余绍宋与民国《龙游县志》

余绍宋为近代著名方志学家，由他主修的民国《龙游县志》和《浙江通志》在中国方志学史上占有重要地位。梁启超先生对民国《龙游县志》推崇备至，在其所撰《龙游县志》序中，将余绍宋与章学诚相提并论。本文对余绍宋先生与方志学的渊源，并对其在民国《龙游县志》学术成就加以阐述。     

第二轮方言志编纂如何突出时代特征——基于对第二轮《广西通志·汉语方言志》编纂的思考

第二轮方言志不但要从微观上记录本行政区域内语言现象,详细描写方言面貌、各种方言的分布分区、系属、相互关系、主要特征、典型个案,还要从宏观上反映方言发展演变的脉络与轮廓、主要趋势与演变规律,层出不穷的研究成果等。在篇目、内容、体裁运用上都要有所开拓创新,不但要突出地方特点、专业特点,还要突出时代特征。在篇目上,应增加方言演变与社会人文关系篇、推广普通话与地方普通话篇、方言研究篇。记述内容上要拓展新的学科视野,反映汉语方言的文化功能、社会功能等体现语言文化影响力特点和语言演变的时代特征。在体裁运用上有新突破,适当增加图的种类和数量,建立语音库。     

一部全面描写四川境内方言的专业志——《四川省志·方言志》评介

《四川省志·方言志》将于2013年12月由方志出版社出版发行．笔者受四川省地方志编纂委员会的委托,担任此志书的责任编辑和终审,因而先睹为快。通读了这部书稿的全文,认为张一舟、邓英树先生主编的这部《四川省志·方言志》是一部具有较高学术价值的专业志。同时又是一部具有较高学术价值的学术专著。     

民国广西方志文化类目与文本研究

1929年国民政府《修志事例概要》等政令颁布后,在实际上形成了统一的修志体例,但在编纂实践中方志的体例、类目并不与官方修志政令完全相同。在抗战大后方社会的方志编纂中,广西方志独具特色。通过分析广西文化志的类目与文本,可发现记述的内容将教育放在首位,并记录地方文化之盛衰,在抗战时期保障经济建设和军事建设,巩固广西地方建设。将文化志作为方志文本研究的一个侧面,论述广西社会发展与历史变迁,展现出地方社会的人文情况,同时也成为建构地方社会的知识性文本。     

民国《萧山县志稿》与《清史稿》人物传记比较研究

本文通过比较民国《萧山县志稿》（以下简称民国志）和《清史稿》中的萧山人物传记,指出民国志和《清史稿》的材料来源不同导致了两者的侧重相异。而两者的不同有助于我们考察清代地方和中央政府对于政治、科举、法律等的不同态度,为清史研究提供解决问题的材料。因此,通过比较地方志和《清史稿》的差异,尤其是两者所＂忽略＂的内容,将会成为清史研究的新视角。     

民国诗坛以广州方言为诗的两种尝试

屈向邦《粤东诗话》谈到以方言入诗：＂惠阳叶凤舒（恩焘）晚年为词,得梦窗神髓。早年作粤讴甚有名。广东白话诗尤戛戛独造,一时无两。所作又富,以是名满羊城。……可谓绝妙好词。     

读《哈尔滨市志·方言志》有感

读尹世超、陈淑敏主编的《哈尔滨市志．方言志》(以下简称《方言志》),感到它是一部集资料性、著述性和可读性为一体的上乘佳作。     

民国《巴县志》辨误数则

民国《巴县志》是一部承前启后的方志佳作,但由于文献被毁,采访困难,加上此志成于众人之手,导致该志有失真的内容。现依《巴县档案》等原始资料对之进行考辨与订正。     

再论《方志今议》对章实斋方志学说的承袭与发展

民国学者黎锦熙著有方志学论著——《方志今议》,此书吸取了章实斋的方志理论但不囿于陈说,又借鉴了现代修志方法提出了自己的新见.笔者对《方志今议》重新认识,认为黎锦熙在方志属性上,完善了章氏的史性说;在方志体例上对章氏方志理论有所扬弃;更承袭发展了章氏对方志材料的搜集援引方法.本文即从此三点探讨《方志今议》对章氏理论的承继...     

管窥《宜都乡土调查志》

在湖北宜都发现的《宜都乡土调查志》成书于1920年,对清末民初的地方社会有着比较详细的描述。文章就志书的基本情况、主要内容及编撰特点进行了初步解读与探讨。     

柳诒徵与民国《首都志》

柳诒徵（1880-1956）字翼谋,晚年号劬堂,又号龙蟠迂叟、盔髯,江苏镇江人,清末优贡,毕业于南京三江师范学堂．继在南京高等学堂、两江师范学堂、南京高等师范学校、东南大学等处任教：1927年任江苏省立国学图书馆馆长;抗日战争期间,任教于重庆国立中央大学;1945年抗战结束．     

手抄（民国）《金门县志》述评

金门原无县志，设县后，才由刘敬撰成但未付梓，仅存抄本。2006年，经多方努力。始由九州出版社暨厦门大学出版社影印出版，是为福建史志界所重视。是书保存了金门最为全面的文献资料，而且在修志指导思想上既继承了我国从章学诚以来古代修志学之传统，而且因时因地制宜，有不少改革创新之处。     

旧志整理出版 岂能滥施刀斧——读民国《腾冲县志稿》点校本有感

文章从三个方面对民国《腾冲县志稿》点校本中存在的问题进行了评述,强调旧志点校出版应遵循古籍整理的基本原则,不能用今人的政治标准来苛求古人而对底本擅自更改删略,破坏古籍的真实面貌和完整结构。     

民国《呼伦贝尔志略》的史料价值

民国《呼伦贝尔志略》,程廷恒修,张家皤纂。该志略成书较早、取材丰富、详今略古、内容充实。《呼伦贝尔志略》全面记载了呼伦贝尔地方历史沿革、地理、政治、经济、军事、教育诸情况,着重记述了边务、民族、外交等,较好地体现了呼伦贝尔地处边疆、民族众多、中外交往频繁的特点,史料价值甚高。     

志传人物与《衢州市志》的实践

志载人物,或专书记载,或作为志书中的一个门类。新编地方志,既有专篇人物记述,也有以事系人,人随事出。志传人物,群体人物传是主流方式。两轮修志,志传人物存在简历化、平面化等问题。深化志书人物记述,克服志传人物空泛化等问题,表现形式、记述方法等的创新是亟待解决的问题。     

给《眉山县志》补一史实

笔者在翻阅《眉山县志》（民国12年版）时,读到三苏祠的来历,是从元代改宅为祠。后历代官员为苏祠修整扩建,达到新中国前的规模。后又翻阅了1988年和1992年两版县志,也记载了三苏祠从古至今的一些史实。     

民国《胶澳志·艺文志》中的西文文献

《胶澳志》是民国初期由胶澳商埠局组织编修的关于青岛地区的地方志书,详细记录近代青岛地区开发初期的历史发展状况。而在其艺文志一门中收录了数量斐然的外文文献,其中收录德、英、法文为主的西文文献书目特色鲜明。这些书目在其排目结构、著录体例以及收录内容等方面具有较高的研究价值,对于进一步了解近代殖民问题和中西文化碰撞等问题具有重要意义,同时对于地方志收录相关外文文献所应采取的方法也具有一定的借鉴价值。     

月旦一时 是非千古——二轮《兴化市志》纂修刍议

正东南古邑兴化,虽僻居淮海一隅,然人文不乏,斐然可观。彪炳史册的历史人物不烦覼缕,只要举出雄据一时的明代兴化三阁老(高谷、李春芳、吴甡)、明清兴化文化三杰(施耐庵、郑板桥、刘熙载)就足以令人气豪而赞不绝口。不宁唯是,自宋迄明清,时见文德双馨者来宰吾邑,若宋代范仲淹、明代胡顺华、欧阳东凤、清代张可立、魏源、梁园棣等,皆召     

《民国六年〈临县志〉校注》出版

山西省社会科学院语言所李小平研究员、曹瑞芳研究员合作校注、临县史志办主任张海红审订的《民国六年（临县志）校注》一书于2010年12月由山西人民出版社正式出版。