我的同桌

正我的同桌是个"暴力狂",用这个词形容他还不够,因为他真生气起来可是会打伤人的!你别说我在吓唬人,下面我就为你一一道来。我的同桌叫陈天乐,他最喜欢的东西就是刀、枪,他说什么话都离不开这两个字。有一天下课,他又来了:拉着人家就要玩"严刑拷打",拿跳绳当鞭子,装满果汁的瓶子当棒子……人家都是"坏人",就他最好,是"长官"。嘿!"拷打"开始了,许多人都来围观。"陈长官"先命令     

刚柔并济郑李锦芬

一个女人身居管理高位,如果她处理事情比较温婉,别人会说她"妇人之仁",如果果断强硬,人家会说她"不像女人"。     

跟随牧民嘎塔寻宝

正嘉黎县是茶马古道重镇和汉藏官道上重要的驿站所在地。茶马古道在当地话中叫"哲别郎(木)",意思是赶骡人的道路。清代以前的嘉黎,古称"拉里",非常繁华。嘉黎当地牧民祖辈父亲是汉族、母亲是藏族的"汉裔人家"非常多,生活习惯与当地人无异。当年的老拉里宗(今嘉黎镇一带),藏传佛教寺院、清真寺、关帝庙和谐并存。过藏历年时,藏汉伙伴们成群结队到每家每户"拜年",用的也是汉语"拜     

从广州“满洲话”谈八旗“军话”与现代汉语普通话的关系

广州八旗讲的是与满语、广州本地话不同的广州"满洲话",各地八旗军营说的话也与当地话以及满语有区别的"满州话".八旗驻防军的语言基本一致,都有北京话的语调、北方话的乡音、也有满语的词汇,还有本地话的混合.八旗军队的话就是八旗军话,是雍正皇帝推广的普通话的主要语言标准,是现代汉语普通话的祖先.     

从桂林米粉看南北文化融合

正面条和米粉都是线状淀粉类食物,不同的是,面条是用小麦磨制的,米粉则是用大米磨粉、滤浆制作。北方人说"下面条",南方人尤其桂林人喜说"上米粉"。而这米粉与面条的事情,绝不是一南一北这么简单,二者有着源远流长的关系。米粉与面条制作同出一辙先前,米粉不叫米粉,而是叫"南方米面"。面条在宋朝以前也不叫面条,而是叫     

让幼儿学会倾听——谈幼儿倾听能力的培养

正一、案例描述米米是小班的孩子,3-4岁的孩子正是语言发展的关键期,米米也是一个敢说、喜欢说、善于表达的孩子,日常生活中有趣的事情、听到的故事还有爸爸妈妈在家发生的事情他都能一五一十道来。可是,话多了有时候也让人头疼的,在活动中老师的问题还没有问完,他就忙不停地说"我知道、我知道";别的孩子回答问题时,没等人家把     

斑鸠

正星期五放学回家的路上,我发现了两只可爱的"小鸽子"在公园里玩耍,还时不时"咕咕"地叫着呢!我兴奋地叫道:"快看呐爸爸,前面有只小鸽子呢!"爸爸连忙停下车,定睛一看,说:"那不是鸽子,那叫斑鸠。""跟鸽子长得很像,只不过小了点而已。"我说道。"不,     

吕植的生态经

“也许有人会说,人家消耗了这么多,凭什么我们不能消耗这么多？我不赞成这个话。不能说别人做了坏人,我知道了我还继续做坏人。这个不符合逻辑”     

空腹藏旧音 竹木通古今

什么声音最北京？很多人一准会说是京剧,但老北京人却会告诉你．是空竹声儿和鸽哨儿。这二者唯独盛于北京,不仅有与之相关的文化,而且还形成了与之相关的收藏。刚辞世不久的收藏大家王世襄因喜藏鸽子哨已成佳话,自不必多说。单说这空竹．在北京市宣武区报国寺南广场西侧．有了自己的博物馆。     

墨城

去拍"中国最美的乡村",不一定都要聚焦油菜花开,那只是一种点缀,婺源除了永远的小桥流水人家和四季的白墙黛瓦,石城的山下早晨的"烟锁重楼",同样充满乡村与自然的和谐之美。     

我爱花泽类

又看了一遍《流星花园》,依旧喜欢他。他斯文,不似有钱人家小孩的那般强悍而缺乏修养。他长情,从小迷恋大自己三岁的滕堂静。他不"鸡婆",总说:"别人的事我不感兴趣。"这样的男子是最让人安心的吧!一个冷冷的男子是不屑于拈花逐蝶追草争芳的吧!他     

八鸽岩 八德岩 八鸽岩路

正黔灵山周围,从前很荒凉,只有一些少数民族在这里居住。现在的八鸽岩一带,原来是一个苗族寨子,有七八十户人家。因附近的山岩呈白色,人们就称这个苗寨为白岩脚。又因岩面向贵阳城的石壁上有两个石洞,经常有8只鸽子从那里飞进飞出,人们又叫这个寨子为八鸽岩寨。由于贵阳人称某某寨时,都习惯把"寨"字省略,所以一般就把这个苗族村寨叫作八鸽岩。抗日战争时期,吴鼎昌1937年接替薛岳在贵州当省长,直到1945年才     

“周代杜撰夏王朝说”考辨

"周代杜撰夏王朝说"是不能成立的。没有任何确切证据表明周代"杜撰"出一个夏王朝。周人"杜撰"夏的推断不合情理。出土文献材料表明,周代之前已有夏。无论是"战国杜撰说"、"东周杜撰说",或是"西周杜撰说",都与历史事实不符。     

旧时镇江“送灶”习俗

正"送灶",亦称"祭灶""祀灶""辞灶",是古城镇江民间流传极广、影响很深的一项祈求合家平安的传统习俗。旧时过了腊月二十,各家各户都开始忙着送灶了,同时也拉开了过年的序幕。送灶日通常定在腊月二十四,因为民间有一说法,叫"官三民四龟五鳖六"。官家、有钱人家一般腊月二十三送灶,对于普通百姓而言,腊月二十四日送灶是无疑的,否则就是另类的"龟"和"鳖"了。     

巴蜀客家第一镇洛带古镇

黄全是一个"老四川".对于四川的古镇,人家一张嘴就能说出一大串儿来.说实在,很多古镇我都从未听说过.请他当参谋,他欣然同意了.     

《考工记·匠人》“匠人营国”的实践性问题

将城市空间生产置于史学视野之中,从文献和考古资料相统一的层面,系统分析"匠人营国"的历史实践性,可以认定"匠人营国"并非西周的制度规定,而是以城市规划的方式表达战国时代王权至上的政治思想。无论是西周还是东周,"匠人营国"均缺少历史的实践意义。《考工记》和《管子·乘马》的城市规划思想是一致的,不能割裂地解读"匠人营国"的内容,将其划归礼制城市,而把《管子·乘马》划归有机城市。从历史实践看,传统城市空间结构及其生产,首先是有机的,其后才是礼制的。     

本月自驾线路推荐TOP3

NO.1春江水暖探春水乡都说"春江水暖鸭先知",可到了江南水乡,与嬉水的鸭鹅同游蔚蓝的市河水巷,看枕水人家窗台上逐渐鲜艳起来的盆栽,便会感叹"春江水暖,水乡先知"。江南的水乡有如春天最明眸善睐的眸子,总能抢在春天之前醒来,并将一场烂漫春光演绎得微波荡漾。春日畅游江南六大水乡古镇,从"五步一桥"的用直,到集中国水乡之美的周庄,从素面朝天的同里,到传统与摩登并存的南     

我不需要社会尊敬——对话朱骏

我的最终出发点就是弄个事情做人物周刊:你好像没有精神负担。要知道,中国的企业家和老板们都活得很累。朱骏:我一直从小我的态度看待一切,人家是用"大我"看待一切的。"大我",就是我最行;(我的想法是)现在这些清华大学毕业的,我根本没法跟他们比,     

科学家证实白痴确实可以传染

<正>我们总开玩笑"白痴是会传染的",没想到这话还真就说中了——科学家最近发现了"白痴病毒"。约翰霍普金斯大学和内布拉斯加大学的研究者们发现了一种名为chlorovirus ATCV-1的绿藻病毒,它被证实能让人类"变笨"。科学家们在调查中发现近半数人可能已经感染了这种病毒。因此携带它并非     

来信

最是难得"两头真"将杜导正这位88岁的老共产党员,作为封面人物,有何不可?!这群老人,敢将一腔热血写出"炎黄春秋",殊为不易,但最是难得的还是他们这一代人的"两头真"。最初那一头,全情投入,义无反顾,但到晚年把一切看明白后,对体制多了一份忧心,愿意大声说个话提个醒。