西夏陵

西夏文明是11—13世纪兴盛于中国北方农、牧区交界地带以党项族为主体具有鲜明特征的少数民族文明,在中华文明史上具有独特的地位,为中华民族的多元文化作出了不可忽视的贡献。西夏陵作为西夏王朝帝王墓葬群遗址,是西夏文明留存至今的规模最大、等级最高、保存最完整的历史文化遗存,为具有非凡适应性及突出文化多元融合性,且业已消逝的西夏文明提供了特殊见证。     

西夏陵管理处藏西夏弩机再考证

目前学界认为西夏陵管理处藏的西夏弩机与史料中记载的西夏神臂弓上“铁为枪镗,铜为机”的构造完全吻合,是西夏神臂弓上最重要的部件。本文对此件弩机进行再研究,认为其造型与文献中所载西夏“神臂弓”后部所装置的“蝎尾形牙发”相同,但应非实物,推断其功能应不具备实用性,为随葬之用的明器。此件西夏弩机的发现为西夏武器军备和丧葬文化增添了新的内容。     

西夏八号陵发掘简报

西夏是十一世纪初以党项贵族为主建立起来的封建割据政权。它先后与北宋、辽、金并立,并在政治上、经济上、军事上和北宋、辽、金都有密切的联系。近年来,国内外发表的研究西夏著作日渐增多,为了给探讨西夏历史提供新的资料,在国家文物事业管理局和宁夏回族自治区党委的关怀下,自1972年起,我们对西夏陵园进行了有计划、     

西夏王陵发现的迦陵嫔迦

迦陵嫔迦是佛经美音鸟的梵文释名,《正法念经》云：“山谷旷野,其中多有迦陵嫔迦,出妙音声,若天若人紧那罗等,无能及者,唯余如来音声。”其形象多作人首鸟身。"##$年$#月,宁夏考古研究所对西夏陵区%号陵园遗址进行发掘,首次发现了迦陵嫔迦。%号陵出土的迦陵嫔迦是分模制作、模制成形的。整个器形为人头鸟身,其双掌合一置于胸前,两手腕各饰一镯,腹部呈蚕节状,两肋和尾部各刻一窄槽,用以插装翅膀和尾翼,腹部以下连接一方形空心基座。翅膀和尾巴单独制成,翅膀大体呈椭圆形,正面印刻羽翅花纹;尾成弓背条状,形似鱼,此物应为佛…     

西夏陵景区文旅融合之路的探讨

随着生活水平的不断提高,人们对于旅游的需求不再只是简单的风景观光,而是开始偏向于了解其中的历史和文化内涵.本文在文旅融合的大背景下,分析西夏陵存在的知名度不高、交通不便捷、西夏文化和景区结合深度不足等问题,从宣传渠道、改善交通、开发多样性的文旅项目等方面提出一些建议,希望促进西夏陵景区的发展和西夏文化的传播.     

西夏陵瓷质和琉璃建筑构件的工艺特点研究

琉璃建筑构件在中国历史悠久,起源于北魏,唐宋时期已在高等级建筑上大量使用,鼎盛于元明清时期。西夏作为少数民族政权,同宋辽金并立,处于琉璃瓦技术发展的重要过渡阶段。西夏陵遗址是西夏时期官式建筑的典型代表,位于宁夏回族自治区银川市西郊贺兰山东麓,经考古调查与发掘,出土了大批文物,包括大量建筑构件,以白瓷板瓦与各种类型的绿釉琉璃建筑构件为主,即为官式建筑的典型代表。 当前对西夏陵的考古工作及出土文物的研究,已取得了许多重要的成果,但对西夏的瓷质和琉璃建筑构件,主要是通过考古类型学与历史文献对其社会功能等加以考释,对工艺研究甚少,同时相关的技术特点与来源也是一个亟待解决的问题。为研究西夏时期官式建筑材料的工艺特点,选取该遗址出土的白瓷板瓦、绿釉琉璃瓦30件,采用X射线荧光分析仪、X射线衍射仪、扫描电子显微镜对其进行成分分析、物相分析及显微观察。结果表明,白瓷板瓦胎体Al₂O₃含量较高,存在莫来石,釉料配方属于钙碱釉,工艺精细,与同时期灵武窑白瓷接近,应采用白瓷技术制作;绿釉琉璃瓦胎体CaO与Fe₂O₃含量较高,属于北方普通高钙易熔黏土,釉料为铜作着色剂的铅釉,与宋代绿釉琉璃瓦成分相近,符合传统的低温铅绿釉体系,可能是借鉴中原技术完成的。两种材质的瓦件都是西夏时期高等级建筑构件,官式建材的典型代表,是同时存在的,展现出西夏时期在官式建材生产技术上的多元性。但这两种技术差别较大,来源不同,反映出西夏在官式建材生产中兼容并包,在学习中原传统的同时又能紧密结合佛教文化,极具党项族的民族特色。更重要的是,西夏时期的建筑体系已趋于复杂化,可能会根据建筑不同部位、性质、等级与功能来使用不同的琉璃瓦构件,这对建筑琉璃体系的丰富与发展是极大的贡献。 本工作利用科技考古分析,探究西夏时期官式建筑构件的工艺特点,讨论制作技术反映出的建筑思想伦理;进一步丰富西夏瓷质和琉璃建筑构件的研究,与宋辽金时期建筑琉璃形成对比,补充了中国古代建筑琉璃技术的研究;同时加深了对西夏官式建筑的认识,也促进了对西夏与中原地区文化融合互鉴的理解。     

不是陵的陵

唐陵中,有一些等同帝王陵的特殊墓葬,称“号墓为陵”,何人有此殊荣?看似逾越规制的风光大葬背后,又隐藏了怎样的血雨腥风?上元二年(675年)四月,大唐储君李弘猝死于东都洛阳。唐高宗悲痛万分,46岁的天子为24岁的太子写下祭文.     

敦陵 慎陵小议

敦陵慎陵小议王军杉位于河北省献县城东南８公里的双岭村原名＂双陵＂,因其地有二陵得名。这＂二陵＂就是即将升为国保单位的省重点文物保护单位──献县汉墓群之一的＂敦陵＂和＂慎陵＂。当地群众称,此地原有两座封土高大的陵墓,后于其上建村,封土渐被掩盖。民国《献...     

西夏文与西夏钱币

西夏文与西夏钱币达津西夏,是古代我国境内的一个少数民族政权,其地域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠”,包括今宁夏、甘肃大部、陕西北部、内蒙古西部和青海东北部,建州郡二十有二,首府兴庆（今银川市）,境内有党项、汉、藏、契丹、回鹘等族。这一地区以前长期受汉、善（藏）势力的控制,在１０、１１世纪由于宋国力日弱,吐蕃又内乱不已,李继迁、李德明和李元昊祖孙乘势崛起于西北,先曾受宋、辽封号,李元昊继立后自立年号,不久干公元１０３８年筑坛受册,,即皇帝位,国号大夏（史称“西夏”）,对抗宋王朝。其国历十朝,享国１９０年,至１２２７年为蒙古大军所灭。西夏的主体民族是党项族,西夏语指的就是党项族的语言。建国前,西夏地区受汉、蕃影响通行汉文和藏文,后来,李元昊为了强调本民族的文化特色,在其建国前夕创制了一套书写本民族语言的文字—蕃书,即后世所称的西夏文。《元史·夏国传》载：“元吴自制蕃书,命野利仁荣演绎之,成十二卷,字形方整类八分,而画颇重复”。西夏文制成后,西夏统治者大力推行,《西夏书事》曾记载：“元昊既制蕃书,尊为国字,凡国中艺文诰牒尽易蕃书”,所以西夏文广为流布,在政府和民间行用,并用西夏文翻译了大量汉、藏、回鹘文     

苍凉古风台

古风台位于甘肃省甘谷县白家湾乡蒋家湾村,地势高峻,藏风聚气,东通卦台山,西眺朱圉岭,北瞰古雷泽（甘谷川）,南望陇南仇池山,是人文始祖、三皇之首、百王之先伏羲的诞生地。     

苍凉奇绝额济纳

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”……古民间歌谣所描绘的边关北地这独有的苍凉雄奇和浪漫多姿,吸引我们来到额济纳旗。     

天下第一陵

天下第一陵／文纯祥神农是祖国医药创始人,这是我老早对神农的一点认识。游览湘赣边界的炎帝陵后,觉得原先的认识太肤浅,神农对中华文化的贡献远不止此。从湖南炎陵县城向西行驶约十公里,然后往南,即可看到一座巨大的石牌坊耸峙眼前,江泽民主席书写的“炎帝陵”三个...     

武后陵

高卷珠帘二十年,明堂融配无光武,鹤监尽容才子住,莲花霜折宫床冷,女人星换紫筱天。本纪开够有史迁。南街不放阿师期。扰见全、松荡晚烟。含风殿唱小秦王,十月架花知辛相,慈心果自啼鹤鹉,爱绝五谧:为殉未,拉发重歌武媚娘。一篇极草叹文章。杀气终教肠凤凰。荒坟相扮有庄襄。武后陵@袁枚~~     

努尔哈赤陵

叱咤风云的清太祖努尔哈赤。通过电视剧已经被人们熟知,但他的归宿之地——福陵,知道的人却不多。福陵在沈阳的东郊。所以俗称东陵。１６２６年;大全国汗努尔哈赤逝世．当时正值大金国统一辽东之时;皇太极暂时将他厝葬盛京（沈阳）城内西北角。１６２９年,政局较为稳定皇太极开始为父亲建陵陵址选在城东２０里外的一块风水宝地——石嘴头山。既然成了皇陵所在地,山名也改成了天柱山其实仅高２６５８米。去福陵的人从远处就能眺望到天柱山那横卧于天际的墨绿色松林金碧辉煌的陵寝建筑在浓绿中时隐时现。当年这里植松柏三万棵,日俄战争…     

从西夏文物看西夏的手工业

党项族建立的西夏地处中西文化交流的丝绸之路上,在与中原地区长期往来的基础上发展起了既有汉文化特点,又具有本民族特点的手工业,较重要的手工业部门有陶瓷业、造纸和印刷业、冶炼和金属制造业等。     

西夏官印

官印,是古玺印的一种。它是古代政府各级机构和文武大臣行使权力的凭证。我国从战国开始使用玺印,一直沿袭至今,有着悠久的历史。西夏官印是我国古代玺印的组成部分之一,它是研究西夏典章制度重要的实物资料,也是研究我国古玺印发展史不可或缺的一环。应该说,对中原王朝古玺印的收集和研究,是比较早的;我国古代金石学,古玺印就是重要的内容之一。而对边疆地区历史上少数民族政权官印的收集和研究,则是比较     

战国赵王陵二号陵出土文物述论

战国时期赵王陵墓群[1]为全国重点文物保护单位,位于河北省邯郸市西北紫山东麓的丘陵地带,背靠太行紫山,环以沁河、滏水,山环水抱。陵区占地近30平方公里。现有5座高大的陵台,呈西南东北方向分布排列在起自邯郸县周窑村至永年县温窑村,蜿蜒数十里,气势恢宏壮观。这五座王陵自成     

南疆,苍凉美丽

新疆,这片广袤的土地,居住着47个少数民族,昆仑山、天山、阿尔泰山,横贯新疆大地,准噶尔盆地、塔里木盆地座落其中,形成三山夹两盆独特的地理环境。在人类还没有掌握航海技术之前,陆地上的交往是唯一的途径。新疆,这片广袤的国土,自古以来就是中华民族坦步迈向     

巩县宋陵

巩县位于郑州、洛阳之间,南有嵩岳屏障,北依黄河天险,洛水东西横贯县境。北宋帝后陵分布在县西的孝义、芝田、西村、回郭镇公社三十平方华里的范围内。现存帝陵有:宋太祖永昌、太宗永熙、真宗永定、仁宗永昭、英宗永厚、神宗永裕、哲宗永泰陵,加上太祖父亲赵宏殷的宣祖永安陵在内统称“七帝八陵”。后陵二十一座,亲王冢十五座。另外还有寇准、包拯等大臣墓七座。(图一)     

谒成吉思汗陵

丙子八月,余在呼和浩特市主持中国通俗文艺研究会三届二次理事扩大会时,因为初到内蒙,本会常务理事、内蒙古自治区文联副主席哈斯乌拉便建议去看看成吉思汗陵。会后因其他事务较