清代满蒙姻盟的见证——扎鲁特旗固伦雍穆长公主墓

<正>近年来,在科尔沁草原陆续发现了几座清代公主墓,扎鲁特旗固轮雍穆长公主墓就是其中的一座。确定地说,能称为公主墓的,应是出身皇室或育于宫中的诸王之女。《清史稿·公主表序》记载,清代皇后的女儿封为固伦公主妃嫔的女儿和由中宫抚养长大的宗室成员家的女儿封为和硕公主。公主的丈夫,满语称为"额驸",这是汉语"驸马"的意思。这些下嫁给外藩王公的公主死后,所葬的地点都是有规定的,据有关文献记载,清代     

公主格格下嫁外藩蒙古随行人员试析

满蒙联姻不仅是清朝满蒙同盟、清朝统治蒙古的重要方面,同时也是清代满蒙关系的重要体现。清代皇女下嫁蒙古,给蒙古社会带来了深远的政治、经济、人口、民族等方面的影响。因此清代满蒙联姻问题一直受到学界的重视,有诸多学术论著。本文通过对清代下嫁蒙古的公主、格格的封号以及因封号而获得的陪嫁待遇的考察,从而对其随行人员的性质和"陪嫁人户"总体规模做出估算,进而探析这一人群对当时蒙古社会产生的影响。     

临海公主卖身为奴

晋惠帝的皇后贾后生有四个女儿,长女河东公主、次女临海公主、三女始平公主及小女哀献皇女。其中,次女临海公主命最不济。临海公主原被封为清河公主。西晋灭亡,洛阳大乱,皇族纷纷逃难。她途中与家人及姐妹失散。一名乡村野夫发现了落难的清河公主,他并不知道公主的真实身份,为几文钱将她转卖给吴兴县的钱温作奴婢。     

从公主到平民

帝王之家 神秘童年 韫和的祖父爱新觉罗·奕 ,是道光皇帝的第六子,受封为醇亲王。奕的第二个儿子叫载 ,在短命的同治皇帝驾崩之后,被慈禧太后立为皇帝,这就是光绪。韫和的父亲载沣即奕 的第五个儿子。他的长子溥仪就是末代皇帝宣统,他自己即受命监国摄政王。 载沣曾娶一妻一妾,按清代皇族的俗习,妻子叫福晋,妾即称为侧福晋。福晋并生有两男三女,即溥仪、溥杰与韫 、韫和、韫颖。在这个帝王之家,福晋生下的男儿都称为阿哥,女儿即叫做格格,如果按汉人的习惯,就是公主的意思,所以韫和在王府里排是二格格,或说二公主。她是光绪的侄女,宣统的妹妹…     

清代公主

一、公主、格格和额驸的品级规定中国封建社会帝王之女自战国开始均称公主,到了汉代,又明确规定皇帝的姊妹称为长公主,皇帝的姑姑称大长公主,以后历代相沿。清代,太祖初起时,诸女都称“格格”。崇德元年(1636年)四月,“五官”(中宫、东宫、西宫、次东宫、次西宫)并建,宫闱制度初步确立,太宗皇太极宣布:皇帝之女,中     

传奇女性孔四贞

孔四贞是清初一位富有政治色彩的传奇式人物。她是定南王孔有德的女儿,平西王吴三桂的义女,顺治帝母亲孝庄皇太后的养女,被封为格格,成为清朝唯一的一位汉族公主,并且一度成为定南王藩旗的掌权人。她的一生与清初广西一系列重大事件相联系,她曲折的经历可以说是清初历史的缩影。然而,一些学者对孔四贞还持有不合史实的看法,需要加以明辨。     

溥雪斋和九格格的紫檀插屏

九格格爱新觉罗·毓霖嘉的阿玛(阿玛为满语中的父亲)溥伒,号雪斋、雪道人,为清代宗室觉罗,正宗的天潢贵胄,封固山贝子,后以书画名世。格格是清朝皇族女儿的称号,遵清制,亲王女称和硕格格;郡王女称多罗格格;贝勒女亦称多罗格格;贝子女称固山格格;镇国公、辅国公女只称格格。九格格的四世祖是宣宗道光皇帝,父为贝子,自是血统高贵的固山格格。不知是幸还是不幸,九格格无法选择的是,她降生人间时,大清的龙旗已降     

汉代妇女地位高

正吕雉是中国进入封建社会后第一个女性掌权者。汉代人对于吕雉的执政,亦视其为一代帝王。汉代的女性拥有后世不可企及的权力,在其他一些方面也有所体现。在称呼上,有以母亲姓氏来称呼皇族子弟的习惯。如汉文帝的女儿馆陶公主,因其生母窦太后的缘故,被称为"窦太主";汉景帝长子刘荣随母亲栗姓被称为"栗太子";汉灵帝的儿子刘协,因为由董太后亲自抚养,称"董侯"。     

恪靖公主远嫁喀尔喀蒙古土谢图汗部述略

恪靖公主是康熙帝女儿中第一位远嫁漠北喀尔喀蒙古的公主,但她的府邸却在漠南蒙古归化城附近.这一问题作为历史之秘,一向备受学者关注,但碍于史料的缺乏,存在种种疑问甚至于讹传,亟需深入发掘史料并认真研究.本文利用近期发现的部分有关恪靖公主的清代宫藏满文档案,对诸如恪靖公主是否去过漠北蒙古地方、其府邸建成于何时、恪靖公主与额驸敦多布多尔济入住公主府的时间等一系列问题进行了探讨,希望有利于对相关问题的澄清.     

《大唐故临川郡长公主墓志铭》考释

本文以《大唐故临川郡长公主墓志铭》为中心,结合唐临川长公主墓出土的两通诏书刻石,对李孟姜公主由郡公主升为郡长公主的历史原因进行考察,得出结论——"皇之姑,封大长公主,皇姊妹,封长公主,皇女,封公主。"     

仁宗嫁女,婚事背后有心事

电视剧《清平乐》热播,播到后半部,宋仁宗和曹皇后夫妻二人的冷战马拉松趋缓,仁宗的宝贝女儿赵徽柔跟驸马爷又斗了起来。赵徽柔在历史上是有原型的,她是宋仁宗的大女儿,封为福康公主,多年以后又被追封为兖国公主。     

明朝皇室的嫁俗与楚王朱华奎嫁女

俗话说:“皇帝的女儿,不愁嫁不出去”,的确是有来由的。明朝的皇女称公主,婿称驸马,食禄二千石,赐给庄田一所,钞二千贯,且造给豪华的公主府第。选中驸马者,平步登青云,爵秩正二品,如有功于国,封侯者颇不乏人(沈德符《万历野获编》卷5,公主)。故而给皇帝做女婿,也是人们梦寐以求的一条飞黄腾达的路子。公主下嫁的大事,按规定应该是由礼部选婚,但选婚实权常常实际上操纵在最有权势的大宦官手里。具体经办公主下嫁的机构则是皇宫里的二十四宦官衙门中最重要的衙门——司礼监下属的礼仪房(刘着愚:《明宫史》木集)。因此,公主出嫁,宦官在其中插了一手,比起一般封建社会的民家女子出嫁的“父母之命,媒妁之言”还大为不同,其中更有许多难言之隐。     

格格府博物馆的前世今生

<正>天津市鼓楼南街30号并不显眼,但是,它有一个醒目的名字——格格府。推门进去,仿佛穿越时空隧道回到遥远的清代,看到主人和硕格格正在闺房抚琴。现在,格格府不仅是保存较好的清代建筑遗存,而且还是该市首座经文化部批准的私人博物馆,于2009年对外开放。故居原貌在津味十足的鼓楼南侧,矗立着一座有石狮子蹲守的古香古色的四合院。抬眼望去,门楣上“格格府”的金字牌匾     

特里菲纳公主(法国民间故事)

从前,有一位公主,又美丽,又善良。她的名字叫特里菲纳,是瓦纳地方一位国王的女儿。她父亲特别喜欢她。他宁愿失掉自己的马匹、宫殿和田园,也不愿意看到女儿遭遇不幸。可是,祸不长眼,特里菲纳的父亲终不能扭转女儿遭遇的不幸。当时有一个强有力的人物在科努伊地方为王,他名叫科莫尔。有一天科莫尔派使者到瓦纳地方去,使者告诉国王,说他们的主子科莫尔大王要求娶特里菲纳公主为妻。人们说科莫尔大王是自古以来世界上最坏不过的人,从幼年起,他就专门喜欢做坏事。当他还小     

拍前预览

清代历朝帝王尊奉喇嘛教,宫中设有专门管理藏传佛教活动的机构“中正殿念经处”。在长达200多年的时间里,宫中佛事活动形成固定制度,并载入会典,成为清代典章制度中的重要一项。     

皇帝的女儿为啥叫公主

公主,长公主,大长公主,王姬,帝姬,格格……历史上,帝王女儿的称谓五花八门,其中隐藏了多少故事?记得1998年电视剧《还珠格格》开播后,全家老幼每天都要准时围坐在电视机前观看,兴味盎然。一边看一边还要热烈地讨论剧情。有意思的是,有的长辈不会说普通话。     

曼帝的女儿缘何称为“公主”

《春秋·公羊传》说：“天子嫁女平诸侯，必使诸侯同姓者主之。”意思是，周天子把女儿嫁给诸侯，自己是不主婚的，而是请和自己同姓的诸侯作为长辈主婚。诸侯的最高爵位是“公”，故而天子女儿就有了个称号——公主。在先秦时代，可被称为公主的并不限于天子的女儿。《史记·孙子吴起列传》说：“公叔为相，尚（迎娶公主叫‘尚’）魏公主。”可见，诸侯之女也称公主。先秦诸侯女儿也称“君主”，如《史记·六国年表》说：秦“初以君主妻河”。《索隐》解释说：“君主，犹公主也。”     

用心在“点”,何为“翠”难

<正>宋代的皇帝总有几个"抠门儿"的。除了以节俭著称的一碗羊肉汤都"不舍得"吃的宋仁宗,佚闻逸事颇多的宋太祖也是出了名的抠门行家。《续资治通鉴长编》有载:"永庆公主尝衣贴绣铺翠襦入宫中。"宋太祖见状,认为公主的衣着奢侈,让女儿今后不要再穿装饰了翠鸟羽毛的衣衫,公主笑说,翠羽值几个钱呢?太祖却说,"不然。主家服此,宫闱戚里必相效。京城翠羽价高,小民逐利,展转贩易,伤生浸广,实汝之由。     

努尔哈赤与东哥格格——兼述建州女真统一海西女真的历程

努尔哈赤是明末女真族的民族英雄,后金政权的创建者,清王朝的奠基人,属建州女真人。而东哥格格(格格,满语小姐、公主之意),后来明人称其为叶赫老女,姓叶赫纳喇氏,是海西女真叶赫西城贝勒布寨之女,贝勒布扬古的胞妹。二人虽然同属女真族,但却隔着千山万水,天各一方。明万历二十五年(1597年)1,一桩不幸的政治婚姻把二人的命运联系在了一起,十五岁的东哥格格被其兄布扬古许婚于三十九岁的努尔哈赤。自此以后,东哥格格就变为叶赫贝勒从事婚姻外交时握在手中的一枚颇有分量的筹码,屡屡地被置于权位、领土与婚姻相争的旋涡之中,一幕幕国破家亡的惨…     

皇帝的女儿缘何称为“公主”

《春秋·公羊传》说:"天子嫁女乎诸侯,必使诸侯同姓者主之。"意思是,周天子把女儿嫁给诸侯,自己是不主婚的,而是请和自己同姓的诸侯作为长辈主婚。诸侯的最高爵位是"公",故而天子女儿就有了个称号——公主。在先秦时代,可被称为公主的并不限于天子的女儿。《史记.孙子吴起列传》说:"公叔为相,尚(迎