在朗诵中体会 在想像中感悟——小学语文第七册“中外童话”单元专题教学谈

新版小学语文第七册第三单元是“中外童话”专题教学,选取了不同作家,不同风格的4篇童话,安排了读童话、编童话、讲童话、演童话为主要内容的综合学习。这也是新教材区别于老教材的一个地方。专设一个单元开展童话阅读,既符合儿童的身心发展规律,又有利于培养儿童阅读兴趣和习惯。那么如何引导学生通过学习课文,了解童话内容,品味童话的语言,体会童话的特点,感受童话的魅力呢？我的教学尝试是：     

浅谈童话故事教学

童话故事短小生动、有趣、富有教育意义、特征明显。童话教学以学生读懂故事为表,理解寓意为里,联系实际为真。因此,引导学生正确揭示寓意是童话教学的核心。在此,我谈谈在童话教学实践中对揭示寓意方法的一些经验。     

娱乐天堂迪斯尼

<正>这是一个能够让孩子欢笑、让大人找回童真的地方。“迪斯尼为全世界示范了一种新的生财模式:将欢乐换算成金币,将利润构筑在追求快乐,而不是剥夺之上。”迪斯尼乐园是美国人创造的文化,它不仅创造了一个童话,而且创造了一个奇迹,那就是它提出的口号:“迪斯尼给人类提供最好的娱乐方式”。     

朗诵体会 想象感悟——第七册“中外童话”单元专题教学谈

新版小学语文第七册第三单元是“中外童话”专题教学,选取了不同作家,不同风格的4篇童话,安排了读童话、编童话、讲童话、演童话为主要内容的综合学习。这也是新教材区别于老教材的一个地方。专设一个单元开展童话阅读,既符合儿童的身心发展规律,又有利于培养儿童阅读兴趣和习惯。     

让小学语文课更有魅力

在苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》一书中,我们看到了他的学生们在“快乐学校”中无比快乐的生活,小学生们可以在蓝天下看草原,或者看森林,还可以去劳动世界旅行,到童话室听老师讲童话等等。这些环节把小学生引向了丰富多彩的语文空间,使他们充分感受到了语文课的魅力。     

小学语文教学中童话教学策略研究

童话是一种带有浓厚幻想色彩的虚构的故事。幻想是童话最基本的特征,是童话的核心,是童话的灵魂。童话运用夸张、象征、拟人、神化、变形、怪诞等表现手法把幻想和现实、时间和空间、人间和仙境融为一体,使童话所描述的一切,都进入了幻想的境界。而童话的这种艺术特征,正好符合了儿童的思维方式和心理特点,满足了儿童强烈的好奇心和旺盛的求知欲,于是就使得童话比其他艺术形式更容易渗透儿童的心灵,更能够给孩子插上想象的翅膀。     

论张抗抗小说中的童话隐喻

本文考察张抗抗小说文本《北极光》、《隐形伴侣》和《赤彤丹朱》中的童话隐喻,分析在其创作中的童话隐喻对女性生存境遇及精神世界的指涉,并从叙事学的角度探寻了童话在小说文本中的功用,指出其作为隐含作者独特的女性话语而存在。进而探讨了张抗抗文本中童话隐喻的缘起。认为在其成长过程中母亲植入的童话因子以及女性创作与童话书写的同源同构,是其文本创作中童话隐喻的源泉。     

浅析内战时期解放区教科书中的童话

对于中国童话的研究,多是从儿童期刊、载有儿童文学作品的报纸和以单行本发行的童话作品着手,而教科书中的童话亦应被关注和研究。本文选取内战时期的解放区教科书作为研究阵地,挖掘和探究该时期、该领域教材中童话的特征,以此更好地了解和研究中国童话的发展演变。     

齐普斯童话改写理论的逻辑、路径与意义——以《梦想的斗篷——中国童话》为中心

从历史发展观出发，童话发展史亦是童话的变异史，童话变异的天然属性决定了它必在改写中才能传承、在变异中才能发展，但童话的改写和变异并非随意妄为，必须遵循童话的传承发展规律。齐普斯童话改写理论以“变形”和“融合”为两种基本路径，兼顾了童话研究的形式和内容两个维度，以及“变”和“不变”两大传统，为学界提供了有效的理论视角和可行的实践路径。以齐普斯编译的《梦想的斗篷——中国童话》为中心，全面分析西方学者在中国文化背景下成功改写民间童话的逻辑、路径与意义，思考其辩证理解和运用西方理论的逻辑线索，有助于构建中国童话改写理论体系，实现中国童话的创造性转化与创新性发展。     

在童话中旅行

如果生活真的完美如童话,那沿83号这些奇妙的小镇就是童话的舞台。事实上,无论是格林兄弟,还是他们童话中的人物,都生活在这里。     

童话大王郑渊洁 识字靠学《共产党宣言》

去他家采访,他竟让记者签“生死状”在中国文坛,郑渊洁可是个大名鼎鼎的人物。他独自一人供稿,支撑一本童话刊物长达21年之久。他笔下的童话人物形象皮皮鲁、鲁西西、舒克、贝塔等,已经成了经久不衰的传奇。他的读者数以亿计,童话书刊总印数已超过1亿册。他被称为“童话大王”,其童话作品甚至成了中国30岁以下那代人     

“中国民间童话”丛书陆续问世彝族童话抢先与读者见面

一套选编中华民族民间童话的大型丛书——“中国民间童话”丛书,最近已由云南少年儿童出版社陆续出版。读者最先看到的是彝族童话选《大风天和他的阿弟们》(左玉堂编)。佤族童话选《斑鸠借芦笙》(郭思九、尚仲豪的)和哈尼族童话选《木人克沙》(赵官禄、阿罗编),也即将在     

春天来到童话中

正在一个阳光明媚的早晨,王小雪正在读一篇童话,她津津有味地读着,不知不觉仿佛已经走进了童话当中。王小雪看到了几只小绵羊正在嬉戏,就走过去轻轻抚摸了它们,还对它们说:"你们好!这是童话     

你会正确处理孩子撒谎吗?

一、撒谎的原因儿童经常听童话、讲童话,在6岁之前,他们是很难分辨现实与虚幻的。当然,讲夸张离奇的童话与撒谎是完全不同的两种概念。     

“日本的安徒生”──小川未明

小川未明（１８８２—１９６１）,日本的小说家、儿童文学作家。他执著于童话创作,一生写下童话作品 ７８０篇,仅《童话全集》就多达１２卷。他曾以一册《红蜡烛和人鱼》令日本文学界对童话刮目相看。他那流溢着浪漫主义气息的童话作品,感染、陶冶了一代又一代日本儿童的心,西方人称他为“日本的安徒生”,小川未明当之无愧。 小川未明的气质属于抒情性的。他怀着一颗童心创作童话。他认为童话创作很适合于自己,他说：“我自己总想做个孩子。即或不能当个孩子,也要总像孩子那样怀有美好的感情和美妙的幻想。” 孩子的心是一个妙不可…     

想象构筑的土族民间生活画卷

在长期的生产和生活中,土族人民创造了丰富多彩的民间文学,并不断吸收其他民族民间文学长处,逐渐形成了本民族的独特风格。就内容和体裁而言,大致可分为神话、传说、童话、寓言、民歌、叙事诗、歌谣、谚语等。由于过去土族只有语言而没有文字,民间文学以口头流传的形式代代相传,加以保存。     

浅谈启发式教学模式在小学语文童话寓言教学中的应用

童话寓言是小学语文教学内容的重要组成部分,具有形象性与趣味性双重特征,适合小学学龄段的思想特点与认知能力,通过童话或寓言里简单的故事揭示深刻的人生道理,体现出一定的趣味性。本文分析了如何利用启发式教学模式开展童话寓言教学。     

“童话大王”郑渊洁独特的教子经

学校教育能否照顾到不同学生个体间的差异并求得个体最大限度的发展,一直是个热点话题。许多家长对此作了有益的探索,“童话大王”郑渊洁向我们展示了其独特的教子经。     

德国“打狼团”记行

因为艾未未在德国卡塞尔文献展上的行为艺术——“童话”,1001个身份各异的中国人一夜间“占领”了安静的德国小城。越复杂的团队,童话发生的可能性就越大,相比起文化人团队极大地振兴当地餐饮业之外,下岗职工在德国某酒吧喝着自带的小二更像一个童话。     

杰克·齐普斯的创造性讲述实践观

杰克·齐普斯敏锐地进入当代社会的故事活动现场,洞察并阐述了童话的创造性讲述实践观:一方面,对经典童话的讲述具有多层次性、创造性和多样性,其是对传统文化的领悟与理解性继承;另一方面,讲述者发挥想象是对童话的创新利用,表达了一定的社会和个人诉求。尤为重要的是,童话讲述实践具有批判性功能,可以增强文化身份认同,推动社会发展。齐普斯的创造性讲述实践观,对于传统文化资源的转化与发展具有启迪意义。