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相似文献
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1.
马万军 《丝绸之路》2009,(10):65-67
本文以庆阳民间艺术现状为考察课题,以镇原县已故剪纸大师祁秀梅为重点考查对象。旨在了解庆阳古老的民间剪纸艺术在当今社会环境下是如何发展、传承、抢救和保护的,基层文化部门以何种视角思考并关注剪纸艺人生存环境和生活现状问题,剪纸艺人是如何将创作与经济收益相互协调的。由此,指出了民间艺术枪救、保护中存在的问题,并提出了解决办法及建议。  相似文献   

2.
甘肃庆阳皮影以环县皮影为代表,是陇东皮影中影响最大的,也是甘肃省非物质文化遗产之一。庆阳皮影雕刻精细,风格古雅,吸收了庆阳民间剪纸、年画、香包、石刻、雕塑等艺术手法,创造了与众不同的艺术造型和风格,而且庆阳皮影具有高超的艺术价值与强大的文化功能。庆阳皮影符号主要有图像符号和象征符号,其所指和能指是丰富的。本文从符号学的角度入手,探讨并阐释了庆阳皮影符号指涉的原始先民以和谐为主的处世哲学和以生殖崇拜为主题的本原哲学观,及以龙图腾和太阳图腾为代表的图腾崇拜,旨在深度解读庆阳皮影的文化内涵。  相似文献   

3.
庆阳剪纸,堪称庆阳文化“四绝”之首。它象旷野里的山丹丹花,包含着粗犷奔放的黄土高原气质,散发着爽心怡神的古拙质朴的清香。郭沫若先生曾称赞这种剪纸艺术“其味天真而浑厚”,“一剪之巧夺神功,美在民间永不朽”。剪纸是庆阳劳动妇女抒发感情的重要方式,也是她们表露艺术才华的最好园地。每逢年节、娶媳嫁女,在黄土窑洞里都得换上新剪的窗花、炕围花、顶棚花、角花;在迎娶新娘的洞房里,要贴象征幸福美满、子孙繁衍的“喜花”;还有箱柜花、粮囤花、纸缸花、灯笼花;馈送的礼品上要贴礼花、寿花等等。一个普通的农家屋舍,总是被她们  相似文献   

4.
庆阳香包     
崔玲 《丝绸之路》2004,(8):46-47
庆阳地处肃省东部,古称北豳,是中华民族的发祥地之一,是一个神奇而富有魅力、古老而充满生机、化底蕴丰厚、历史源远流长的地方。在得天独厚的自然条件和丰厚的历史积淀的共同作用下,陇东高原上完美地保存着丰富而独特的民俗风情。剪纸、刺绣、面塑、皮影、民歌、社火、窑洞民居、五蝠皮鼓……民间艺术绚丽多彩。其中剪纸、皮影、陇东道情和刺绣艺术被誉为庆阳四绝。特别是庆阳民间刺绣,历史悠久,源远流长,古朴、敦厚、粗犷而带有历史蛮荒之风和原始生命的壮美,可与秀丽细腻的苏绣、湘绣相媲美。庆阳刺绣的主要形式有香包、挂片、衣袖、桌裙、褂子、枕顶、鞋垫等多种类型,其中香包以其丰富的化内涵、精美的制作工艺、兼具的实用功能,最具有代表性。  相似文献   

5.
张显媚 《丝绸之路》2014,(22):64-65
作为中国皮影戏的重要组成部分,庆阳皮影吸取剪纸、戏曲、雕塑等多种艺术手法,并借鉴陕西皮影的造型艺术,从而形成独特的艺术造型和风格,以其戏曲化的人物造型、富有吉祥寓意的图案、丰富绚丽的色彩、生动传神的雕刻、独具地方特色的文化在中国民间艺术舞台上扮演着重要角色。  相似文献   

6.
剪纸作为一种文化符号,以其丰富的"能指"阐明其背后蕴含的"所指",即汉民族文化,体现了汉民族的文化精神,也是名族文化的"活化石"。本文从符号学理论视角解析了庆阳剪纸蕴含的文化内涵,即以图腾崇拜、植物崇拜、生命和生殖崇拜为主题的哲学观。  相似文献   

7.
有“中国民间剪纸艺术大师”美誉的彭粉女(论文中简称彭氏)的剪纸艺术越来越受到人们的关注。彭氏的剪纸艺术数量最多,最具艺术魅力的是抓髻娃娃和生命树系列作品,本文主要从她的具体作品入手,分析了彭氏剪纸在构图、空间、造型方面的基本特征。  相似文献   

8.
马万军 《神州》2013,(20):253-255,257
有“中国民间剪纸艺术大师”美誉的彭粉女(论文中简称彭氏)的剪纸艺术越来越受到人们的关注。彭氏的剪纸艺术数量最多,最具艺术魅力的是抓髻娃娃和生命树系列作品,本文主要从她的具体作品入手,分析了彭氏剪纸在构图、空间、造型方面的基本特征。  相似文献   

9.
民间剪纸艺术与民间习俗息息相关,与劳动人民的生活实际密切相关。也正因为如此,剪纸艺术流传面广、样式多、流派多。文中则主要就针对昌黎剪纸艺术的传承和发展进行分析,为剪纸艺术的发展提供借鉴。  相似文献   

10.
黄辛甜 《神州》2013,(9):195-196
剪纸动画是我国多年来的艺术结晶,将剪纸艺术运用到动画片制作中,是我们国家的一种创新也是一种突破。我们国家开启了剪纸动画片制作的先河。本文主要通过剪纸动画片的民族特色以及剪纸动画的艺术风格和它的一些特征来进行简单的阐述。通过对剪纸动画片的这些阐述,来体现剪纸动画片所特有的艺术魅力。  相似文献   

11.
甘肃民间剪纸艺术的原始魅力张学乾剪纸作为一种民间传统装饰艺术,如山花烂漫,开遍祖国的广大原野。较有名者如山西民间剪纸、陕西民间剪纸、山东民间剪纸。黑龙江民间剪纸,河北民间剪纸,湖北民间剪纸。安徽民间剪纸、浙江民间剪纸,福建民间剪纸等。就民族而言,汉、...  相似文献   

12.
冯娜娜 《东方收藏》2023,(12):128-130
2009年,中国剪纸入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这意味着我国传统手工艺再度迈上一个新的台阶,也由此带动了全世界逐步关注到中国剪纸。剪纸作为我国传统的技艺门类,蕴含着丰富的历史底蕴,也有着深厚的文化内涵。但受新技术、新理念等的冲击,当下传统剪纸技艺的传承和发展遇到瓶颈。如何平衡剪纸艺术与时代变迁之间的关系,成为当下传统剪纸技艺发展的重点。文章以甘肃会宁剪纸艺术为例进行深入分析,旨在为剪纸艺术的未来发展提供些许参考。  相似文献   

13.
剪纸是我国的民间传统艺术和文化瑰宝,但在现代社会中,剪纸并不是随处可见。如何让孩子了解并喜爱剪纸艺术,成了我们开展省级剪纸课题研究首要解决的问题。《纲要》指出,"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展"。因此,我们注重营造浓郁的剪纸艺术氛围,引导孩子们身临其境地欣赏、感  相似文献   

14.
剪纸是中国最古老的民间艺术及非物质文化遗产形式之一,彰显了劳动人民在生活实践中对艺术的追求与阐释。山东是民间剪纸艺术的发祥地之一,剪纸艺术历史悠久,民间艺术家辈出。以山东世代相传的民俗文化为根基,探究剪纸艺术与民俗文化之间的关系,努力发掘传统民间艺术的文化价值,并在系统研究与分析的基础上,提出剪纸等民间艺术保护及合理开发的具体方案,这对剪纸类等非物质文化遗产的保护与开发均具有重要意义。  相似文献   

15.
全翀凤 《神州》2013,(10):115
剪纸作为我国民俗文化的重要表现形式,是我国非物质文化遗产的重要组成部分。剪纸艺术是我国优秀文化中瑰丽的奇葩,把剪纸应用到中小学美术课堂中,对提高学生的创新能力,培养动手能力、审美能力有着不可替代的作用。剪纸艺术教育,是中小学生了解内蒙古地区的风土人情、民俗文化的一个很好的载体。注重学生身心和谐发展,传承剪纸艺术  相似文献   

16.
剪纸艺术是我国民间美术重要的艺术形态之一。新媒体艺术是对民间剪纸艺术审美认知的艺术表现,通过表现形式的多样性、体验形式的交互性、新媒体民间剪纸艺术审美情境的虚拟性等审美特征,对于新媒体艺术的美的追求,尤其是传统文化的传承是具有重大意义的。  相似文献   

17.
舒秋玲 《旅游》2007,(11):84-89
中国是剪纸的故乡,这种独特的手工艺术传承了近千年,是中华民族宝贵的文化遗产。蔚县剪纸是中国北方剪纸的代表,它鲜艳的色彩和优美的线条具有浓郁的地方特色,成为中国剪纸艺术的一朵奇葩。蔚县剪纸因此吸引了一大批剪纸拥趸,我就是其中的一个。[编者按]  相似文献   

18.
正2017年1月20日,农历北方小年,以展示非物质文化遗产、中国传统剪纸艺术的展览——《纸上春秋—剪纸艺术展》在周口店遗址博物馆正式开展。展览展出了廊坊博物馆馆藏剪纸作品近百件。剪纸是中华民族传统的民间工艺,每逢新春佳节,家家户户张贴各种剪纸、窗花,不仅烘托喜庆的节日氛围,也为人们带来视觉上的艺术享受。展期为1月20—3月18日。《纸上春秋—剪纸艺术展》由周口店遗址博物馆、廊坊博物馆共同举办,从剪纸艺术的历史沿革、剪纸的工艺流程以及剪纸  相似文献   

19.
庆阳香包是一种可以佩挂的饰品或随身携带的袋囊。作为庆阳传统的民间工艺,它蕴含着丰富的区域性民俗文化和重要的艺术价值,自古流传至今深受人们喜爱。本文以庆阳香包的造型作为研究对象,采用调查法和归纳法,在了解庆阳香包相关历史背景的基础上,通过分析庆阳香包形态样式的特征等艺术特色,以期保护、传播和发展我国传统民间工艺,为其弘扬与发展提供更为广阔的舞台与空间。  相似文献   

20.
曲绍平 《民俗研究》2005,(2):269-272
陕北安塞是文化部命名的“中国民间剪纸艺术之乡”。近十多年来由于安塞全社会的积极参与,安塞已经形成了老中青结构的民间剪纸艺术创作梯队,剪纸艺术呈现出持续发展的可喜局面。  相似文献   

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