RECREATIONAL TRAVEL: THE NEW MIGRATION*

Cet article est le texte d'une adresse presenté au Premier Seminaire international relatif à l'ekistique et à l'avenir des établissements Humains, tenu à Athènes, juillet 1965. Le tourisme est l'une des trois migrations caractéristiques de notre époque (les deux autres étant la migration de la campagne à la ville et celle du domicile au lieu de travail). Les restrictions sur le tourisme sont devenues progressivement moins impérieuses; continueront-elles dans ce sens, ou vont-elles s'imposer de nouveau? Sous plusieurs aspects, le tourisme se développe à un rythme qui atteint 25 pour cent par an. Ceci ne peut pas continuer, et ne devrait pas, puisque éventuellement l'accroisement de tourisme de masse doit avoir pour résultat une diminution du plaisir collectif. Ce phénomène se produit déjà avec l'automobile en particulier, maintenant que les nombres des voitures en circulation dans les autres parties du monde approchent de la densité existente en Amérique du Nord. Il est probable que la même déteriotation se produira pour les voyages outre-mer, que se font en majeure partie par avion. Pour les pays sous-developpés, le tourisme extérieur peut apporter des immenses bénéfices, comme le prouve l'exemple de l'Espagne. Mais, ces pays sont en fait exporteurs d'une resource naturelle—la beauté de leurs paysages—qui peut-être ne leur sera plus disponible quand ils auront en fin les moyens d'y prendre plaisir eux-même. Si, comme croit C. A. Doxiadis, le monde devient une immense ville—Ecumenopolis—les problèmes de tourisme pourront bien devenir insurmontables. En tout cas, si l'homogenéité du milieu urban continue à s'accroître, est-ce que les gens manifesteront la volonté de visiter un Paris, un Londres, un Peking, qui ont tous le même aspect, l'aspect bien connu de chez eux? Mais nous devons nous méfier des predictions sceptiques: quoi qu'il arrive il se peut que des standards différents permettent de trouver plaisir dans le tourisme à l'avenir, aussi bien qu'aujourd'hui.     

Rousseau intimiste et la fusion des cultures?

Rousseau est certainement un des écrivains français qui interroge le plus car la multiplicité de son oeuvre reflète une ambiguïté. C'est en effet l'homme du discours logique et de la rêverie, de l'oeuvre philosophique, politique, lyrique et intime: un long itinéraire ‘de la marche de la raison au tragique de la recherche d'un salut individuel’.¹ Ce qui nous intéresse ici, c'est l'aspect intime, c'est Rousseau intimiste dans son rapport avec la culture ou les cultures; sa démarche et son interrogation sur le monde sont au coeur de sa vie.     

When the Past becomes the Present

L'oracle pour les Recabites (Jr 35,18-19 TM // 42,18-19 LXX) presente quelques differences notables suivant qu'on le lit dans sa version massoretique ou dans la LXX. Il s'agit essentiellement du changement de locuteur et de destinataire, de la construction differente des personnages, ainsi que d'insistances differentes d'une version a l'autre. De la sorte, ce texte se revele etre un bon terrain pour verifier a petite echelle que les differences entre les narrations paralleles des deux versions connues du livre de Jeremie impliquent une strategie narrative differente, ce qui a un impact sur le sens du recit lui-meme pour le lecteur. L'article entend montrer tout l'interet qu'il y a a prendre au serieux separement le TM et la LXX, de sorte qu'apparaisse la specificite de chaque texte dans sa confrontation a l'autre. De la comparaison ressortiront des indications quant a la qualite eraire de chaque texte, mais aussi sans doute l'un ou l'autre indice concernant l'histoire textuelle de ce livre biblique.     

Marché foncier et systèmes de production agricoles au XIXe siècle: le cas du département de Brescia (Lombardie orientale)

Cet article présente les caractéristiques et l'évolution de la propriété foncière, du marché foncier et des systèmes de production agricoles en Lombardie orientale au 19^e siècle. L'auteur analyse les impacts sur l'exploitation de la terre de la substitution des propriétaires fonciers nobles par des bourgeois; des maladies du ver à soie et des vignobles, de l'arrivée des grains américains moins chers; de l'utilisation d'engrais chimiques et d'équipements modernes. Il montre que si la petite propriété représente toujours près d'un tiers du total et que la magnanerie et la viticulture diminuent, il est relevé une croissance des cultures céréalières et fourragères et des dépenses consacrées aux innovations technologiques. Il signale la rationalisation des cultures, l'amélioration des rendements et de la qualité des récoltes ainsi que des revenus non déclarés pour éviter les impôts et explique pourquoi les investisseurs préfèrent les petits aratori comportant des mûriers et des vignobles. Enfin, il donne à voir que l'organisation des exploitations reste liée au degré de risque pris par le propriétaire (la rente fixe garantie par le bail à ferme payé en argent ou une gestion directe de la propriété) et aux cultures (la présence des vignobles et de la magnanerie favorisant les sharecropping contracts).     

THE JOINT ANARCHY OF "CONFIDENTIALITY" AND DEFINITIONAL CHANGE

Les données statistiques sur l'industrie manufacturière publiées par le Bureau fédérale de la statistique deviennent de moins en moins satisfaisantes pour les géographes économistes. Deux éléments en particulier sont responsables de ce fait: 1) les provisions de secret de la législation statistique; 2) les changements de définitions, de concepts et d'organisation des données statistiques. Le premier a pour conséquence de rendre les données très incomplètes. On est arrivéà une situation telle que il est maintenant impossible de déterminer la distribution des grands groupes d'industries ou des industries individuelles, même pour les superficies aussi étendues que les comtés, les districts et les divisions. L'industrie manufacturière est en grande partie une activité urbaine et on a surtout grand besoin de données statistiques basées sur les centres urbains. Mais, c'est justement à ce propos que les provisions de secret sont les plus influentes, avec le résultat que beaucoup de grands centres d'industrie manufacturière sont omis d'importants rapports du Bureau. Les changements dans la classification des industries, et les altérations de définitions et de concepts, rendent l'analyse historique très difficile. Depuis 1918, on a utilisé trois classifications différentes de 1'industrie manufacturière, et récemment la définition de l'établissement industriel a été modifiée à cause de plusieurs altérations importantes dans les procédures d'assemblage et compilation. En conséquence il sera très difficile de comparer les données d'avant 1961 et les données postérieures à cette date. La situation exige l'attention des géographes et d'autres spécialistes. D'ailleurs, il serait souhaitable d'établir une liaison entre les universités et le Bureau fédérale de la statistique dans l'espoir qu'à l'avenir les changements auront lieu seulement après consultations mutuelles.     

Un défi environnemental complexe du XXIe siecle au Canada: I'identification et la compréhension de la réponse des environnements face aux changements climatiques globaux

Les modifications des milieux en réponse au changement climatique global qui surviendra graduellement, mais inexorablement, constitue un défi environnemental majeur pour le Canada du XXle siecle. L'évaluation du climat futur s'avère complexe. Les modèles de circulation générale (MCG), qui tentent de prévoir les effets sur le climat d'une hausse des gaz a effet de serre, gagnent a etre complétés par des modèles régionaux de climat (MRC). Grace a un meilleur arrimage sur les réalités terrain, telles les données des stations météorologiques et les bilans de masse des glaciers, les prévisions se raffinent. A l'échelle du Canada, les MCG prévoient une hausse des températures, variable selon les régions. La quantité et la répartition de l'eau subiront des changements notables, particulièrement dans certains secteurs des Prairies ou se poseront des problèmes de sécheresse accrue. Les événements climatiques extrémes sont ignorés par les MCG. Pourtant, ils Pourraient étre plus fréquents et avoir des impacts négatifs considérables. li y aura transformation et migration des biomes, ce qui pourrait avoir des répercussions négatives sur l'industrie forestiére et sur le cycle du carbone par décomposition accrue de la biomasse forestière et assèchement massif des tourbieres. Les régions des hautes latitudes connaitront un réchauffement important qui provoquera une dégradation du pergélisol, le développement de thermokarsts et des problèmes d'instabilitè du sol. Une hausse du niveau marin est prévue: les cotes de l'lle‐du‐Prince‐Édouard, du Nouveau‐Brunswick et de la Nouvelle‐Écosse y sont plus vulnérables a cause des risques de submersion des terres. L'agriculture devra s'adapter non seulement a un allongement de la saison de croissance, mais aussi à des sécheresses plus accentuées en été. L'ampleur du changement climatique et ses impacts sur les milieux sont encore difficiles à prévoir, ce qui retarde par conséquent la mise en place de mesures pour s'y adapter. Or, certains secteurs économiques, comme l'industrie forestière, peuvent difficilement attendre les certitudes avant de réagir. Enfin, les questions sociales ne peuvent etre ignorées. Quelle sera la réaction de la population devant l'intervention de l'État pour amorcer et soutenir les mesures d'adaptation? Quel accueil sera réservé aux nouveaux réfugiés économiques/environnementaux des pays pauvres, pour lesquels les effets du changement climatique global seront encore plus marqués, particulièrement en matière de production alimentaire?     

The Political Transfer of English Parliamentary Rules in the French Assemblies (1789–1848)

France has often been perceived as the most resilient country to political transfers from abroad. This view does not withstand close scrutiny and political realities tell a different story. This article argues for a reinterpretation of the role of political transfers in modern French political life (since 1789). Through the study of the introduction of rules inspired by the British parliamentary system, this article seeks to show that transfers did take place and gave rise to controversy. The July Monarchy represents the best example. There was an effective transfer but the resistance to this transfer was also very effective. This resistance shows the structural specificity of the French parliamentary system. Political transfers are thus double edged: it is simultaneously an import into a system and a way of reorganizing the system that modifies the nature of the transfer (in this instance the ‘recipes’ of the British parliament).

Résumé La France a souvent été vue comme le pays du refus de toute importation politique venue de l'étranger. Mais, une telle idée appartient plus au monde des représentations (que les Français ont abondamment nourri) qu'au domaine de la réalité politique. Cet article plaide pour une réévaluation du rôle tenu par les transferts politiques dans la vie politique française moderne (à partir de 1789). A travers l'étude de l'introduction de règles inspirées du modèle parlementaire britannique, l'article tente de démontrer que les transferts ont été à la fois effectifs et sujets à de très fortes controverses. La période de la monarchie de Juillet, de ce point de vue, offre un exemple remarquable. Le transfert eut bien lieu (la publicité des votes principalement) mais la résistance opposée à ce transfert fut elle aussi très efficace. Cette résistance est un révélateur des spécificités structurelles du parlementarisme français. Un transfert politique se révèle donc ici ambivalent: il est à la fois un phénomène d'importation à l'intérieur d'un système d'accueil (ici, la monarchie de Juillet) et une forme de recomposition de ce système qui vient modifier à son tour la nature initiale du transfert (ici, les ‘recettes’ du parlementarisme britannique).     

Saul le nazir ou la Legende d'un roi

Si nous apportons de l'attention a certaines difficultes presentes en 1 Samuel au lieu de les contourner par des approches synchroniques, on identifie des indices qui, mis en relation, peuvent nous permettre de remonter a une legende de Saul. Loin de commencer en 1 Samuel 9-10, le proto-cycle du roi debutait des le chapitre 1 pour se terminer au chapitre 14, tout en englobant le recit du coffre de Yhwh: dans cette legende, Saul etait un nazir qui reprit le coffre a Gibea dans le but de vaincre les Philistins.     

Un rituel collectif: analyse de 1 Ch 15-16 selon le modèle de E. Durkheim

RESUME

Après avoir rappelé la théorie des rituels collectifs de E. Durkheim, nous tâcherons, par une lecture attentive de 1 Ch 15-16, de relever les nombreux indices qui corroborent et spécifient une telle théorie. Cette approche sociale du rituel permet de mettre en exergue l'importance de la collectivité inscrite dans le rituel au point de vue de la définition de l'identité et de la mémoire collectives. Une collectivité qui tend à s'élargir et à inclure toute la création. Le rituel permet également la restauration et le maintien de l'harmonie entre les hommes, mais aussi dans leur relation avec Dieu. Il garantit la cohésion sociale d'un grand “nous” uni en une communion d'émotions et de gestes ressentis ou effectués ensemble.     

LANGUAGE POLICY AND THE POLITICAL ORGANIZATION OF TERRITORY: A CANADIAN DILEMMA

Within the Official Languages Act of Canada, 1969, a territorial concept was incorporated to facilitate the extension of federal services in English and French and attend the spirit and purpose of the act. This was to be accomplished through the designation of bilingual districts. In spite of the recommendations of two commissions, however, no districts have been designated in Canada. Elements that have tended to prevent the application of this concept are therefore analysed, and an alternative form of application to accommodate the act is suggested. Lorsque l'Acte des Langues officielles du Canada fut formulé (1969), il y avait considérablement de confiance dans le concept du territoire bilingue, ce qui devait faciliter l'accroissement de service fédéral en anglais et en français. II était anticipé que l'essence ou l'esprit de l'acte serait réalisé par la désignation des districts bilingues. En dépit des recommendations de deux commissions aucun district n'a été designé. L'objet de la présente communication est d'analiser les éléments qui ont eu tendance à empêcher l'application du concept de tels districts et de suggérer une autre forme d'application de l'acte.     

La denonciation ou l'apprentissage de la docilite citoyenne

La comparison entre les pratiques de denonciation de citoyens aux autorites publiques dans le Strasbourg revolutionnaire et a Freiburg, de l'entre cote du Rhin, permet d'apprehender la construction d'une nouvelle docilite citoyenne. En cette periode cherniere de la fin du 18eme siecle, la denonciation n'etait pas une pratique nouvelle, mais son role fut renforce. En France, il s'agissait de consolider la Revolution, et en Allemagne, d'expecter la contagion revolutionnaire.     

La Crise des intellectuels français: aspects historiques et retombées historiographiques

Les intellectuels français ont-ils connu, à la fin du siècle dernier, une crise ? Ce diagnostic vint du milieu intellectuel lui-même, qui, affaibli par la perte de crédibilité des systèmes de pensée associés aux confrontations idéologiques de la guerre froide, voyait dans la montée en puissance d'une culture médiatique de nouveaux leaders d'opinion brouillant les contours de la mouvance culturelle jusque-là essentiellement constituée d'hommes et de femmes venus de la sphère de l'imprimé. D'une certaine façon, le pathos l'a en effet emporté sur le logos, discours construit et analyse argumentée des problèmes posés à une société. A cet égard, la crise des intellectuels est à la fois un reflet et un accélérateur de la crise des démocraties représentatives, dont le fondement était l'examen raisonné et la concurrence raisonnable des possibles et dont le fonctionnement risque d'être parasité par les palpitations successives d'opinions publiques en proie à des émotions liées aux bruits et aux fureurs de la culture médiatique, devenue elle-même, de plus en plus, une culture-monde.     

MYTHS AND MEANINGS OF IMMIGRATION AND THE METROPOLIS

A number of trends in recent immigration to Canada are discussed: the scale of contemporary movement; the transformation of national origins over the past generation; the diversity of entry classes and the lack of any singular immigrant condition; the remarkable contraction of immigrant destinations to a few large cities; the contribution of immigration to population growth and housing demand in these metropolitan areas; and the distinctive geography of the various entry classes, with higher-status arrivals disproportionately located in Vancouver. The remainder of the paper considers and rejects two common myths in the discussion of immigration: first, the myth of an immigrant underclass, and second, the myth of an immigrant overclass. Using research from Vancouver associated with the Metropolis Project, the first myth is challenged from an analysis of Census data that emphasizes the social context of immigrant life and upward mobility; the second myth is shaken by a qualitative methodology that reveals the unexpectedly fragile experience of a number of business immigrants. Certaines tendances relatives à l'immigration récente au Canada sont examinées: l'envergure des déplacements actuels, les changements dans l'origine nationale des immigrants au cours de la dernière génération, la diversité des catégories d'immigrants admis et, par conséquent, l'absence d'une seule condition pour tous, le fait que les immigrants choisissent essentiellement de s'établir dans quelques grandes villes, la croissance de la population et la demande en logement attribuables aux immigrants dans ces régions métropolitaines, et les choix géographiques distincts des immigrants selon leur catégorie à l'admission, comme c'est le cas de Vancouver, qui accueille un nombre disproportionné d'arrivants de statut élevé. Dans le reste de l'article, les résultats d'études effectuées dans le cadre du Projet Métropole permettent d'examiner puis de réfuter deux mythes communément associés à l'immigration au Canada: l'existence d'un sous-prolétariat et celle d'une classe dominante d'immigrants urbains. D'abord, l'existence d'un sous-prolétariat est rejetée suite à l'analyse de données tirées du recensement concernant le contexte social entourant les immigrants et la mobilité sociale ascendante de la plupart des nouveaux arrivants. Ensuite, une méthode qualitative met en lumière une découverte surprenante: la fragilité de l'expérience de la prétendue classe dominante – les immigrants qui travaillent dans le monde des affaires.     

L'e´volution et la diffusion de la doctrine fe´de´raliste dans l'apre ¤ s-guerre: l'exemple de l'Union europe´enne des fe´de´ralistes

Ne reposant le plus souvent que sur des idées abstraites ou des voeux pieux, le sentiment européen s'est bien souvent cantonné à l'espérance, voire à l'incantation: faire l'Europe pour que cessent les guerres. Les grands événements internationaux du XXe siècle, qui, àdeux reprises, démontrent àquels extrêmes peut conduire l'idée nationale, offrent cependant une chance aux européistes de se faire entendre. C'est surtout le cas de la Seconde Guerre mondiale, au cours de laquelle des hommes, dans différents pays, posent les bases d'une pensée fédéraliste ambitieuse, présentée comme une solution raisonnable apte àfaire cesser le cycle guerrier. Chose inédite, ces mêmes hommes projettent la création d'une véritable plate-forme rassemblant tous les mouvements qui se réclament de cette pensée: c'est la naissance de l'Union Européenne des Fédéralistes (UEF) en décembre 1946. Ce mouvement, fortement liéàl'esprit de la Résistance, souhaite mettre sur pied ce qui a toujours fait défaut àl'européisme: une organisation efficace, un recrutement ouvert et des campagnes d'opinion intenses. L'UEF peut être ainsi étudiée àtrois échelles différentes: l'échelle chronologique d'abord, qui permet d'observer l'évolution, en quelques années, d'un groupe qui se réclamait, àla Libération, d'une Europe Troisième Force et de voir comment celui-ci adapte son discours aux péripéties de la Guerre froide; l'échelle idéologique ensuite, car l'UEF n'est qu'un cadre où s'experiment de manière parfois contradictoire des doctrines fédéralistes d'origines culturelles diverses; l'échelle interne, enfin, qui nous permet d'exposer les différentes composantes géographiques du mouvement et leurs capacités de mobilisation en Europe. Nous pourrons, àtravers ces trois questionnements, tenter de comprendre les particularités de militantisme européen, incarné àcette époque par l'UEF, et les raisons de sa brusque disparition après l'échec de la CommunautéEuropéenne de Défense.     

Travelling tales and migratory meanings: South Asian migrant women talk of place,health and healing

Geographers are bringing together narrative approaches and insights from cultural and feminist geography in building a body of work that examines the links between health, place and culture. This paper follows this direction in examining accounts of health and illness of South Asian migrant women living in British Columbia, Canada, using data from semi-structured interviews and a set of in-depth group interviews. The intent of the study was to explore how traditional medicine and indigenous medicine, as subjugated knowledges, were in tension or integrated with western medicine in the women's approaches to keeping healthy and managing illness. Analysis of the accounts shows intricate relationships among the body, food, place and identity. It is argued that these relationships are integral to the ongoing constitution of subjectivities and place in the context of the rapidly growing urban centres of the study. The paper concludes with comment on how this type of analysis of health and illness ‘talk’ de-medicalizes immigrants’ health behaviour, instead placing it within wider issues of integration and inclusion confronting racialized immigrant groups.

Les récits de voyage et les significations migratoires: des femmes immigrées de l'Asie du Sud s'entretiennent sur le lieu, la santé et la guérison

femmes immigrées, santé, alimentation, guérison traditionnelle, lieu, identité

Les géographes combinent des approches fondées sur le récit et des connaissances issues d'un corpus en géographie culturelle et féministe élaboré afin d'étudier les rapports entre la santé, le lieu et la culture. Dans cette foulée, l'article poursuit par une étude de récits sur la santé et la maladie tenus par des femmes immigrées de l'Asie du Sud et installées en Colombie Britannique (Canada). Les données sont tirées des résultats d'entrevues semi structurées et d'une série d'entrevues en profondeur menées en groupe. L'étude avait pour objectif d'explorer de quelles façons la médecine traditionnelle et la médecine indigène, définies comme des connaissances subjuguées, sont mises en tension ou intégrées à la médecine occidentale par les moyens déployés par les femmes pour se maintenir en santé et gérer la maladie. L'analyse des récits permet de montrer des relations complexes entre le corps, les aliments, le lieu et l'identité. Il est suggéré que ces relations sont indispensables à l'élaboration continuelle des subjectivités et du lieu dans un contexte d'étude caractérisé par une urbanisation rapide. En conclusion, l'article propose des commentaires sur la manière dont ce genre d'analyse de «discussion» sur la santé et la maladie permet de démédicaliser les comportements de santé des immigrants et plutôt de la situer par rapport aux enjeux plus considérables concernant l'intégration et l'insertion de groupes d'immigrants racialisés.

Cuentos de viaje y significados migratorios: mujeres inmigrantes del sur de Asia hablan de lugar, salud y curas

mujer inmigrante, salud, comida, curas tradicionales, lugar, identidad

Los geógrafos han juntado enfoques e ideas narrativos de las geografías de cultura y feminismo para crear un conjunto de trabajo que examina los vínculos entre salud, lugar y cultura. Este papel sigue esta dirección al examinar relatos de salud y enfermedad de las mujeres inmigrantes del sur de Asia que viven en British Columbia, Canadá. Hace uso de información recopilada de entrevistas semi-estructuradas y de entrevistas exhaustivas con grupos de mujeres. El objetivo del estudio era explorar la manera en que la medicina tradicional y la medicina indígena, como conocimientos subyugados, estaban en conflicto con, o integraban con la medicina occidental en cuanto al modo en que las mujeres mantenían la salud y trataban las enfermedades. El análisis de los relatos indica relaciones intricadas entre el cuerpo, la comida, lugar e identidad. Se sugiere que estas relaciones son esenciales a la constitución de subjetividades y lugar que continúa en el contexto de los centros urbanos cada vez más grandes donde tuvo lugar la investigación. El papel concluye con un comentario sobre el modo en que este tipo de análisis del diálogo sobre salud y enfermedad saca del campo de la medicina el comportamiento de las inmigrantes con relación a su salud, juntándolo con cuestiones más amplias de integración e inclusión que los grupos de inmigrantes racializados enfrentan.     

‘Travail,famille, patrie’ dans L'écume des jours de Boris Vian

Having historically lagged behind most Western countries on matters relating to disability, France now seems poised on the brink of a new era in the provision for, and attitudes to, people with disabilities. This article begins with a brief examination of the political context of this recent change, including the new anti-discrimination law of 2005, the positions of both Chirac and Sarkozy, and the recent work of Julia Kristeva. Since one of Kristeva's main aims is to change the way in which disability is seen, this article goes on to examine in detail the photographic work of Delphine Censier, a woman with disabilities who is also concerned with changing perceptions of disability, and making possible a new relationship between people with and without impairments. Censier's work—which pictures her in lingerie and in sexually suggestive poses—appears problematic, at first glance, from both a feminist and a disability theory perspective. Using the work of US disability theorists such as Rosemarie Garland Thomson and Robert McRuer, however, this article argues that Censier's work in fact self-consciously performs disabled sexuality in a nuanced and insistently non-normative manner and, in so doing, goes a long way to fostering the new perspectives on disability that Kristeva's own work, alone, could not.

En ce qui concerne les attitudes envers le handicap, la France a toujours été considérée comme étant en retard par rapport à d'autres pays occidentaux. Pourtant, une nouvelle époque semble actuellement se préparer dans ce domaine. Cet article examine d'abord le contexte politique de cette nouvelle attitude, évoquant notamment la loi de 2005 sur l'égalité des chances; les positions et de Chirac et de Sarkozy, et le travail récent de Julia Kristeva. L'un des buts principaux de Kristeva est de changer la façon dont on regarde les personnes en situation de handicap. Ainsi, cet article examine en détail le travail photographique de Delphine Censier, une femme en situation de handicap qui veut, comme Kristeva, changer le regard des ‘valides’ vis-à-vis du handicap, et qui veut aussi imaginer de nouveaux rapports entre ceux qui sont en situation de handicap et ceux qui ne le sont pas. Dans ses photographies, Censier porte de la lingerie et se montre volontairement séduisante. Considérées sous un aspect féministe, ou bien selon les principes de ce que le monde anglo-saxon appelle ‘disability theory’, ces photographies présentent des problèmes d'interprétation. Pourtant, à l'aide du travail des théoriciens américains Rosemarie Garland Thomson et Robert McRuer, cet article se propose de démontrer que le travail de Censier est performatif, qu'il interroge, consciemment, les normes sexuelles du monde ‘valide’ dans le but de lui montrer que sa perception de la ‘sexualité handicapée’ devrait être beaucoup plus nuancée. De cette manière, l'?uvre de Censier ajoute une autre perspective à la critique de Kristeva, suscitant de nouvelles interprétations ‘visuelles’ de la personne handicapée.     

L'action de Józef Retinger en faveur de l'idée européenne 1940–46

Considéré comme un “Père de l'Europe” par les historiens actuels, Józef Retinger reste un personnage mystérieux et insolite, souvent décrit dans la littérature existante comme un homme de l'ombre, une éminence grise ayant ses entrées partout. Le présent article désire, au delà des accusations que certains portent sur son action, lever en partie le voile à propos des motivations de l'action européenne de Retinger, marquée par une forte continuité depuis la fin de la première guerre mondiale. Le moment le plus fécond de son activité politique en faveur de l'idée européenne se situe pendant la seconde guerre mondiale, lorsqu'il était le plus proche conseiller du général Sikorski, premier ministre du gouvernement polonais en exil. Déplorant la scission de l'Europe en deux causée par l'antagonisme entre les grandes puissances, il fonde avec le Belge Van Zeeland, en 1946, la Ligue Européenne de Coopération Economique.     

Lire pour apprendre? A propos de la litterature didactique des derniers siecles du Moyen Age

A travers l'exemple d'un recueil de miracles attribués à saint Jacques, dont il confronte l'original latin et la traduction castillane, l'auteur s'interroge sur la place de la littérature didactique dans l'enseignement religieux à la fin du Moyen Age. Après avoir étudié comment les transformations apportées par le traducteur castillan à la version latine faisaient évoluer le texte de la sphère de la littérature miraculeuse vers celle de la littérature didactique, il tente de montrer que si cet ouvrage semble offrir aux fidèles un accès direct au savoir doctrinal, il ne libère pourtant pas ses lecteurs de la tutelle ecclésiastique. Cette démonstration prétend remettre en cause l'idée selon laquelle la diffusion des ouvrages didactiques au XVe siècle aurait permis une appropriation individuelle du savoir et donc une remise en cause du contrôle par l'Eglise de l'enseignement religieux.     

Corpus cartographique pour l'histoire de Damas,Syrie, à la fin de la période ottomane (1760–1924)

Abstract

De manière générale, la cartographie des villes de l'empire ottoman est peu abondante. Au dix‐neuvième siècle, malgré plusieurs réformes administratives, l'autorité publique ne recourait pas à des documents cartographiques pour organiser les travaux d'édilité tandis que les étrangers rencontraient les plus grandes difficultés pour établir des représentations de ces villes. Damas constitue une exception à ce tableau. On dispose de plusieurs cartes antérieures à l'établissement du mandat français (1920) qui sont de qualité inégale. Les auteurs étrangers sont les plus nombreux et les plus fiables; le plus souvent archéologues ou historiens, ils ont dressé des documents partiels par toujours faciles à évaluer. Cependant, et malgré la faiblesse de son volume (sept documents), le corpus des premières cartes de Damas constitue une source essentielle pour l'histoire du développement spatial de la ville entre le milieu du dix‐neuvième siècle et l'établissement du pouvoir mandataire.