遗产名录。伴随着"申遗"的进行,考古成果和研究论文也陆续发表,其中就将土司山城与周边山城甚至与欧美山城比较,以说明中国西南土司山城价值的文章。比较研究,应本着先近后远的顺序1。中国东北和朝鲜高句丽时期存在大量山城遗址,这些遗址已经有较多的考古研究,在土司山城的比较研究中,先与中国西南地区的山城类比,再与     

沈阳市石台子山城高句丽墓葬2002～2003年发掘简报

辽宁省文物考古研究所等单位于2002～2003年对沈阳石台子山城周围进行了调查,发现并清理高句丽墓葬60余座。墓葬为封土石室墓,分铲形、刀形、梯形和长方形。墓葬所出遗物有陶器、银器、铜器、铁器等。这些墓葬被初步认定为石台子山城的附属墓葬,为全面研究石台子山城提供了新的资料。     

《中国元史暨宋元之际的四川》学术讨论会在金堂召开

1988年11月23日至27日,由中国元史研究会、四川省历史学会、金堂县人民政府联合召开的《中国元史暨宋元之际的四川》学术讨论会在金堂召开。来自全国二十多个省、市、自治区和我省各地及金堂县长期从事宋元史、四川地方史研究工作的专家、学者、专业工作者七十多人参加了会议。 讨论会举行了学术报告和讨论,与会代表对宋元关系、蒙夏关系、元代的政治、经济、军事制度以及四川在抗元战争中的地位和作用等各个方面进行了深入地讨论。与会代表各抒己见,畅所欲言,促进了学术思想的交流,在一些方面取得了较大的进展。     

中国南方地区宋元时期的仿古青铜器

在中国南方地区曾发现过多处宋元时期窖藏,并出土过数量可观的仿古青铜器;这些窖藏大都有相关的纪年,而且其中某些仿古青铜器本身就带有制作年号,提供了宋元仿古青铜器重要特征的识别依据,甚至可作为它们断代的标尺。本文即从这些有一定代表性的,且来源途径可信的出土仿古青铜器着手,以考古类型学的方法,梳理分析其特点。以期对传世的宋元以后仿古青铜器的断代提供参考。     

乐山宋代抗元山城三龟九顶城初探

乐山在宋代为嘉定府,三龟九顶城时为嘉定府境内两座山城,作为宋代抗元山城屡载于《宋史》、《元史》之中。在长达4O年之久的宋元嘉定之战中,三龟九顶城作为嘉定府城的附翼,扼守服江水道,抵抗元军,起到了巨大的作用。1279年嘉定降元之后,该山城渐渐湮没,史册绝少记载。故史家论及其地理位置,或语焉不样,或偶有失误,令后学惶惑不安。笔者因工作之便,查诸方志,考察山野,有所收获,成此拙文,以表愚识。一、朱元战争中的嘉定战事嘉定城位于四）11西部氓江、青衣江、大渡河三江合流处。南宋时为嘉定府治,开槽（1205--1207）初,…     

辽东半岛地区山城的初步研究

辽东半岛地区山城研究大致经历了发端、发展和深入三个阶段,研究内容日趋丰富和完善,研究角度趋向多元化。辽东半岛地区的山城遗址众多,类型多样,在选址、配套设施修建、建筑技术等方面具有因地制宜的地域特征。辽东半岛地区的山城研究对于东北古代民族的政治军事、历史地理、建筑工艺等问题的探讨均有重要的学术意义。     

宋元时期东北亚海上交流的考古学观察

对东北亚地区的海上文化交流是宋元时期中国对外交流的重要内容之一。在东北亚沿海地区发现的大量宋元文物,不仅从实物的角度见证了这些地区与中国的物质文化交流,同时也反映了宋元时期海上航线和港口的变迁。     

辽宁省新宾县黑沟高句丽早期山城

1976年,抚顺市博物馆考古队和新宾县文化局在新宾县红庙子乡发现了黑沟山城。1980年和1983年又两次作了调查。黑沟山城俗称山城岭或高丽城子,其西侧是长达2.5公里的大山沟,名曰黑沟。新宾县地处辽东山区,多有山城,当地群众皆以山城子或高丽城子称之,致使地名重复。为示区别,我们将这座山城定名为黑沟山城。     

桦甸苏密城考

一、桦甸苏密城是渤海长岭府遗址关于渤海长岭府所在地的问题,有英额城、北山城子、英额门以北、海龙附近等说。为了搞清以上各说的是非和长岭府所在地的问题,一九七八年九月末到十月初,对上述各地古城进行了考古调查,现将调查情况简述如下: 一九七八年九月二十八日到三十日,我和海龙县文化馆朴润陆同志对海龙山城镇山城即北山城子进行了三天的考古调查。海龙山城镇山城(北山城子)原属海龙县,今已划归东丰县,山城在东丰县横道河子公社良善大队东南三里。山城南、北、西三面为广阔的平原,东北为连绵不断的山岭,横道河子从山城西、南绕过流入柳河。山城北高南低,中间有比较平坦的台地,当为城内居住址的所在地。我们在这里共发掘了长10米、宽1米的五条探沟,一     

四川渠县南宋《礼义城图》的拼合与考释

2015年11月,四川省文物考古研究院等在对四川渠县礼义城的考古调查中发现了《礼义城图》残片9块,通过对图中各要素的分析,成功将现存残片进行复原性拼合。《礼义城图》直观地刻画了南宋时期渠县礼义城的山形水势、道路房屋、城防设施和大量军事武器等。它不仅是国内发现的第3块宋代城池图碑刻,更是目前所见的唯一一幅描述南宋时期四川地区山城防御体系的城池攻防图。该图展现的是一幅四面围城、多点对战的战争场面,利用多种视角呈现了礼义城的地理空间和历史图景,真实再现了山城防御体系中的攻防场景。     

宋元戏曲若干问题试论

中国戏曲艺术历史悠久,源远流长,角觗俳优,史有所载:参军戏弄,体繁叶茂宋元杂剧,是我国戏曲艺术空前繁荣的象征,也是中国戏曲史的一个重要研究部分。建同以来,宋元时期戏曲文物大批发现,使有关问题越来越得以明确的解释关于宋元时期的演出场所、民间戏曲的演出形式以及杂剧传播中的有关问题,过去虽有所论述,但尚须进一步讨论。本文试就近些年发现的戏曲文物结合史料对以上问题进行浅芜的探讨文中难免有谬误之处,敬请专家批评指正一宋元时期的演出场所宋元时期的演出场所已日趋固定化。总的可分两种情况。一是以汴梁、临安等都市     

辽宁开原市西龙湾高句丽山城及遗址调查

2009年5月在开原市靠山镇西龙湾村西龙湾小学所在的山岗上,发现一座山城遗址,山城建在柴河北岸东西向山脉前伸的岗地之上。城为土筑,略呈不规则长方形,周长570余米。文化遗物主要有陶、瓷、石器、板瓦、筒瓦残片等。经对文化遗物的研究与分析,山城始建于高句丽时期。高句丽建城之前这里曾是一处青铜时代遗址,辽金以后也有沿用。在山城西北的后井子地、北部的后河沟北地,发现两处高句丽时期的居住遗址,见有大量板瓦和陶器、铁箭头等文化遗物。山城与平地居址的平面布局,应是平战结合的整体。     

辽宁新宾县转水湖山城

转水湖山城位于辽宁省新宾满族自治县东南隅的响水河乡转水湖村北(图一),在1980年秋季文物普查中发现。该城有两个名称,即俗呼高丽城子和山城子。为今后研究之便,定名为转水湖山城。山城海拔609米。其北为1条低窄的沟谷,     

论福建宋元釉下彩瓷

宋元时期,由于人们审美意趣的提高,各地匠师们创造意蕴之美的手法更为多样,尤其是彩绘艺术已在中国南北许多瓷窑中普遍运用,并在实践中不断创新,逐渐产生了不同的艺术流派和艺术风格,它们互为影响、渗透。在福建,七十年代,宋元釉下彩瓷仅见报导晋江磁灶窑一处。随着八闽文物普查的深入,近十年来,在闽南漳浦,闽北浦城、南平、建阳等窑均发现宋元釉下彩瓷,一些地区宋代墓葬中也出土了部分釉下彩瓷。鉴此,笔者将多年收集的资料作些分析与研究,以便学者们更好地了解福建宋元彩瓷艺术与分布情况。一、福建宋元釉下彩瓷窑口（一）晋…     

宋元之际四明地区佛教的发展——以延祐《四明志》为中心的考察

延祐《四明志》为宋元之际四明地区的一部名志,其中关于佛教的记述十分丰富翔实,收录了大量当地寺院蓬勃发展和高僧生平事迹的史料,展现了宋元之际四明地区文化繁荣、官民崇佛、佛教尤其是天台宗和禅宗的发展情况。梳理研究这部分史料,有助于对宋元之际四明以及江浙一带的佛教发展有一全面深入的认识。     

宋——元碑刻研究（下篇）

五．中外文化交流碑刻 有关中外文化交流方面的碑刻．宋元时期也有不少。如泉州海外交通史博物馆保存有一百多方有关泉州的伊斯兰教石刻,这些石刻大部分是有关中外文化交流的。宋元时期泉州为中国对外贸易大港,庸初伊斯兰教传人中国．随之而来的是阿拉伯人、波斯人来泉州传教、经商,有一部分人长期居住泉州,后来形成回族。     

我所熟悉的西康土司

土司制度萌芽宋元,备于明清。土司分宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司和土千户、土百户等。这些土司大都自其先代归顺或从征有功,封以土职,世守其地。这些土司且为姻亲,结成牢固的奴隶主统治集团,世世代代欺压在人民头上。清末改土归流, 土司制度名亡实存;民国时期,又新给了他们一些官衔,从而使这些奴隶主又合法化了。西康土司在《明史》和《清史稿》中为四川土司。我所熟悉的仅其中一小部分,而这一小部分,是我亲见亲闻。我把它写出来,或许可作治边史者一点参考。     

宋一元碑刻研究(下篇)

五.中外文化交流碑刻 有关中外文化交流方面的碑刻,宋元时期也有不少.如泉州海外交通史博物馆保存有一百多方有关泉州的伊斯兰教石刻,这些石刻大部分是有关中外文化交流的.宋元时期泉州为中国对外贸易大港,唐初伊斯兰教传入中国,随之而来的是阿拉伯人、波斯人来泉州传教、经商,有一部分人长期居住泉州,后来形成回族.     

基于网络文本分析的山城巷旅游形象感知研究

为了更好地提升旅游目的地形象,文章以重庆市山城巷传统风貌区的网络评价和游记作为研究样本,利用网络文本分析法,借助ROST CM 6等软件对该地网络评价进行高频词分析、网络语义分析和情感分析。结果表明,多数游客对山城巷的整体形象感知较好,认为其建筑风格很有特色,能感受到老重庆的氛围。同时,针对山城巷网络评价所反映的问题提出相应的建议。