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相似文献
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1.
八吉祥图     
次多 《中国西藏》2013,(6):78-79
“八吉祥”图藏语称为“扎西达杰”,意为表示吉祥的八个图案。在藏族传统绘画图案中,“八吉祥”图是最常见的图案,它既可以在严肃庄重的宗教场合中出现,也可以在民间婚庆、过节等喜庆场面中出现。其艺术表现手段也很宽广,有彩绘、木雕、铜雕、银雕、彩色酥油塑造、白灰撒画、丝绸缝制、白面点画、毛线编制等。虽然它的象征意义有一整套源自佛教的解释,但是藏族民间并没有因为它有严格的佛教象征意义而供奉之,而是把它作为一种吉祥的标志融合在自己的生活中,所以图案的用途拓宽了,运用形式也变得多样了。  相似文献   

2.
张冬霞 《神州》2013,(18):241-241
中国独有的花鸟画可以同京剧一同称之为国粹,它最具有价值地方是通过对花、鸟的描绘,令观者眼前呈现出一幅幅活灵活现的自然的景象,并且能够透过画作,准确的传递花、鸟本身的特性以及作画者崇高的志趣。因此,花鸟画自古以来就是中国传统文化中一门不可多得艺术形式。本文旨在通过对中国花鸟画意境所表达出的美感的探讨,借此更深层次的领悟中国的花鸟画。  相似文献   

3.
自本世纪50年代初唐代墓室壁画在关中出土之后,这无疑填补了中国艺术史上一个重要空白.也许在五、六十年代当时发掘数量尚不太多,媒体传播也较为有限,人们对唐墓壁画的认识并未引起足够重视.八、九十年代,当陕西文物部门辟出专室进行陈列,组织专业人员进行研究和保护以来,它的巨大学术价值和艺术魁力不但为人们所逐渐认识,而且其影响之大,也远远超越了国界.这一幅幅艺术杰作不仅是中华民族的骄傲,也是世界文化殿堂中的奇珍.本文是对几幅较大篇幅壁画研读之后的细浅认识,权做引玉之砖,以就教于方家.章怀太子李贤墓中有一幅著名的《打马球图》,气氛紧张而热烈,堪称精品.这是描述大唐皇室体育运动题材最为重要的一幅  相似文献   

4.
看酥油花开     
酥油花是藏文化中独具特色的塑造艺术,是西藏苯教祭祀传统的延续,至今已有一千三百多年的历史,早先只是施食供品上的小小贴花。制作酥油花的原料是以酥油为主,在高原寒冷的气候条件下,  相似文献   

5.
漠及 《东南文化》2002,(10):64-67
《宫乐图》是唐代的一位佚名画家创作的一幅人物画(图1),或许是因为画家的“默默无闻”,它在一般的美术史或绘画史中很少被提及到。但从作品本身的艺术表现力和审美价值来看,可以说它是一幅唐代人物画中最为优秀的作品之一,足以与张萱和周昉的那些精美的侍女图相媲美(图2、图3)。 在这幅作品中一共出现了十二个女性人物,其中有十位神姿各异地围坐在一张长桌的周围,而另外两位则  相似文献   

6.
酥油茶是西藏僧俗民众、男女老幼日常饮用、待客、礼仪、祭祀等活动中的不可缺少的饮料,富有民族特色和文化内涵。喝过酥油茶的人,既久久难以忘怀,又寻根究底地渴望进一步认识它。故名思义,做酥油茶离不开酥油和茶。酥油是从牛羊奶里提炼的奶油,以夏季牦牛奶里提炼的...  相似文献   

7.
周一 《风景名胜》2013,(9):148-157
青海省黄南藏族自治州同仁县在藏语中被称为"热贡",意为"梦想成真的金色谷地"。早在公元18世纪,这里就以几乎囊括了藏传佛教艺术一切门类的"热贡艺术"而闻名于藏区。在同仁县的吾屯,90%以上的男子都能够绘画或塑像,身怀绝技的高手更是层出不穷,热贡艺术因此也被称为"吾屯艺术"。推开吾屯任何一座土坯外墙的僧舍或者农舍的院门,所见到的景象都大同小异:或者雕塑,或者绘画,似乎每一双手都可以妙笔生花,他们只需轻轻舞动画笔、刻刀,就可以创造出线条流畅、光彩夺目的一幅幅唐卡和一座座塑像。  相似文献   

8.
敬献“切玛”和“哈达”有着鲜明的尊敬、友谊、忠诚和厚道的民族特色。在藏区,每当过年、大型庆典、迎送宾客、操办婚事、搬迁新居等,都离不开“切玛”和“哈达”。 一、“切玛” “切玛”是用糌粑、酥油和白糖拌合而成。在西藏,使用“切玛”的习俗从什么时候开始、怎样形成及它所表达的内涵等,藏史资料中还没有这方面的记载,但从一些宗教典籍中却可以找出它的蛛丝蚂迹。  相似文献   

9.
郁乃荣 《神州民俗》2007,(10):22-23
银饰是苗族传统服饰文化工艺中最细腻、最精致的艺术珍品,同时也是苗族文化的重要组成部分。而头饰在苗族装饰中占有重要地位,从头饰上可以分辨出苗族的支系、甚至可以识别婚否。苗族的头饰独特而希奇,就在于它反映出自古以来苗族人民的信仰心理。  相似文献   

10.
盛名久负的酥油花发源于西藏而独秀于青海塔尔寺,是藏民族独有的雕塑艺术,用洁白细腻的酥油为原料,调入各种矿物质颜料制成,造型精妙,丽彩柔嫩,花色品种层出不穷,充满吉祥喜庆的视效。藏族同胞深信,凡诚心欢喜以酥油花供养诸佛菩萨和护法者,可息灾增益,必得安乐、大福德等,并迅速成就阿褥多罗三藐三菩提。笔者不久前在塔尔寺探访,亦为这酥油花一充分体现藏传佛教艺术“精”、“繁”、“巧”特色的“立体连环画”深深倾倒。藏传佛教美术作品常给人威慑骇怖的宗教视效,塔尔寺酥油花则恬静优美,佛容亦似乎很适合用酥油来表现,这是真正的肤如凝…  相似文献   

11.
每个民族都有自己独特的饮食习俗和饮食文化。藏族作为一个有悠久的历史文化的民族,其饮食习俗别具风格,其中酥油茶便是唯藏民族才有的营养饮料.以其原料的营养性、制作方法独特而闻名遐迩。 酥油茶,顾名思义就是用酥油为主要原料作出的饮品,另外还要有砖茶、盐巴等原料。很多人都知道,酥油是将滚开的鲜奶冷却后加上酵剂酿制出酸奶,而后又将酸奶置于活塞式的奶桶中上下抽动。一段时间后,  相似文献   

12.
近几年来,内蒙古的文物考古工作者在阴山山脉狼山地区发现的成千上万幅石岩画,为我们深入探索我国古代北方游牧人的古代文明,尤其是远古的猎手和牧民的艺术成就提供了丰富的,真实、形象的资料。阴山岩画是我国具有优秀传统的珍贵艺术遗产之一,在漫长的历史长河中,一直流行在我国北方猎手和牧民中间。它是一种古代游牧人独特的、闪烁着古代牧人无穷智慧的艺术形式。岩画这种艺术创作,为以前我国任何绘画史所未曾提及,但它比起人们熟知的绘画、壁画来,却毫不逊色,应在我国绘画史上占有光辉的一页。岩画笔力遒劲,形象表达生动真实,有些优秀作品,可以同任何技艺综博、工巧超  相似文献   

13.
汉代是我国维一的多民族的封建中央集权国家得到进一步巩固和发展的时代,在这个时期,不仅农业生产工具和技术有了突出的进步,封建主义的经济基础——农业有了较大的发展。而且手工业生产也得到普遍的显著提高,手工业各部门也呈现出生气勃勃的景象。这种情况,在汉代画像石刻艺术中得到了一定程度的反映。山东地区的汉画像石出土较多,几乎遍布全省各地,并以它的雕刻精美、构图严谨、气势雄壮而著称于世。它那丰富的画像内容,可以说是汉代社会历史的一个缩影。在这包罗万象的画像内容中,有几幅反映汉代手工业的图像。尽管由于画像石刻艺术是作为封  相似文献   

14.
岩画是古代先民刻绘在岩石上的图画,被人们喻为形象的史诗,艺术的画卷。它用一幅幅鲜活的画面,记录了人类社会由荒蛮走向文明的艰难历程,讲述着历史上曾经发生过的故事。 在内蒙古包头博物馆众多岩画藏品中,  相似文献   

15.
在2002年8月中旬,首届中华奇石贵阳博览会的《贵州矿物晶体馆》里,有一个特殊的展位,它既非岩石矿物,更非矿物结晶,却是一幅幅精美绝伦的图片。名曰:《李绍珊微观地质艺术》。这些图片色彩缤纷,多姿多彩。有的似旭日东升,喷礴欲出;有的如荷塘晚风,动感鲜明;有的像清明上河图,惟妙惟肖;有的如火如荼,命名为红珊瑚,等等。当观众得知是细如发丝的岩石剖面中经过放大拍摄的,不禁惊叹不已,留连细看。怎么也没有想到在平淡无奇的岩石、矿石的微观世界里有这么一个神奇美丽的世界。这种微观地质艺术是贵州艺术家李绍珊先生开…  相似文献   

16.
采访手记     
《世界》2012,(7):14-14
这是个艺术的夏天,至少对《世界》的编辑来说是这样。为了探访欧洲艺术小城,行前大家就从一个人、一幅画、一栋房子、一门手艺这样的微小线索展开搜索,精选出12座“艺”味深长的欧陆小城,然后纷纷上路、采访、完稿……直到现在,还沉浸在某种艺术氛围中呢。  相似文献   

17.
民间剪纸艺术是来自民间、流行于民间的乡土艺术,其作者主要是占中国人口大多数的农民业余作者。剪纸艺术是我国民间艺术中最常见、最有民族特色的一个品种,它在纸材料上创造出一种变化均衡纯朴的审美情趣,渗透着中华民族最基本的文化特征。剪纸艺术在早期是作为装饰物出现的。早在汉代,我国妇女就使用金银、箔和彩帛剪成花鸟,贴在鬓角作为装饰物的习俗。新疆吐鲁番高昌故址出土的北朝时期(386~581)的《对马》、《对猴》等五幅团花剪纸,是我国现今发现最早的剪纸实物。到了宋代,剪纸衍为礼花、窗花、灯花以及刺绣底样等多种形式,…  相似文献   

18.
介绍沈周、王铎的两幅扇面书画   总被引:1,自引:1,他引:0  
介绍沈周、王铎的两幅扇面书画苏岩我国扇面艺术的发展源远流长,它糅文学与书画为一体,成为独具特色的民族艺术形式。透过小小的扇面,可以看到其丰厚的文化背景和时代风尚。河南省博物馆所藏明代绘画大师沈周的《涧水村居图》和清代著名书法家王锋的《殷生·小园子贴》...  相似文献   

19.
陈春燕的剪纸艺术之路文/管日辉,卢海鸣苏北平原腹地的鱼米之乡盐湖县,是全国有名的剪纸艺术之乡。一年四季,无论是在村头巷尾,还是在泊岸舟上,随处可见年迈的老枢和年青的村姑,用那灵巧的双手剪裁出一幅幅绚丽多彩的剪纸作品,装饰在居室和小舟上。1969年的秋...  相似文献   

20.
剪纸在中国美术史上,是一枝十分古老美丽的艺术花朵。早在商代时,就有把金属锤打成薄片进行雕刻成花纹的工艺。汉代司马迁的《史记》中也有“剪桐封弟”的故事。巾帼英雄花木兰“对镜贴花黄”,指的也是在额部贴上一个剪影的花纹。这些,都说明在纸发明前后,这种艺术式样已经相当普遍。各种喜花,又以江南民间最为盛行。自明清以来,一直经久不衰,并产生了不少优秀的民间美术家,她们在民族剪纸艺术的百花园中,表现出了无比卓越的才华。她们创作的一幅幅如意吉祥、美丽动人的喜花作品,给人们的生活带来了美的享受。胡家芝1897年1月出…  相似文献   

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