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相似文献
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1.
晏路 《满族研究》2001,65(4):57-61
康熙政治思想的核心是专制主义.是君权神授,这是康熙治国思想的重要方面,清吏治以遂民生则成为康熙的全部吏治思想的基础.康熙对科道官既利用又限制.显示出其政治上的成熟和英明.郭琇弹劾靳辅案中案就是康熙利用科道官郭琇风闻言事,把一起治国问题转化为一场政治风波,从而对明珠为首的内阁大换班,使位极人臣、甚至藐视皇权的明珠永世不得翻身.一直未能再把持朝政的典型案例。  相似文献   

2.
易县清西陵南,隔着两座华盖山,神石庄乡北福地村的东南,原有一座清代的王爷坟。这就是被雍正皇帝誉为“安分守巳”的淳度亲王允祐的墓地。 允祐生于康熙十九年(1680)七月二十五日,为康熙帝第七子,母成妃戴佳氏。允祐长到十七岁,赶上康熙统兵平定噶尔丹叛乱,他和五哥允祺从征,康熙还让他带领镶黄旗大营。数年后封贝勒,康熙四十八年(1709)十月封淳郡王。康熙五十七年十月,贝勒延信出兵平定西藏,让他接管正蓝三旗(满、蒙、汉)事务。雍正上台前后,诸兄  相似文献   

3.
纳兰家园林与“大观园”张一民座落于北京什刹后海北岸的中华人民共和国卫生部及宋庆龄故居,在清朝康熙年间,是大学士纳兰明珠的府邸.明珠的长子、饮水词人纳兰性德生前就居住在府中的西偏园。乾隆年间,因明珠家籍没,府邸被和占居。嘉庆初年,随着和倒台,府邸收归皇...  相似文献   

4.
纳兰性德,原名成德,后避太子嫌,改名性德,字容若,号楞伽山人,康熙大学士明珠长子。先世居叶赫之地,后归附后金,随清兵入关,属满洲正黄旗人。生于公元1655年(清顺治十一年,甲子),卒于公元1685年(清康熙二十四年,乙丑),享年仅三十一岁。 纳兰性德天资聪敏,有读书过目不忘之说,康熙丙辰(1976)应殿试,赐进士出身,时年二十二岁,授三等卫士,寻晋一等。他既精文翰,又擅骑射,文则擅长诗词,精通文赋,武有百发百中之说,是一个文武双全的才子,很受康熙的赏识,把他留在身边,作为一等御前卫士。 纳兰性德虽然出身于满族贵族家庭,又是皇帝所宠信的卫士,而对当时的汉族词人、名士、学者,他却能结义输情,礼贤下士,消除  相似文献   

5.
于培杰 《神州》2010,(10):97-99
1772年(乾隆三十七年),62岁的乾隆告诉诸皇子,自己将在86岁退位归政,原因是,自己在位的时间不敢超过祖父康熙(康熙做了61年皇帝)。次年,便秘密立储,藏于正大光明殿匾额之上,此事只通知军机大臣,但储君是谁,却只有他一人心知肚明。  相似文献   

6.
康熙一生勤于吏治,热爱科学。他对天文学的热爱与注重是在治理国家的实践中,学习、反思和批判地吸收西方学的过程中形成的。康熙作为一国之君,积极倡导和钻研天文学,并亲自做出表率,推动了天文学的进步与传播,而他勇于实践的精神,注重培养自己的科技队伍,洋为中用的作法,无疑推动了清代科学文化的发展,对人类作出了有益的贡献。  相似文献   

7.
康熙在位六十一年,其前期致力于国家的统一,他所取得的历史业绩,彪炳于史册。其间,自康熙二十九年至三十六年,他曾三次亲征厄鲁特蒙古准噶尔部噶尔丹,是同沙皇俄国支持下的民族分裂势力的一场极其严重的斗争。噶尔丹志大力强,久历戎行,叱咤风云二十余年,为漠北枭雄,他与康熙角力斗智,进退周旋,康熙视之为劲敌。而康熙三十五年的昭莫多之战,则是击灭噶尔丹的决定性一战。本文拟就这次战役康熙的决  相似文献   

8.
张涟是明末清初杰出的园林建筑家,晚年主要在北京活动,曾参与一些皇家园林的修建。由于他生前曾请吴伟业为自己立传,史学界据人死立传的惯例,一般以吴氏去世之年(康熙十年)为张涟卒年下限。本文爬梳清人著述中有关张涟晚年在北京活动的记载,推断张涟卒于康熙二十年以后。  相似文献   

9.
有位学者在他的文章中写道:“康熙一生身先士卒,打过许多著名的仗,但在晚年,他最得意的还是自己打猎的成绩,因为这纯粹是他个人生命力的验证。1719年康熙自木兰围场行猎后回避暑山庄时曾兴致勃勃地告谕御前侍卫:‘朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只,熊十二只,豹二十五只,猞二十只,麇鹿十四只,狼九十六只,野猪一百三十三口,射获之鹿已数百,其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。  相似文献   

10.
桥湾城记     
康熙皇帝做了个梦西巡到荒漠戈壁中小河边有四棵大树树上挂着皇冠一顶他认定是他龙游的圣地口述给画师画成了图形查访者走到酒泉以西安西以东见疏勒河畔的桥湾村符合梦境查访者回京复命康熙帝非常高兴拨巨款派了姓程的大臣仿照紫禁城造一座行宫程大臣竟然滥用职权让大儿子承包了工程他们想康熙决不会来皇帝怎会做沙漠之行他们侵吞了建造费用只修了座不大的土城康熙看了胜利竣工的上报将他们父子二人大加提升不料有位钦差来到河西实地参观以后大吃一惊钦差向康熙禀奏了真情康熙将他们判处了极刑从他们的脊背剥下皮来蒙成了两面鼓悬在城中这鼓…  相似文献   

11.
"瞎尊者像"系石涛南还后第四年夏天所作,是具有自画像性质的罗汉像。瞎尊者号应系石涛康熙十九年(1680)闰八月初至金陵长干寺一枝阁后开始启用,是他在一枝阁常年闭目禅坐、"壁立一枝"的真实反映。康熙三十一年(1692)石涛南还后,他利用款印、图像、传记等方式形塑、突出其瞎尊者身份,表达了他对佛教的失望,对佛法进入颓废时代的判断,以及对自己僧人身份的反思。  相似文献   

12.
周游 《文史天地》2014,(9):69-73
正张伯行(1651—1725年),字孝先,号怒斋,晚年更号敬庵。河南仪封(今河南兰考)人。康熙二十四年(1685年)进士,历任福建、江苏巡抚,礼部尚书。他为官清廉,被誉为"天下第一清官"。在江南乡试舞弊案中,他坚持原则,把自己的上司两江总督噶礼拉下马。康熙五十年(1711年)秋,江南乡试,副主考赵晋及提调、安徽布政使马逸姿狼狈为奸,大肆舞弊。发榜以后,舆论哗然,议论纷纷。九月二十四日,苏州  相似文献   

13.
康熙皇帝在中国历代君主中出类拔萃。他学识渊博、才华横溢、稳健卓识。这与他自幼勤学不辍密不可分。康熙除了具有雄厚中国传统化知识外,对“西学”也很有掌握和了解,诸如天、数学、地理、几何等都有一定成就,这是因为在他身边始终有一个称之为“外籍教师团”的西方传教士当他的教师。这些传教士想得到康熙对传教的支持,因而殷勤地向康熙传授“西学”,康熙从他们那里学习接受了西方科技化,对他勤政治国,了解西方起到了一定作用。  相似文献   

14.
正近来,一连串的幼童受侵害事件让家长们焦虑不已,当孩子步入他自己的小社会,父母没法每时每刻地陪伴左右保护他,对宝宝在幼儿园的状况更是无从了解。如果孩子在幼儿园受到伤害,会不会第一时间向老师、家长表达?如果孩子不会表达情绪,有什么办法训练吗?  相似文献   

15.
陈瑾瑜 《南京史志》2011,(15):28-29
我们班有42位同学,排座位是很方便,7组6座,教室里整洁宽敞。但个别学生缺乏学习的自觉性,自修课上控制不住要讲话。没办法,我找到其中一个最爱讲话的,问他怎么办?他抓耳挠腮了半天,不好意思地说:"我实在管不住自己的嘴巴,要不你让我坐在教室的后面,这样上课就没人和我讲话了。"我同意了,让  相似文献   

16.
常强 《文史月刊》2010,(11):67-67
<正>提及皇帝的微服私访,我们脑海中第一时间出现的,或许就是清代明主康熙皇帝。的确,近几年,历史剧《康熙微服私访记》热播,荧幕上康熙的微服私访,无疑给他的高大形象锦上添花。我们不妨来细看一下关于康熙的历史记载。康熙在位一甲子,御宇期间曾多次出宫巡游天下。据有关专家统计,他曾3次东巡,3次西巡,6次南巡,48次北巡,此外还  相似文献   

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林颐 《文史月刊》2014,(7):14-14
康熙是一位具有雄才大略的皇帝,他有一套比较开明的人才观,并用之于治理国家。他对"天才论"持明确的否定态度,不承认有天生之才。群臣赞颂他知识渊博是"由天授,非人力也"。康熙身居高位,头脑却很清醒,他认为群臣的称赞,恰恰否定了他勤学的优点。"虽古圣人,岂有生来就无所不能者?凡事俱由学习而成。"康熙本人正是一个勤于治学的皇帝,他自学了天文、历算、西方的解剖学及拉丁文等新鲜知识,并且十分重视科技人才。  相似文献   

18.
正四阿哥胤禛的"禛"字,意为"以真受福","示字旁"则是康熙希望加增儿子们的福气。康熙对汉文化、文字,研究得全面而细致,选出一个美好的字句作为儿子们的名字,殷切表达了自己对天命的尊崇和家族的一片真心能够得到上天的庇佑。虽然贵为皇帝,却真实体现了可怜天下父母心的深沉寄托。雍正皇帝登基的三个月后,他就火急火燎地追封孔子先世为王。他解释说,孔子是天地君亲师,持续运用儒家思想的根基不能松动,从古至今的读书人都  相似文献   

19.
一、年轻的“老同盟会员”陈公博创办了广东共产主义小组 陈公博原籍广东乳源,寄籍南海县,1892年出生于广州一个官宦人家。他的父亲陈志美是武举出身,任广西提督时,拥护孙中山反清革命,于1907年在广州发动起义。起义失败后,陈志美被清政府逮捕,革去顶戴,打下死牢,后经兵部尚书铁良出面斡旋说情,终将死刑改判终身监押。  相似文献   

20.
保护艺术的办法,不是让艺术家用自己的东西养自己。政府应该去保护这些人,让他们在无忧无虑的状态中自由地发挥自己的想象。只有这样才能创作出有质量的作品  相似文献   

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