儒家生态伦理及其对我国生态文明建设的启示

儒家以天人合一为哲学基础,以仁爱万物为核心价值,主张以时禁发,强调钓而不网、弋不射宿,形成了自己的生态伦理思想。儒家生态伦理体现了人际道德与生态道德的和谐,为我们正确认识和处理人与自然的关系,开展生态文明建设提供了有益的理论借鉴。     

马克思主义生态伦理思想的现代启示

在全球生态问题相当严峻的国际大环境下,保护生态环境、加强人与自然关系中的道德建设显得尤为必要,本文通过对马克思主义生态伦理思想的再思考,结合当代全球范围的生态伦理问题,对我国应对全球生态治理的路径选择加以分析,有助于为我国共产党在参与国际生态环境治理机制及国内生态文明建设进程中提供方向性的指引。     

试论生态文明视域下贵州政治文明的构建

生态文明是人类正在建立的一种新的文明形态。它与自然和谐相处、互动发展的道德伦理,是一种依靠自然、利用自然而又保护自然的文明形态。贵州省在发展生态文明和生态现代化方面具有一定的基础,在加快生态文明和生态现代化建设,还应强调政治文明的构建,并且政治文明与生态文明是密切相关的。     

生态文明视野下中国环境伦理建设探微

生态文明是人类正在追求的新的发展高度和境界,体现着人类正沿着农业文明、工业文明的演进之路向着人类与自然真正和谐相处的目标迈进。环境伦理观照了人与自然环境相互关系的道德意义,关注了生态环境之于人类的全方位的价值,在本质上体现的是人类社会未来发展方向和生存态度与生存方式的重新而重要的选择。建设生态文明必然包括环境伦理的建设内容,中国的环境伦理建设问题需要从细微处加以关注和研究。     

伊斯兰教的生态伦理

新疆的少数民族几乎都有一些与现代环保理念有关的生态伦理意识。这种伦理意识包容在他们的生产、生活方式以及图腾崇拜、创世神话中。这是一种原始的、原生态的文化,它深刻体现了少数民族生存方式中的生态伦理智慧。     

青少年生态伦理素养培育的原则和内容

青少年生态伦理素养是青少年在生态伦理的知、情、意、行等方面的素养,培育青少年生态伦理素养必须遵循整体性、连续性、实践性和多样性原则,培育青少年的生态伦理知识、培养青少年的生态伦理道德情感、优化青少年的生态道德行为、增强青少年的生态伦理意识是培育青少年生态伦理素养的主要内容。     

生态伦理问题及对策

随着环境污染和环境破坏的发生和发展,人类的环境恶化日趋严重,人类与大自然之间的矛盾日益显著,产生了一系列的生态伦理问题。解决这些问题,不仅要依靠科技的、经济的、法律的和行政的手段,而且要依靠道德手段,树立正确的生态伦理观,自觉地调节人类与自然之间的＂物质交换＂,维护生态平衡。     

道教与生态哲学

道教思想丰富、复杂并且不断地联系社会和自然现实而演化。道教典籍、道教戒律、方术和禁忌中有着丰富的生态伦理的思想和规范。生态哲学作为一门思考生态伦理和生态智慧的哲学研究,将其与距今已有1800多年历史的中国本土宗教——道教相结合进行分析和探索,对于今天具有重要的探讨价值和借鉴意义。     

生态伦理的建构及其与可持续发展关系的探讨

本文结合相关研究,概括地分析了生态伦理的源起、生态伦理的发展及其基本特点和基本原则,在此基础上,又进一步探讨了生态伦理与可持续发展之间的内在关系.     

论两汉时期的生态思想

在中国传统思想中,尊重自然规律、珍爱生命、倡导天人和谐的生态观念源远流长;而两汉时期正是中国古代生态思想总结定型的关键阶段.两汉时期的生态思想不仅倡导生态和谐和生态保护,而且更为鲜明的是强化生态伦理.生态和谐、生态伦理和生态保护思想三者相互联系、相互渗透、密不可分,这正是两汉时期生态思想的核心内容和基本特点.     

儒家孝论中的生态伦理观点

“孝”是中华民族基本的传统道德之一。儒家经典中不仅有论孝专《孝经》,而且在《论语》、《孟子》、《礼记》等作中也载有大量关于“孝”的论述。儒家孝论之意义和价值及其对当今社会道德建设的积极作用,已有人作过不少深入地研究。但是,对其中包含的一种超越个人、家庭、社会的道德要求、关系到人类整体生存与发展的生态伦理观点,却尚未给予足够的注意和重视。     

大学生生态道德研究

在社会发展和人类文明进步的同时,全球性的生态危机也日趋加深,集中表现在人口数量太多和增长速度过快、资源日益枯竭和生态环境逐步恶化等。随着危机的加剧,生态道德问题也逐渐引起国际社会的重视。提倡生态道德教育,已作为很多国家解决生态问题的途径之一。大学生是民族的希望,是祖国的未来,是国家宝贵的人才资源。高校大学生作为生态道德教育的主要对象,其生态道德素质的高低直接决定着这个国家的生态道德水平。笔者通过研究提出解决生态危机背景下的大学生生态道德建设的对策。     

公民道德建设之生态道德教育

在城市道德建设中,将公民生态道德教育纳入公民道德建设的重要范畴,通过生态道德教育,增强公民尊重自然、爱护生态环境的环保意识与生态道德责任感,使生态道德教育植根于公民道德思想体系中,是提高公民整体素质的有效途径。同时,在公民道德建设体系中注重生态道德教育是社会现代化发展的客观需要,是人类社会可持续发展的推动力量。关键词公民道德建设生态道德教育     

藏族传统生态文明与藏族聚居区的生态法治建设

我国藏族聚居区生态环境的特殊性导致了其生态法治不仅需要先进的立法技术支持,更需要发掘藏族传统生态文明的"本土资源",尤其是藏族传统生态文明中所蕴含的生态规律等理性因素,这对解决当代藏族聚居区生态法治中的"高原反应"与内在伦理支持的缺失有着重要的现实意义。只有形成藏族聚居区传统生态文明与生态法治建设的深层脉动,才能真正解决其生态法治问题的"病源",构建具有藏族聚居区特色的生态法治,进而维护藏族聚居区的生态安全。     

提高生态文明意识的途径与方法

建设生态文明必须提高生态文明意识,增强人们对保护生态环境的自觉性。生态文明意识包括生态伦理意识、生态价值意识、生态科技意识和生态审美意识等。     

对生态文明论阈几个核心概念的经济哲学探考

更多不一定更好,这是人类在全球性生态危机面前对工业文明与资本主义发展方式的理性反思。生态文明是人类对自身未来发展的高瞻远瞩,生态理性、生态伦理与生态价值是生态文明范式的概念要件。本文以生态价值对经济价值的辩证否定为研究主线,逻辑与历史相自洽地考察了经济理性与生态理性在不同社会形态中的具体内涵,突显了生态价值与经济价值作为理论概念的整体性、时空性与社会性特征,得出了只有在社会主义社会形态中才能高扬生态理性、确立生态伦理、端正生态史观、发展生态经济、实现生态价值的结论。     

儒家生态智慧的三维意蕴

生态文明思想是人类发展的规律性共识理念,具有中国特色与文化底蕴,是马克思主义生态文明思想与中国优秀传统文化的有机融合。儒家生态智慧关怀和尊重天地万物的思想意识,是将所有的生命与物种普遍纳入道德关怀之内。这种关怀是提升生命体悟和道德修养的境界,并对生态文明建设具有人性与道德层面的价值支撑。在对"天人关系"的体认中,儒家生态智慧以"天人和谐"为价值旨归,以"天人合一"为基本理念,形成了人与自然和谐共生的生态观念。这种生态观念表现为对待自然始终保持着一种"仁爱"之情,其"道德共同体"的价值取向同自然界的发展与人类社会和谐有序发展基本一致。同时,把自然的欣欣向荣视为政治、经济、社会、人文繁荣的风向标。     

生态伦理：技术生态社会的根本价值底蕴——从工业文明走向生态文明的哲学思考

在工业文明走向生态文明过程中,生态建构日益引起全世界的广泛关注。生态伦理是时代精神的哲学升华,体现了工业社会生态危机的内在诉求,实现了当代社会发展理念的根本变革,构成了技术生态社会的基本准则。     

刍议社会主义生态文明

生态文明是人与自然和谐共生、良性循环、持续发展的文化伦理形态,体现了社会主义的基本原则和本质要求。建设社会主义生态文明应正确认识和处理生态文明建设与经济和社会发展的关系,积极推进农业产业化和大力发展循环经济,走新型工业化道路。     

环境意识与历史教育

在历史教育中渗透环境意识,可健全教育对象的环境道德和生态伦理,确立符合可持续发展战略的社会责任感与文明价值观。