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他是个洋溢着青春活力的天才演讲家,在杭州他演说的主题是梦想和奋斗.他说作为一个创作者,要永远对人生充满好奇.我把它理解为,对路途上的一切风景,对旅行中的陌生世界,也要充满好奇.唯好奇,才能领略到别样的美丽. 相似文献
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“男人爱把花帽戴”出自民间总结的新疆“十八怪”。游走在南疆各县市、乡镇的巴扎,你会看到,这不是杜撰,而是真实的新疆南疆风土人情。今天,我再次来到阿克苏市托克逊巴扎。四月初的南疆,和煦的春风吹走了寒冷的冬天,四乡八村的乡亲们纷纷走出家门。 相似文献
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吴法宪作为中共九大的副秘书长,又是“文革”碰头会成员、中共军委办事组副组长,参加了九大的组织筹备与会务工作,并在九届一中全会上当选为中央政治局委员,是秘书长周恩来的主要助手。他曾回忆了会议期间以林彪为首和以江青为首两个派别之间的暗斗秘闻。 相似文献
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朗读,顾名思义就是运用响亮的声音把语言文字念出来。一篇课文,要通过朗读,体会作者的神思妙笔。有感情的朗读,往往能使一首优美的诗歌、一篇抒情的散文更富有魅力。《语文课程标准》明确指出:“阅读教学要重视朗读,要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”现在很多老师已经认识到朗读的重要性,以读为本,以读代讲,以读促讲,读中感悟,已经成为阅读教学的主流。 相似文献
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<正>人的一生会有无数个情结。但影响一生的情结只有一个,那一定是在你未成年时候的情结。它仿佛是在记忆的深处,其实却在影响着从那时候开始的每一个日子。如果,每一个人也有人生基调,那么,这种基调就在个性的生命中流淌,直到生命的音符戛然而止。你用思想去体会的一个记忆首先是一种理解,然后才是一首诗。——仅献给八月十五中秋节 相似文献
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《文物春秋》2017,(1)
上博九《成王为城濮之行》简2"王归,客于子文",李守奎、白显凤先生以"王归客于子文"作一句读,甚是,但"归"当读为"馈","客"当读为"赂","王馈赂于子文",谓楚成王赠送物品给子文;《邦人不称》简2b"■天之女","■"当读为"激发"之"发","女"当读为"怒","■天之女",谓激发了上天的愤怒;《邦人不称》简2b"要王于随寺","寺"当读为"畤","随畤"当为曾侯在都城随附近设立的祭祀上帝的地方;《邦人不称》简7b"兀千君,■可它","兀"当读为"扤","千"当读为"仁","■"当读为"焉","它"当为"也"字之误;"扤仁君,焉可也",谓动摇了楚惠王这个仁君的地位,怎么可以呢? 相似文献
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黄儒宣 《古籍整理研究学刊》2012,(5)
本文探讨《上海博物馆藏战国楚竹书》收录的《郑子家丧》、《武王践阼》、《竞公疟》、《三德》、《鲍叔牙与隰朋之谏》等篇,在整理者及前贤的研究基础上,就几个争议较大的疑难字词,提出新的解释,以期有助于文本的理解. 相似文献
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