丁文江的苏联之行

丁文江以地质学家的身份而热衷于政治,1904年,17岁的丁文江就远渡英伦三岛,7年后获得格拉斯哥大学动物学博士学位,回国后被胡适等英美派引为同调,傅斯年甚至推崇他为“欧化中国过程中产生的最高的菁华”。因此,在一般人的眼里,丁文江是英美派的中坚,必然敌视苏联。但是,当我们看到他连载于《独立评论》之上,记述他的1933年苏联之行的《苏俄旅行记》后,我们发现,事情并非如此。     

丁文江的科学哲学思想渊源

丁文江是我国地质工作的开创者,为地质事业的发展做出了巨大的贡献,他的科学研究精神尤为值得我们学习和赞颂。由于我国多数学者对丁文江的地学贡献研究颇多,但是对丁文江的地学思想甚至地学科学哲学思想研究偏少,文章主要结合我国学者对丁文江的科学哲学思想的理论渊源作出研究。以便为得出丁文江的科学哲学思想作出前沿之研究。     

丁文江留学考(1902-1911)

庄文亚的《无逸窝日记》等史料中有关丁文江1902—1911年留学生活的记录,证实了丁文江于1902年3月到东京法学院留学,后在千叶医学专门学校学医。然而,日本文明的拿来主义,以及编辑刊物的困境和日俄战争的爆发,使丁文江决定前往德国学习陆军,但终未成功。1904年3月,丁文江离开日本前往英国留学,其间,曾机缘巧合拜会了康有为和孙中山,并由剑桥大学希普利爵士引向科学之路,同时,由于自身的嗅觉问题而放弃军事和医学报国之念。留学期间,丁文江转向自然科学,并深受进化论影响,拥护渐进改良,反对激进革命。留学时期形成的人际网络也成就了丁文江的事业和家庭。     

丁文江与大上海

丁文江与上海似乎有不解之缘。 他出生在离上海不远的江苏泰兴,去英国留学时在上海停留过一些时日,后来还研究过上海的地质及其构成,作为中国地质学的开创人,这也许顺理成章、不足为奇。但丁文江在1926年出人意料地出任相当于后来的上海市市长的淞沪商埠总办,无意之中奠定了“大上海”的市政基础,却只有归之于缘份了。 20年代初的丁文江对军事很感兴趣,一心想为中国训练一支近代化军队。所以当1925年孙传芳在杭州请他出来做事时,丁文江说他自己可以做一个很好的     

浅议丁文江的科学思想

丁文江是近代中国著名的地质科学家。在1923年的"科玄论战"中,丁文江作为科学派的主将,热情地赞颂科学,维护科学的威信,捍卫和宣传的科学思想。但由于他过分强调科学的作用,陷入了唯科学主义的误区。尽管如此,我们依然不能抹杀丁文江在中国科学近代化中所做的贡献。     

丁文江的科学建树

丁文江于 １９１２—１９２６年的 １４年间,任过上海南洋中学教员、工商部矿政司地质科科长、地质调查所所长、北票煤矿公司总经理、淞沪商埠督办公署总办; １９３０—１９３４年,他任北京大学地质系研究教授,国立中央研究院总干事。 教书育人 １９１２年,丁文江在上海南洋中学教书,用生物演化的观点撰写中国第一部动物学教科书,并调查了扬子江芜湖以下的地质地貌,考察长江由中江、北江、南江人．海走向;１９２１年丁文江在北大“地质研究会”著文,对于海岸线的进退速率予以评估,为古史工作者从事吴越文化研究提供了古地理古气…     

救济丁文江五千元义举的背后

丁文江一生,最恨人说谎,最痛恨贪污.丁氏字典里的"贪污",包括拿干薪、用私人、滥发荐书、用公家免票来做私家旅行、用公家信笺来写私信等等.有一个杨树诚赠送丁文江5000元钱的感人故事--成为当年最能体现丁文江清廉狷介、杨树诚感恩图报的一段佳话,被广为流传.     

丁文江:中国现代地质学的先行者

正丁文江是中国地质事业的奠基人之一。作为中国现代地质学的先行者,他和他的团队在短时间内将中国地质学提升到国际水平,使得这门学科在中国落地仅数年之后,就获得了世界性的声誉。丁文江还为中国培养了大批地质人才。除了在地质学方面的贡献,丁文江凭借非凡的智慧和超人的精力,还抵达了他那个时代多个其他学科领域的制高点。与他同时代的温源宁,形象地称他是一位"百科全书式的人物"。     

安特生与丁文江的早期中外考古合作及其影响——读《中国之前的中国》

马思中(Magnus Fiskesjo)博士[瑞典]和陈星灿博士合著《中国之前的中国:安特生、丁文江和中国史前史的发现》(China before China)由瑞典东方古物博物馆出版发行。本文对该书内容作了详尽的介绍,重现了当年安特生和丁文江等早期科学家在中国史前田野考古合作的历史,以及评价他们对中国早期考古学发展的贡献。作者强调了当前中国考古学国际合作的意义,特别是涉及了对中国文物海外收藏政策的制定。     

《梁启超年谱长编》简介

为纪念我国近代著名资产阶级政治家和学者梁启超诞生110周年,丁文江、赵丰田编撰的《梁启超年谱长编》已由上海人民出版社出版,和读者见面了。《梁启超年谱长编》系据《梁任公先生年谱长编初稿》修订而成。早在梁任公去世的1929年,丁文江就以编纂梁谱自任,然因职务弥众,慨然创其始,无力善其终,后商之于史学家顾颉刚先生,请其学生赵丰田助编。经丁赵多年努力,终于1936年夏编成初稿,刻印50部,每部线装12册,由谱主家属     

胡适和科学玄学之争

五四时期,随着西方各种思潮的输入,尤其是社会主义思潮的迅速传播,使新文化运动染上了明显的政治色彩。五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变成一场政治运动,扰乱了他那为中国建立非政治的文化基础的梦想。但胡适并未放弃他的“思想革新”事业。1923年,在胡适主办的《努力周报》第48期上发表了丁文江的《玄学与科学》一文,从而在中国思想界展开了一场新科学与玄学的论战,参加这场论战的人分成科、玄两派,站在科学派一边有丁文江、胡适、吴稚晖、唐钺等,玄学派以张君劢为     

丁文江的梦

对于今天的人们来说,丁文江这个名字也许有些陌生了。普通读书人可能知道的,大概就是,他是一名地质学家,在上世纪20年代,曾与张君劢有过一场关于“科学”与“玄学”的论战。至于其他情况,则大多不甚了然了。不过,如果知道,就是这个丁文江,曾与胡适等人提倡     

民国奇才丁文江

丁文江(1887-1936年),字在君,笔名宗淹,江苏泰兴黄桥镇人.留学日本、英国.曾任中央研究院总干事.他是中国地质事业的创始人之一.在开创地质事业期间,他还发挥了"学术界的政治家"作用.在他的领导下,中国地质学在1920年代就获得了世界声誉.     

丁文江政治思想述论

丁文江对政治有着强烈的兴趣。他一生议政、参政可以分为三个阶段：第一阶段是留学时期,这一时期他喜欢阅读《新民丛报》,与康有为、吴稚晖等人有过来往。第二阶段是在五四时期到1926年底,这时期他与梁启超、胡适等人关系密切,在《努力周报》发表了大量文字,出任淞沪商埠督办公署总办,表现了积极参政的倾向。第三阶段是在1930年代,丁文江在《独立评论》上发表了大量时评政论和旅行游记,充分表达了自己的政治思想。丁文江虽有政治热情,且具行政才干,但却缺乏意识形态和政党的背景,这实际限制了他在政治上的作为。     

一代学人丁文江

丁文江在20世纪20年代和30年代是很有些名气的。他不但被誉为“中国地质学的开山大师”,和翁文灏、李四光等共同开拓了中国现代地矿事业,而且广泛涉猎人文学科领域,对中国现代的政治、文化、经济、社会等诸多问题,进行过积极探索,发表过大量论文,并因此成为颇有影响的自由主义知识分子代表人物之一。只是在解放后,他才被人们所淡忘,乃至完全被遗忘。     

1911年丁文江的贵州印象

丁文江1911年游历贵州,在游记《我的第一次内行旅行》中记录了他的贵州之旅。贵州独特的气候、地貌、交通、经济、民族风俗给他留下了极深刻的印象,并影响了他以后的研究工作。他对百年之前贵州的记述和研究给我们留下了一笔宝贵的财富。     

浅谈“科玄论战”的原因与影响

"科玄论战"是发生在20世纪20年代初期的一次思想论战。这次论战爆发的原因,除了第一次世界大战的影响外,还与张君劢自身经历以及其和丁文江二人的关系相关。"科玄论战"继承了国粹派的因素,是对"科学万能"偏激思想的纠偏,且对随后30年代出现新儒家做出了铺垫。     

科学与玄学的论战:中国思想界的一场大交锋

进入20世纪以后,中国思想界的纷争和论战一幕接一幂,可谓好戏连台,精彩纷呈。分属各种派别的知识分子彼此唇枪舌剑,口诛笔伐,弦箭文章起,心潮逐浪高。发生于80年前的科学主义与玄学主义之争,就是诸多纷争和论战中可圈可点的一场思想大交锋。 丁文江挑战“玄学鬼”:对头原来是老友 1915年新文化运动兴起后,中     

错位中的丁文江

对处于中西学激流中的知识分子而言,思想来源、经世处事无不与时代脉动相扣,即使单个人的经历,也不仅是“个人奋斗史”可以统揽。丁文江其人,过往研究多集中于其思想言论中的“少数人”理念,抑或前贤学人与其交往的某些侧面。即便胡适先生的《丁文江这个人》等文章、“一个欧化最深的中国人”的定论,仍未能全面剖析丁氏的治学治世精神。徐复观先生曾在《一个伟大书生的悲剧》中疾呼:民主自由未成,书生悲剧难免,或者是丁文江短暂一生的最好写照。     

丁文江的政治思想

丁文江是近代中国杰出的地质学家,中国地质科学的奠基人。难能可贵的是,他的一生虽然主要献身于科学事业,但对政治十分关心。他认为国家的衰弱,社会的腐败。与政治有密切关系,把政治问题看做是国家兴衰的头等大事。本文主要是检讨他在政治主张