周总理在“批林批孔”动员大会上

正今年是敬爱的周恩来总理逝世41周年。在他生前,我曾有幸几次见到周总理,最后一次见到周总理是在1974年1月25日中央直属机关和国家机关"批林批孔"动员大会上,我目睹了周恩来总理和叶剑英元帅等中央领导同志不卑不亢应对江青等人的场面。"批林批孔"动员大会的召开1973年底、1974年初,全国掀起了一场"批林批孔"的政治运动。表面上轰轰烈烈,实际上批不起来,也批不下去,甚至遭到抵制。这次"批林批孔"目的之一是批周总理;"评法批儒"批党内的"大儒";"评《水浒》"批"投降派",等等,     

梁漱溟在“批林批孔”运动中

梁漱溟(1893—1988),广西桂林人,原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世,是中国现代思想家和现代新儒家的早期代表人物之一。梁漱溟因为1953年与毛泽东公开"争论"而     

“批林批孔”运动始末

一 自1971年“九一三”林彪叛逃事件之后,社会上已有越来越多的人对“文化大革命”产生了怀疑。     

批林批孔在北京

正一1973年8月中共十大召开前后,批林批孔在幕后悄悄酝酿。7月毛泽东在跟王洪文、张春桥的一次谈话中说,林彪同国民党一样,都是尊孔反法的。在这之前,迟群、谢静宜向毛泽东汇报说林彪也有孔孟之道的言论,毛马上敏感地问,林彪有哪些孔孟的言论或者类似的语言?他当即让迟群、谢静宜搞一个材料送来一看,并说:"噢,凡是反动的阶级,主张历史倒退的,都是尊     

“批林批孔”运动中的“红人”——杨荣国

中共十大前后,毛泽东多次提出要把批判林彪同批判中国历史上的孔子和儒家联系起来。1974年1月,全国开展“批林批孔”运动。毛泽东意图借宣传历史上法家坚持变革、批判儒家反对变革来维护“文化大革命”。而“四人帮”却用“批林批孔”把矛头指向周恩来等老一辈革命家,指使他们控制的写作班子发表大量所谓“批孔”文章,影射周恩来是“现在的儒”。在这场运动中,有几位学者曾红极一时,杨荣国是其中之一。斯人已逝,其功、其过皆已化作尘埃。不过,其前车之鉴,这倒是我们后人须多加体会的了。     

前卫浴女

20世纪20年代的日本某处海滩上,两个包裹严实的好朋友沐浴在海水中,其中一个没打伞的还同时沐浴在阳光里。这两人可能是艺妓。在当时的人们看来,她们下拉的领子展露出的颈背十分诱人。但这二人还有更惊人的暴露之举——和服下方露出的红裙实际上是她们的内衣。     

民国时期的女“拆白党”

女拆白党,听名字．很象是一个组织,但实际上不是这么回事儿。因为参加这种组织的人数往往不多．最多时也不过十几个人,从事的活动也不外乎是“放白鸽”、“翻戏”、“卷逃”、“仙人跳”等等。她们的活动十分诡秘,受骗者往往遭受巨大损失。以下就是她们活动写照一二．读者不妨一读。     

“冲”走的幽州控制权

唐穆宗长庆元年(821年),宣武军(今河南开封)节度使张弘靖,收到了来自长安的一纸诏书——任命他为幽州节度使。张弘靖欣然领命,和一众幕僚一起奔赴幽州,走马上任。幽州是唐王朝的东北重镇,但自755年安史之乱爆发后,当地藩镇势力强大,不服朝廷管治。直到几年前,唐宪宗剿灭了诸多藩镇,时任幽州节度使的刘总也归顺朝廷。幽州重回朝廷势力版图,张弘靖是由中央政府派出的第一任节度使。     

“自梳女”与“不落家”

“自梳女”与“不落家”陈曾,黎思复,邬庆时＂自梳＂与＂不落家＂,曾盛行于粤中的顺德、番禺、中山、南海等县,是封建制度下的畸形风俗。在旧社会里,未婚少女均蓄辫,婚后始束髻。唯上述地区许多妇女,却通过一种特定的仪式,自行易辫而譬,以示决心不嫁,以独身终老...     

世界女首富的“告诫”

成为百万富翁无需特许……如果你妒忌别人有更多钱,不要只坐在那里抱怨,可以做一些能让你自己挣更多钱的事,譬如少花时间饮酒、抽烟或社交,多花时间工作。”     

济州岛上的“女愚公”

“许多人管我叫‘花迷’、‘花痴’。韩国民间有句谚语:老虎死了留皮,人死了留名。我的梦想是把方林园建成世界最美的野生花卉博物馆。”在《大长今》拍摄所在地、被誉为“韩国夏威夷”的济州岛上,有一位名叫方汉淑的韩国妇女闻名遐尔。她甘愿将自己从“贵妇人”降为“园丁”,在昔日荒凉的海岛上耕耘了20多个春秋,与花相伴,因花而精彩。     

元帅之女的“特殊使命”

京城3月,乍暖还寒。在一个大雾弥漫的上午,我们如约来到北京复兴门外一幢居民楼采访贺龙元帅的长女——贺捷生将军。$$ 警卫员把我们引进贺将军家的客厅。这是一间不大的客厅,简洁而明亮,在靠墙摆放的古色古香的柜橱上方,庄重地挂着一帧贺龙元帅大幅肖像的镜框。客厅内一株茂盛的盆栽海棠花团棉簇,散发着阵阵幽香。贺将军中等身材,衣着朴素而又高雅(因在家中会客,不着军装),齐耳短发,慈眉善目,看上去不像年过六旬的老人。她说起话来平和而又亲切,就像一位退休的中学教师。伴随着杯子里袅袅飘升的茶烟,贺将军用她那清亮而平静的语调,开始讲述那个特殊年代的那段不平凡的经历。于是,就有了下面这个惊心动魄的故事……一、从胡乔木那里接受任务     

一个女大学生的“天方夜谭”

我给大家讲一个女孩的真实故事：她出生在偏远的林区,从小就被父母认定是克星,６岁和１１岁两次被送人,在饱受磨难后想方设法逃回了家。她自学了初中的全部课程,在林区高中借考考了第一名。林区高中破格录取了她,可她没有户口,她是顶替堂姐的身份读的高中,当然,她现在的名字也是堂姐的。３年高中她是边打工边上学的,没有人给她拿那费用。 １９９５年,她考上了大学,她是那个林区有史以来第一个考上大学的学生,可仅在大学校园里生活一周就退学了,因为父亲病重等钱治病。１９９６年,她又以优异的成绩考上了吉林工业大学。当然,…     

女大学生“入伙”记

23岁的她可以融入广场舞群体吗？她对于这一群体的好奇心,会得到满足吗？我对广场舞的研究兴趣源于一次课堂讨论,课目是《西方政治思潮》,老师安排我主讲,话题是密尔的“群己界限论”,老师与同学们自然提到了广场舞（在我就读的湖南师范大学,早晚坐在课堂里总是会听到广场舞的音乐声）的“自由边界”问题。     

女贪官“桃色新闻”调查

尚军简介:1954年11月生,女,安徽太和县人,1992年1月至1997年8月任阜阳地区、阜阳市中级人民法院副院长、院长;1997年8月至1999年2月任阜阳市副市长;1999年2月至2005年4月任阜阳市委常委、纪委书记、市委副书记等职,2005年4月任安徽省卫生厅副厅长。2006年3月29日因涉嫌受贿由安庆市中级人民检察院决定对其逮捕,9月19日对其提起公诉。公诉材料显示,尚军所涉嫌的职务犯罪事实均发生在其于阜阳市任职期间。检察机关指控。1992年至2005年尚军在阜阳市任职期间,利用职务之便,通过发包工程、提拔调动干部、分配安置工作和干预案件等途径,先后收受41人所送钱款计人民币90万余元、美元200元.并为他人牟取利益。此外尚军还对98万余元的家庭巨额财产不能说明其合法来源。     

也谈“大女”

在吐鲁番出土的文书中经常可见“大女”一词,有些学者认为:它指“作为户主的寡妇或者单身女性,可能也有一些是替代外出服役的丈夫或儿子而临时作为户主的.她们承担着一定的赋税责任,同时也有一定的机会与外界进行交往.”笔者认为,“大女”主要指家庭子女辈份中排行为长的女性.随着年龄的增长,她可以是幼女、成年女性、已婚妇女,也可以是寡妇.称成年女子为“大女”,这是当地社会上对这类女性约定俗成的一种称谓,不是什么能做“户主”的寡妇或“单身女性”的代名词.在唐代社会里,家中若有男夫,不管在役、在任,注册户籍时必须登记著录,不得隐瞒漏写,反之,将获“脱户”之罪,从“漏口法”治罪.所以,“大女”也不是什么“替代外出服役的丈夫或儿子而临时作为户主的”女性的代名词.依照唐律,对于没有男夫的家庭,让寡妇充当户主,这是国家从征派赋税的角度赋予女性的社会责任和地位.吐鲁番出土的“大女”材料表现出当地在这方面的乡规民约与唐朝的律法完全一致.     

“八女投江”事迹

"八女投江"事迹,不仅在东北人民抗日斗争史上写下了不朽的篇章,也是整个中华民族解放斗争史上的壮丽一页。20世纪60年代,东北烈士纪念馆将调查"八女投江"史实列为当年主要科研课题,最终确定了八女的姓名、战斗经过以及八女殉难地,并首次从历史真实的角度写出具体的"八女投江"事迹,填补了早期东北抗联历史研究的空白。     

伊朗第一女“骑士”

即使在这个黑人已经当上美国总统的时代,仍然存在无数阻碍每一个人平等实现自己梦想的藩篱。作为一个女人,生在伊朗这样的伊斯兰国家,     

如何化解“冲门煞”

从门的风水角度来说,可以分为旺门、生门、天门、开门、吉门、死门、衰门,在生活作用中,门分为大门、室内门。大门和阳台门负责防盗作用,卫生间门负责隐私,厨房门分隔油烟,房门就隔音及增加安全感。家宅中不可能没有门,而门的方位有五行上吉凶,门向有理气上的吉凶,门的一开一关都会产生气流。这些气流是直接影响空间的磁场,令吉更吉。凶更凶。因此“冲门”的问题不可以忽视。     

我国古代的“男钱”“女钱”

《古泉杂咏》是清末叶德辉所著的《论泉》绝句集,共有200多首,读来颇长见识。近日读到其中一首诗：“布泉径寸字针悬,鼓铸难忘居摄年;传语深闺消息好,佩来个个是男钱。”笔者很是奇怪,钱币难道也有男、女之分？