辑录宋元方志词话

本详细辑录现存41种宋元方志中的词话,并在尊重献原貌的前提下,进行适当的整理工作。原错误予以纠正,空缺予以补缀,内容重出则出具互见,均在括号中说明。以期推动词话辑录工作的进一步深入,又为论词提供一点参考资料。     

贵州新方志编修综述

修志在贵州有优良传统。贵州省新方志的编修,始于上世纪七十年代末八十年代初,到上世纪末,首轮修志己基本结束,第二轮续修开始。文中对于全省修志中的业务培训、编修过程、志书成果及几点经验,进行分析概括及总结。     

首轮新方志编修实践创新回顾

首轮新方志编修期,习惯上指始于20世纪80年代初的全国普修方志,至2001年12月全国地方志第三次工作会议之前,这一时期地方志的发展速度是之前任何一个朝代都望尘莫及的。但同时这一时期的修志又是在缺乏理论指导和新志编修实践经验的背景下进行的,"摸着石头过河",走了不少弯路,也积累了很多经验,并在实践中有不少创新。回顾和总结首轮新方志编修经验,对第二、三轮修志定会有所裨益。     

火文化视角看新方志的编修与利斥

随着文化发展日益受到国家重视,具有中国特色文化属性的地方志事业面临前所未有的机遇。新修方志要顺应这一趋势,内容上增加地域文化体量。反映地域特色,表现形式上适应时代文化传播的需要。开发利用新修方志。要注意从文化角度切入,更好发挥其存史、资政、教化作用。地方志工作机构应主动将新方志编修纳入地方公共文化服务网络建设之中,为地方志走进民众搭建立体多元的平台。     

顺治丁亥科常州五进士与方志编修

<正>顺治丁亥殿试开清代常州进士科甲之先河,众多进士都曾主政一方并主持修志。加强清初科举进士及其修志之举的综合研究,不但可以探析特殊历史背景下进士群体丰富复杂的人文精神世界,更可以从其修志行为之中,洞悉毗陵文化传统在这一群体中的润泽与传承,并为今人修志提供诸多启示。     

论宋元方志中的“乡里”类目

宋元方志中的“乡里”类目源于更早时代的图经,而其中的地名解释、乡里风物等内容则是承袭了地记的传统。唐代图经记载“乡里”尚不普遍,且内容限于乡数,可能还有乡名。北宋方志记载“乡里”的情况已较普遍,其中祥符《州县图经》“统一体例”的编纂原则确立了“乡里”类目在方志中的地位,不过此时尚未以专门的类目统御之。南宋时,方志中的“乡里”部分进一步发展,表现在记录“乡里”方志的数量大增,“乡里”部分大多有了专门的类目,“乡里”内容大大丰富。“乡里”类目的存在,除了资政以及满足官员基层治理的需求外,还具有教化功能。宋元方志中“乡里”类目的所属关系及编排方式之所以表现出层级差异大、统辖关系模糊等杂乱无章的特点,原因可归结为：方志资料的多元来源、方志编纂的时空差异性、编修者的变化、宋代基层管理体系的“在地化”特色和宋代基层管理体系与方志书写之间存在落差等因素。     

谈地方志编修中的文学性

编修史志从广义上说,它又属于文学之范畴的一项工作。志书中整个自然地理介绍,历史叙述,人物传记,无一不属于文学之领域。在我国古代,文史本属一家,文和史并没有截然的界限,文即史,史即文,可以说二者是一体,在某种意义上说,文由史而派生,史以文而存华;没有史,则文无以由兴,没有文,则史无以生辉。     

汕头市澄海区召开第二届新方志编修工作动员大会

3月24日，汕头市澄海区召开第二届新方志编修工作动员大会。区委副书记李伟佳、区委常委黄一桦、副区长陈德生出席会议，全区各镇(街道)、区直各单位和上级驻区有关单位分管领导约140人参加会议。     

重视方志理论探索 热心学术文化交流——为纪念广东省新方志编修工作二十周年而作

广东省新方志事业,已走过20年的路程。在省委、省政府的重视和大力扶持下,新方志事业从无到有、从小到大发展起来,与广东作为经济、文化大省的地位相适应。全省首届新方志编修,已在世纪之交相继完成,其中不乏上乘之作,获得全国新方志评奖的奖项。能够取得好的成绩,一个重要原因是省地方史志编纂委员会及其办公室,历来强调把志书的质量和科学性放在首位;为此,     

论村志编修

村志是指建置最小的村级之志书。村志编修古已有之．是方志家族中不可缺少的重要一员。当代方志工作者应发扬方志文化的优良传统,研究村志的编撰特点及其价值。使村志成为方志中的重要一员。     

《方志百科全书》【志书编修】类条目的设置与撰写

【志书编修】占《方志百科全书》约1／3的篇幅,其条目细分为【中国历代修志】、【中国省、市、自治区、港澳台、军队、武警、部委局修志】、【外国史志】,三类条目承担的任务及作用有所不同。在撰写条目释文时,无论是释文结构、对《方志百科全书》内容的表现方式,以及对交叉、关联内容的处理,均须从条目的任务和作用出发。     

刘赞廷与近代康区方志编修

刘赞廷在近代康区方志编修史上有重要贡献。他任职康区期间,依据档案、公牍、文史资料,加之其考察所得,编修出数量颇丰的康区方志,据统计共36种。所修志书可信度较高,体例编排较为合理,多有填补空白之作。这些志书具有一定的学术及现实价值。     

试述明代方志的编修组织--以明代南直隶方志的编修为例

文章以明代南直隶方志的编修为例, 从三个方面谈了明代方志的编修组织: 修志人员的构成、修志人员的职责和分工以及修志制度与经费。     

用科学发展观指导方志编修的新思考

中共十六届三中全会第一次明确提出“科学发展观”,即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”.这是对改革开放20多年实践经验的新总结,是对社会主义现代化建设规律认识的深化,是全面建设小康社会、实现现代化的根本指针,也是社会主义新方志编修的指导思想.社会主义新方志作为一种信息量大、综合性强的载体形式,纵述历史,横陈百业,很适合反映科学发展观内容.它提供自然、政治、军事、经济、科技、教育、文化、社会等多方面信息,可以咨政、咨工、咨农、咨商、咨学、咨军、咨研,为改革开放和三个文明建设服务.在落实科学发展观的当代中国,编修新方志大有可为.     

编修新方志与公民道德建设

道德是一定社会经济和政治的反映,又给予一定社会经济和政治以巨大的影响,应该成为新方志的一个重要内容。志书记述道德方面的内容,可以更好地发挥其资政育人的作用。已出版的志书在记述道德方面的情况,既有经验,也有教训,应该科学总结。续修新方志时,应设专编,详加记述。     

以人为本编修新世纪方志

以人为本,是科学发展观的核心。坚持以人为本,就是一切事业的发展以人为基础,事业发展的成果为人人所享。社会主义新方志编纂工作是社会主义先进文化建设的重要组成部分,是一项重要的文化事业．为人民的精神生活提供着重要的思维动力,承担着推动社会主义文化大发展、大繁荣的重要历史使命。因此,地方志工作部门要把“以人为本”这一根本原则贯穿于修志用志的整个过程中。     

镇区志编修意义探析

我国历史上修志都是省、市、县三级修志,新中国成立后的第一轮和正在开展的第二轮社会主义新方志编修,国家仍然要求只修到县级地方志,镇区不列入修志范围。其实,镇、区、村、社区的人文历史、乡情民俗、社会生活等是最丰富的地情资料,编修镇、区、村、社区志,具有很高的“资政、存史、教化”的价值。     

语言方志与方志语言

语言是人类最重要的交际工具。由于修志人员对语言关注不够,语言入志数量很少;加上志书主要是使用汉语记叙体,所以,我们应当了解语言,了解汉语,要准确地运用汉语记述一地自然、社会的历史与现状,包括各民族的语言。方志语言是随着方志体裁的不同而随其变化,准确、灵活地运用方志语言是志书编纂者的基本功,也是对方志语言美的追求。     

2008年全国地方志系统新方志编修业务培训班纪要

为增强修志工作者的理论水平和业务能力,进一步提高第二轮志书的编修质量,由中国地方志指导小组办公室主办、甘肃省地方史志办公室承办的2008年全国地方志系统新方志编修业务培训班于2008年9月1日至8日在甘肃省兰州市举办。甘肃省人民政府副省长咸辉出席开班式并致辞,中国地方志指导小组副秘书长兼办公室副主任李富强出席并作题为《学研结合,学以致用,大力提高二轮志书质量》的讲话,     

港澳地区地方志编修及对方志学的研究

编修地方志是中华民族的优良传统,至今已有逾千年的历史。新中国成立以后,国家十分重视地方志的编修工作,自20世纪80年代以来,掀起了两轮全国修志的热潮,取得了令世人瞩目的成绩。香港和澳门回归已十年有余,在全国范围内,只有香港和澳门尚未有新编地方志问世。港澳地区编修地方志,既可以全面展现其在开埠以后的自然与社会、历史与现状,对推动港澳的政治、经济、社会的发展具有极大的借鉴作用,同时又可以借此促进港澳的文化回归,民众通过地方志探索自己的文化根源,了解其与中国内地的紧密联系,加强对国家的认同感,具有深远的意义。